“東方明珠”攜手“東方之珠”續(xù)寫一段雙城佳話

孔冰欣

2024年3月10日，一個“很上海”的日子。

為什么這么說呢？“310”是上海人身份證號碼的開頭三位，而上海話里，“310”諧音“儕要靈”，寓意更是極好，阿拉歡喜的。

當天是上海大學春季新學期的第一天，天公作美，驕陽明媚。在這股“萬象更新、生機勃勃”的鬧猛氣氛感染下，校內(nèi)首屆滬港文化學術論壇高朋滿座，名師云集，妙語連珠，尤其引人矚目。

本屆論壇的成功舉行，離不開上海大學海派文化研究中心的助力。中心成立于2002年，在李倫新、陳東兩位主任的先后帶領下，立足上海大學，匯聚政、產(chǎn)、學、研各方資源，涵蓋語言、文學、歷史、美術、戲曲、音樂、影視、建筑等多個領域，在學術研究、社會服務、人才培養(yǎng)、文化傳承等方面做出諸多貢獻，在研究、傳播、弘揚海派文化方面也起著引領性作用。每年一屆的海派文化學術會議已連續(xù)舉行了20屆。去年9月，上海唐君遠教育基金會支持設立“唐君遠海派文化交流發(fā)展基金”，經(jīng)過數(shù)月精心籌備，首屆滬港文化學術論壇在春暖花開的時節(jié)得以順利開幕。

當江南文化遇上了西方文明，催生了海納百川的“海派”；當嶺南文化遇上了西方文明，孵化了姿態(tài)萬千的“港風”。于是，我們當然相信：當上海遇上了香港，這兩顆中國最具摩登氣質、性格最為相契的璀璨明珠，終將在新時代續(xù)寫情真意切、流韻深長的精彩文化篇章。

“不是東西”的好東西

回顧上海大學海派文化研究中心一路走來的發(fā)展歷程，上海大學海派文化研究中心主任、上海市委宣傳部原副部長陳東頗有感慨。

她表示，中心每年組織豐富多彩的海派文化體驗營，讓白領學滬劇，讓學生賞析海派書畫，讓少年兒童“玩游戲、學滬語”，讓外國青年打中國結、結絨線……老上海人、新上海人，長期居住的、短暫逗留的，大家通過種種“沉浸式體驗”，愈發(fā)熱愛上海，渴望與海派文化親近再親近。

“記得熊月之老師前些年有一篇文章專門講了近代以來‘海派的得名、污名和正名。所謂‘污名，即有段時間‘海派被指是‘豁胖，也就是說‘不靠譜。2007年，習近平同志在上海虹口調(diào)研時提出了‘海派文化發(fā)祥地、文化名人聚集地、先進文化策源地。2016年，韓正同志調(diào)研文藝院團時講：海派文化是中華文化的組成部分，‘海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和的16字上海城市精神，是對海派文化的最好詮釋，是海派文化的內(nèi)涵特質。2018年，李強同志又講，‘豐富的紅色文化、海派文化、江南文化是上海的寶貴資源，要用好用足。”

“對上海來講，江南文化是底色，海派文化是特色，紅色文化是亮色。近些年，我們海派文化研究中心積極倡導要研究‘海派文化的當代價值，也圍繞著這個主題多次舉行研討會，助力打造文化自信自強的上海樣本。可以說，成立以來，我們堅持做了這件事情——為海派文化揚名。我們也希望，能有更多朋友加入我們！”

都說往事如煙，我卻要說“往事非如煙，回望多感念”。唐家四代人始終堅持“愛國重教、培育英才”的宗旨，從資助人才培養(yǎng)到資助文化傳承，令人敬佩。

陳東還分享了“唐君遠海派文化交流發(fā)展基金”幕后的動人故事。“都說往事如煙，我卻要說‘往事非如煙，回望多感念。從唐君遠先生到唐翔千先生，從唐英年先生到今天專程出席論壇的唐嘉盛先生，唐家四代人始終堅持‘愛國重教、培育英才的宗旨，從資助人才培養(yǎng)到資助文化傳承，資助善舉始終如一，令人敬佩。”

