守護(hù)生存之本的幾內(nèi)亞比紹婦女

張茯閑

薩尼亞·科雷亞焦躁地在船上走來走去，催促大家趕緊坐下。他擔(dān)心天氣變化會(huì)讓他們錯(cuò)過橫渡熱巴河的時(shí)機(jī)。

薩尼亞是幾內(nèi)亞比紹非政府組織“地球?qū)儆谖覀儭钡霓r(nóng)業(yè)工程師。待他確認(rèn)所有人都已準(zhǔn)時(shí)上船后，這艘滿載飲用水、燃料和大米的船便從首都比紹起航。

烏羅科群島是比熱戈斯群島的一部分。經(jīng)過四小時(shí)的航程，薩尼亞一行人抵達(dá)烏羅科群島中的福莫薩島。這座島上住著一些特別的婦女，人們稱她們?yōu)椤胺N子守護(hù)者”。她們是農(nóng)民，守護(hù)著比熱戈斯族先民培育的作物。

薩尼亞一行人乘坐的是“康圖沙”號(hào)，船名源自一位德高望重的種子守護(hù)者（已于2021年辭世），船員都是比熱戈斯族人。“只有來自比熱戈斯群島的人才能獲準(zhǔn)駕船橫渡這片怒海。”薩尼亞說，“要想安穩(wěn)航行，你必須征得諸神的許可。”

薩尼亞和業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)員埃馬努埃爾·拉莫斯都是烏羅科群島的農(nóng)業(yè)生態(tài)技術(shù)員。為了保護(hù)本土雜交植物以及它們寶貴的種子，兩人與“地球?qū)儆谖覀儭苯M織合作，助力“女性為農(nóng)業(yè)生物多樣性守護(hù)種子”項(xiàng)目的運(yùn)轉(zhuǎn)。

| 比熱戈斯族婦女的文化使命 |

比熱戈斯群島位于大西洋，臨近西非海岸，是聯(lián)合國教科文組織認(rèn)定的生物圈保護(hù)區(qū)之一，比熱戈斯族人就生活在其中的幾座島上。2005年，烏羅科群島被劃為海洋保護(hù)區(qū)，由社區(qū)自行管理，現(xiàn)在大約有3000人住在那里。

代代相傳的雜交種子對(duì)比熱戈斯族人的生存至關(guān)重要。無論是玉米、大米，還是花生，傳下來的物種和變種都能抵御蟲害，耐受當(dāng)?shù)匾蛉蜃兣找鎼夯臍夂颉?/p>

“女性為農(nóng)業(yè)生物多樣性守護(hù)種子”項(xiàng)目已向150多名婦女傳授種子保護(hù)方面的知識(shí)與技術(shù)，其中12人當(dāng)選種子守護(hù)者領(lǐng)頭人。年過古稀的薩巴多·馬約就是領(lǐng)頭人之一，她認(rèn)為，儲(chǔ)存種子是比熱戈斯族婦女要履行的文化使命。她說：“這是我生來就要做的工作。女人乃萬物之母，所以比起男人，女人更愛護(hù)種子。女人是地，男人是天。女人能生育，而男人不行，所以植物因女人而得以存活。”

馬約出生在福莫薩島的卡尼巴克村，她的園子里種了19個(gè)品種的農(nóng)作物，還有一棵綠葉成蔭、碩果盈枝的香蕉樹。馬約一直擔(dān)心雨水會(huì)把她的園子沖毀，因?yàn)檠巯逻@個(gè)雨季的降水量同比偏多——這也是當(dāng)?shù)鼐用癯３１г沟氖隆?/p>

馬約負(fù)責(zé)守護(hù)紅皮山藥、木薯、飼料玉米和南瓜的種子。她說：“我之所以守護(hù)種子，是因?yàn)榭吹阶娓改妇褪沁@么做的。我知道，守護(hù)種子關(guān)乎生存。”還有傳承問題。比如，比熱戈斯語現(xiàn)在只剩本族的老人在說。

當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)用黏土蓋了兩個(gè)谷倉，里面保存著15個(gè)品種的大米。這些種子之后會(huì)分發(fā)給種植戶。

阿紐萊塔·戈梅斯是阿布村女性園藝師的代表，從小就參與守護(hù)種子。“我會(huì)把種子帶到戶外曬干，然后封存在罐子里。”戈梅斯說，“1993年那會(huì)兒，我是年紀(jì)最小的女園藝師，如今我都40多歲了。當(dāng)初是社區(qū)選我干這活兒的。”

密密麻麻的棕櫚葉擋住了下個(gè)不停的雨，戈梅斯正忙著從樹上摘棕櫚果。“對(duì)于比熱戈斯族人來說，棕櫚樹就是一切。”戈梅斯介紹道，“因?yàn)樽貦皹渖仙舷孪露加杏茫梢阅萌メ劸啤⒄ビ停麑?shí)能吃，葉子能編成魚簍、繩子、墊子，還能用來鋪天花板。”

其中一個(gè)谷倉離戈梅斯家僅幾步之遙。她說：“我保存了櫻桃番茄、南瓜、秋葵、黃瓜、茄子、玉米、大米、山藥和酸橙的種子。”戈梅斯會(huì)把曬干的種子儲(chǔ)存在干燥的罐子里。“還得在種子上抹點(diǎn)灰用來驅(qū)蟲，然后把罐子密封好。”她補(bǔ)充道，每種種子都有儲(chǔ)存的秘訣。

| 女性獲得自主權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)地位 |

和許多非洲國家一樣，在幾內(nèi)亞比紹，地里繁重的農(nóng)活主要由婦女來干。農(nóng)村社區(qū)的女性負(fù)責(zé)保障供水和各種家用能源。然而，“地球?qū)儆谖覀儭苯M織稱，由于當(dāng)?shù)氐姆珊土?xí)俗歧視女性，只有不到1%的農(nóng)耕女性是自己所耕土地的所有人。

