□ 黃軍昌
閑來閱卷,有這么一則故事映入眼簾,讓余卒讀深思,頗為感懷。故事曰:有母好麻將者,呼朋黨博于己室。其長子怒,以雄辯理論相勸諭,長逾半日,其母笑博如故。次子前,低聲謂母曰:“兒在校遵師訓,在家聽母言,他日兒效母博,請勿罪焉。”一語甫畢,母悚然懼,撫其背曰:“吾兒言簡意重,母知過矣。”遂絕博。
故事中的老嫗嗜好賭博,大兒子苦心勸諫“半日”,其母仍“笑博如故”。但當次子以自己欲“效母博”的利害說之,便“悚然懼”“知過矣”。為了不使嗜賭惡習影響兒輩,“遂絕博”。這則故事很值得當今為人父母者玩味深思。
世人常言,“家庭是子女的第一所學校”“父母是子女的第一任老師”。孩子出生以后,就置身于父母的監護和影響之下,他們天天都在讀著父母這本“無字的書”。子女的耳朵是父母言論的“錄音機”,子女的眼睛是父母行為的“攝像機”。子女在和父母的日常接觸中,耳濡目染,潛移默化,自覺不自覺地獲得人生的最初理念和立身處世的一般常識。父母的言行、修養、習性、嗜好,都會通過子女這面反光鏡折射出來。列寧的夫人、教育家克魯普斯卡婭說過:“父母是天然的教師。”父母對子女的影響不外乎兩種情況:一種是積極的影響,一種是消極的影響,而后者最容易起作用。有關部門曾對中小學生抽煙情況進行抽樣調查,結果發現,父母有抽煙習慣的學生沾染上抽煙惡習的占抽煙學生總數的83%。另據青少年犯罪案例的調查分析,很多青少年犯罪的直接導因,來自父母的不良影響和教育。魯迅先生曾經這樣說過,“父母把許多精神的缺點,傳給子孫”“便是子孫死亡的伏線”。我國古代的一些仁人志士,把父母的以身作則作為“修身”“齊家”的一條重要原則,擺上家庭教育的重要位置。古有曾子“屠豬示信”、孟母“斷織勸學”、楊震“拒金”立清白家風,一直傳為家庭教育的警世佳話。
隨著教育社會化程度的不斷提高,家庭的影響和教育在子女成長的全過程中所占的分量越來越重。很多家長十分關心子女的成長,“望子成龍”“盼女成鳳”,其望殷殷,其情切切,用心可謂良苦,但教育效果各不相同,甚至大相徑庭。有的父母很珍視自己這本“無字書”的作用,在日常生活中嚴于律己,以身示范,他們的教育常常能如愿以償。但有的父母自身不修,要求子女一套,自己做的又是另一套,于雜亂渾濁的氛圍之中,“濁其源”而求“流之清”,教育常常事與愿違,功虧一簣;有的父母也知道自己的不良習慣對子女有消極影響,但就是缺乏老嫗“遂絕博”的勇氣和毅力,久而久之,必然導致“涂鴉人生”“誘子成蟲”。明末清初的學者張履祥在《愿學記》中這樣寫道:“人各欲善其子,而不自修,惑矣。”說的就是這個道理。
當今的青少年,是新時代的建設者,他們的素質將直接影響中華民族的振興發展。所以,為人父母者應從培養一代新人的高度來認識自己一舉手、一投足對子女的影響。古之一嫗,為了教育子女尚有節欲遷善之舉,而我們新時代的父母則更應見賢思齊,做出表率。