上海唐君遠教育基金會執(zhí)行理事唐嘉盛則在致辭中表示，作為中國近代史上第一批開埠的城市，上海、香港均受到西風東漸的影響，同時，二者又都背靠祖國，不忘傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，可以說擁有著相似的命運。上世紀三四十年代，其祖父唐翔千在上海學習、生活過。1950年到中國香港創(chuàng)業(yè)，落地生根。唐翔千對上海有著深厚的情結，逢人便驕傲地介紹自己是上海人。改革開放后，唐翔千回內(nèi)地投資，在上海辦起第一家滬港合資企業(yè)上海聯(lián)合毛紡織有限公司，成為“滬港合資第一人”。而上海唐君遠教育基金會是以唐翔千之父唐君遠名字命名的非公募基金會，由1987年唐君遠倡議創(chuàng)設在大同中學的“唐君遠獎學金”發(fā)祥而來。如今，上海唐君遠教育基金會通過在上海大學設立“唐君遠海派文化交流發(fā)展基金”，充分發(fā)揮綜合性大學學科齊全的優(yōu)勢，為滬港兩地文化交流互鑒搭建嶄新平臺，助力文化大業(yè)、社會產(chǎn)業(yè)、青年事業(yè)發(fā)展。

“東方明珠”遇上“東方之珠”。

開幕式上，著名美術家、上海大學上海美術學院國畫系教授陳家泠，以及著名鋼琴藝術家孔祥東二位重量級嘉賓被授予“海派文化交流大使”稱號。陳家泠風趣地表示：“幾十年的教育生涯，我深深浸潤在海派文化的影響里。海派文化有什么特點？一是時尚，二是摩登，三是克勒。時尚，就是引領性；摩登，就是創(chuàng)造性；克勒，就是經(jīng)典性。新時代的上海，紅色文化、江南文化、海派文化融為一體，產(chǎn)生‘化學反應。從繪畫的角度看，也就產(chǎn)生了一種‘靈變，海派藝術‘不東不西，也東也西，是‘不是東西的好東西，很有意思。今年是龍年，在上海這個風水寶地，在中華民族偉大復興、偉大超越的時刻，我們應該‘興風作浪——興中華民族偉大復興、偉大超越的龍卷風，作新時代、新海派、新創(chuàng)作的驚濤巨浪！”

機智的陳老師金句迭出，孔祥東坦言自己跟在后面講話那是“壓力山大”。他表示，海派文化是一種執(zhí)著，海派藝術是永遠敞開心扉、不屈不撓地精益求精。在爆款劇集《繁花》里出鏡表演過的孔祥東還透露，自己準備創(chuàng)作一部表現(xiàn)海派文化的鋼琴作品，目前正在醞釀靈感的過程中。

首屆滬港文化學術論壇高朋滿座，名師云集。

上海大學黨委書記成旦紅趁熱打鐵，立刻笑著建議孔祥東將新作的首演放在上海大學。成旦紅在講話中進一步指出：“我們希望充分挖掘上海大學的學術和文化資源，并以上海大學海派文化研究中心為平臺，整合全社會的力量，加強對海派文化專業(yè)化、系統(tǒng)化的學術研究，以彰顯海派文化的特有魅力，服務上海的城市文化發(fā)展。”“香港和上海都處在東西方文化交匯的前沿，長久以來交流頻繁。本次‘滬港文化學術論壇的創(chuàng)辦，必將充分發(fā)揮兩地優(yōu)勢資源，通過滬港文化的深入研究與交流，打造出獨特的滬港文化學術圈，促進香港與上海兩座城市的文化繁榮，激發(fā)更加旺盛的文化生命力。”

滬港風云，中國故事

主旨報告環(huán)節(jié)，復旦大學資深教授、中央文史館館員葛劍雄以《海派文化中的日本因素》為題，重點討論了日本因素在紅色文化里起到的作用。“日本的學者用漢字翻譯了大量西方的詞匯、術語，這么一來，中國人更易理解。比如政治、經(jīng)濟、共產(chǎn)黨等等。其中的一些詞匯，中國原先也有，但重新翻譯之后，賦予了新的意思，（詞義）固定下來，得到了普遍的運用。”“中共早期領袖和建黨人物里，如李大釗、陳獨秀等，都是先在日本接觸到馬克思主義的。陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，也主要是根據(jù)日文本，并對照英文本翻譯的。”