比熱戈斯族人占幾內(nèi)亞比紹總?cè)丝诘?%。他們會(huì)根據(jù)性別和年齡，給每個(gè)人分配特定的社會(huì)角色，還會(huì)舉行儀式來慶祝人們從一個(gè)年齡段跨入另一個(gè)年齡段。這類慶祝儀式一度難以為繼，因?yàn)樗枋澄锖娃r(nóng)作物瀕臨絕跡，后來由腰果等經(jīng)濟(jì)作物代替。

比阿特麗斯·洛佩斯是九個(gè)孩子的母親，也是村里人盡皆知的大廚。她說，自從烏羅科群島開始采取干預(yù)措施，各種各樣的食品生產(chǎn)活動(dòng)幫助數(shù)百名婦女獲得了更大的自主權(quán)，還強(qiáng)化了婦女的領(lǐng)導(dǎo)地位。

洛佩斯也曾擔(dān)任種子守護(hù)者，是島上最年長的園藝師之一。2018年，她因健康問題退出了守護(hù)者隊(duì)伍，但她的園子依舊是家里35口人的食物來源。她說：“我有幾個(gè)孩子在比紹上學(xué)，剩下的孩子，還有我的孫子孫女，會(huì)幫我種番茄、黃瓜、秋葵、蔥頭、胡蘿卜、卷心菜、萵苣和羽衣甘藍(lán)。”

洛佩斯會(huì)把存下來的種子分給其他農(nóng)民。她說：“我還有足夠的種子能拿去賣錢。有錢就能買米、買孩子要用的筆記本、交學(xué)費(fèi)、付藥費(fèi)、去醫(yī)院看病。”

埃斯佩蘭薩·科雷亞是她丈夫的四位妻子之一。她兒時(shí)沒有機(jī)會(huì)上學(xué)，小小年紀(jì)便下地干活。如今已有四個(gè)孩子的她說：“生活就像腳踩單只人字拖。我們需要一直尋找替代品，為的就是生存。”不過，身為種子守護(hù)者，埃斯佩蘭薩說她更自由了。她會(huì)定期去比紹賣種子。

阿布村的邁穆娜·奧古斯托把一些番茄種子嵌在了墻上。這些種子很容易讓人看成污點(diǎn)，但其實(shí)它們非常寶貴。她說：“這些種子不會(huì)受到蟲子侵?jǐn)_，因?yàn)榍对谕翂铮x子接觸不到。”

自從園藝師們組織起來，相互分享園藝知識(shí)，奧古斯托的生活大為改善。她說：“我不用依賴任何人，而且我的孩子們現(xiàn)在能學(xué)到的比我當(dāng)年多，因?yàn)槲夷茌o導(dǎo)他們。”

從福莫薩島乘船40分鐘便可抵達(dá)薩巴多·馬喬居住的馬約島。馬喬是個(gè)寡婦，守護(hù)著本地西瓜、芋頭和山藥的種子。她小時(shí)候看到媽媽把種子儲(chǔ)存在隨手找到的容器里，自己也開始跟著做，她那時(shí)以為儲(chǔ)存種子是一種游戲。馬喬說：“是女人種的園子讓她們有了價(jià)值。我們的職責(zé)就是為未來作準(zhǔn)備。我的夢(mèng)想就是看到我的四個(gè)孩子都能接受教育。”

| 守護(hù)民族的文化與未來 |

十年前，“地球?qū)儆谖覀儭苯M織第一次警示說，棕櫚樹慘遭砍伐用于燒制木炭，腰果樹種植面積擴(kuò)大，再加上垃圾等各種形式的環(huán)境污染在各個(gè)村落擴(kuò)散，這些問題“松動(dòng)了比熱戈斯族人與土地之間的親密關(guān)系”，使比熱戈斯族文化瀕臨消亡。

氣候危機(jī)讓情況變得更糟。薩尼亞提醒說：“烏羅科群島面臨海平面上升的問題，氣候危機(jī)對(duì)農(nóng)業(yè)造成的影響會(huì)首先出現(xiàn)在這里。”

種子守護(hù)者薩巴多·路易斯住在馬約島上的謝迪亞村，家里有三個(gè)孩子。她說：“暴雨下得越來越頻繁，越來越持久。雨水不會(huì)沖進(jìn)海里，而是滯留在地里，淹沒一切。這對(duì)我們自身，對(duì)民族生存和食品安全都是個(gè)問題。”

經(jīng)濟(jì)作物腰果的種植面積越來越大，也是個(gè)隱患。路易斯說：“腰果侵占了我們的土地，因?yàn)檫@種作物會(huì)掠奪附近的自然資源，進(jìn)而破壞周圍的土地，害我們種不了別的。腰果樹的根要吸收大量水分，而且這樹一年一收，一次只能收幾個(gè)月。種腰果樹就是在浪費(fèi)土地。”

路易斯守護(hù)著大米、豆子和花生的種子。她認(rèn)為，自然資源是比熱戈斯族的生存之本。“我們不能屈服于商業(yè)壓力，必須留意大自然的健康，抵制資源剝削，否則比熱戈斯族人就沒有未來。”她認(rèn)真地說。

編輯：馬果娜