古人如何拜年

林泉

據史料記載，早在南北朝時期，親族之間便會在正月初一這一天互相祝賀。宗懔在《荊楚歲時記》中記載：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒。”意思是說，在正月初一這一天，無論是長者還是晚輩都要整理衣服和帽子，晚輩要按次序向長者進椒柏酒和屠蘇酒。從這段記載中可以清楚地了解南北朝時期親族之間拜年的規矩。

社交性質的拜年興起于唐代，興盛于宋代。宋代，上層士大夫就有用名帖（名刺）互相拜年的習俗。宋朝上層社會人士倘若坊鄰親朋太多，難以登門遍訪，就遣仆人帶名帖去拜年。各家門前會貼一紅紙袋，上面寫“接福”兩字。名刺用梅花箋紙裁成，二寸寬，三寸長，上面寫有受賀人的姓名、住址和恭賀文字。仆人拿著名刺代替主人拜年，一是士大夫交友廣、關系多，若四處登門拜年，既耗時又費力；二是有些人關系一般，甚至有些芥蒂，所以就不親自前往，免去了見面拜年的虛情和尷尬。

古人的“拜年帖”上通常都會寫些什么呢？其實，古人的“拜年帖”上寫的字并不多。唐貞觀年間，國泰民安，唐太宗在新年時大宴群臣，用赤金壓制“賀年卡”，鐫刻御書“普天同慶”，作為賞賜，恭賀佳節。普通的文人墨客通常是在“拜年帖”上繪制一些象征吉祥的花卉、人物等圖案，然后寫上自己的姓名送給親友，以此賀歲。一張“拜年帖”，往往就是一幅精美的書法作品。南宋張世南在《游宦紀聞》中說，他家藏有北宋秦觀、黃庭堅、張耒、晁補之等人給一個名叫常立的人送的“拜年帖”。

宋代遞送“拜年帖”只是流傳于上層社會的一種拜年方式，直至明代，通過“拜年帖”拜年的方式才漸漸進入市井生活。明代杰出書畫家、文學家文徵明在《拜年》詩中云：“不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬；我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。”可見當時“拜年帖”起到了聯絡感情和互相拜年的作用，既方便又實用。明代的“拜年帖”不僅從士大夫階層走進普通人家，而且包裝更加精美。比如有的“拜年帖”用紅綾制成，上面撒赤金形成文字；有的“拜年帖”用的材料是整幅織錦，上面的吉祥話語是預先織成的。

到了清代，帖子上不但要署名，還要用印，而且有了專門盛放“拜年帖”的拜匣。它是一種用料名貴的木盒，上面雕刻花紋，甚至裝飾著金銀等物。匣子里除了放“拜年帖”，通常還會放一些古玩珍品、金銀珠寶，有的甚至直接放銀票。

大約從清代起，拜年又添了團拜的形式。清人藝蘭主在《側帽余譚》中說：“京師于歲首，例行團拜，以連年誼，以敦鄉情。”大家歡聚一堂，拱手相拜，省去了到處奔走拜年的勞累。不過，在團拜之后，很多人仍要去上司處拜年。亦有志同道合的同僚登門拜年，你來我往，把盞品茗，傾心交談，吟詩作對。

（摘自《百科知識》2021年第3期，休閑時光薦）