華東師范大學中文系教授、上海市文史研究館館員陳子善的報告題為《文學：滬港文化交流的重要橋梁》。陳子善指出，清代小說家王韜起初在上海墨海書館工作，為逃避清廷逮捕逃亡香港，此后開始了在歐洲英法等國的游歷。1874年，他創(chuàng)辦了世界上第一家華資中文日報——《循環(huán)日報》，這份報紙對香港文學起到了開創(chuàng)性的作用。上世紀30年代，上海成為中國新文學的中心，不少香港的年輕的新文學愛好者，紛紛向上海報刊投稿。2024年3月10日是金庸百年誕辰，查先生的上海話講得特別好……“我期待有人編寫一部滬港文學交流史。”陳子善說。

上海這座城市，使一個異鄉(xiāng)人覺得賓至如歸，最后選擇在此終老。……鄺富灼一直希望能找到一個永恒的、可以寄托的家鄉(xiāng)，他在上海找到了。

香港中文大學歷史系教授、香港中文大學中國文化研究所當代中國文化研究中心主任梁元生的報告題為《在上海尋找鄺富灼》，從比較微觀的視角切入，看海派文化的構成和特色。鄺富灼先生生于廣東，是我國著名的英文專家，也是一位著名的教育家和慈善家，他曾在上海商務印書館編輯所工作二十余年，在上海這座城市留下了許多回憶。“尋找鄺富灼”的過程，讓梁元生感慨海派文化的開放和包容。“上海這座城市，使一個異鄉(xiāng)人覺得賓至如歸，最后選擇在此終老。……鄺富灼一直希望能找到一個永恒的、可以寄托的家鄉(xiāng)，他在上海找到了。”

上海社會科學院研究員、上海社會科學院原副院長熊月之的報告題為《唐翔千與江南文化》。清末民初，無錫有四大家族，楊薛榮唐。楊家，楊宗濂、楊宗瀚；薛家，薛福成、薛南溟；榮家，榮宗敬、榮德生；唐家就是唐君遠、唐翔千。這四大家族共有的特點是崇文重教，視野開闊，具有家國情懷。唐翔千的祖父和父親諄諄教導唐翔千，不要忘了自己是中國人，所以他才會帶頭回國投資。唐家曾在故鄉(xiāng)做了許多善事。最典型的一次是1934年無錫嚴重干旱，莊稼歉收，唐家一下子拿出8000多銀元，幫助遇到困難的人。熊月之總結，唐家為社會做出了光輝的榜樣，江南文化對他們的滋養(yǎng)、哺育是重要的因素。

上海宋慶齡研究會會長、上海市人大常委會原副主任薛潮以《宋慶齡在香港的奮斗歲月》為題，回顧了宋慶齡與香港的淵源。跟隨孫中山從事民主革命時期，宋慶齡曾兩度陪伴孫中山赴港。1937年至1941年期間，宋慶齡一直在香港進行抗日救亡的宣傳和發(fā)動工作，由于香港具有優(yōu)越的地理位置和特殊的政治地位，以及香港同胞赤誠的愛國熱情，成為宋慶齡運用自己的社會地位和國際影響力，創(chuàng)建并領導保衛(wèi)中國同盟，支援中國抗戰(zhàn)的重要基地。

交流環(huán)節(jié)，專家學者們亦緊扣“上海與香港”的主旨，從經(jīng)濟、社會、文化等多維角度踴躍發(fā)言，思想碰撞，予人深刻啟發(fā)。

下午的交流發(fā)言環(huán)節(jié)，專家學者們亦緊扣“上海與香港”的主旨，從經(jīng)濟、社會、文化等多維角度踴躍發(fā)言，思想碰撞，予聽眾深刻啟發(fā)。首屆滬港文化學術論壇的舉辦，不僅搭建了滬港兩地文化交流的新平臺，更是兩地文化教育事業(yè)共同發(fā)展的里程碑。有朋自遠方來，不亦樂乎。滬港攜手，講好了引人入勝的中國故事。