細節刻畫，讓故事更富有繪畫美

韓燦燦

《詠鵝》可謂家喻戶曉，全詩只用了十八個字，便把一幅充滿趣味、活潑生動的白鵝戲水圖展現在我們面前。這首詩并沒有特別深刻的思想內涵或意蘊哲理，卻憑借著其自然、傳神的表達，千古流傳。

用心品讀《詠鵝》全詩，節奏明快、朗朗上口，字詞之間流露著一個孩童內心的天真爛漫以及對事物的好奇心。通俗易懂的內容之外，全文邏輯層次清晰，細節刻畫之處更是獨具匠心，讓人不得不嘆服詩人的創作才華。

這首詩的作者是唐代詩人駱賓王，他出生在當時的婺州義烏，即今日的浙江省義烏市。在他小的時候，住在一個小村子里，村子外面有一個池塘，叫駱家塘。有一天，他家有一位客人到訪。這位客人在和7歲的駱賓王聊天時，發現駱賓王十分聰明伶俐。后來，駱賓王跟隨這位客人到駱家塘邊散步，看到有一群白鵝在嬉戲，客人指著那群白鵝讓駱賓王以鵝作詩，駱賓王望著那群漂亮的白鵝有著紅紅的腳掌，在藍天下劃動著水波，顯得格外美麗，于是便即興創作了這首詩。從這里我們不難看出，兒童時期的駱賓王是一個很有靈性且非常善于觀察和捕捉美的孩子。

但我們要知道的是，古詩想要呈現出“美”并不是一件簡單的事。由于古詩體裁受到字數的約束，作者在描繪畫面形象時很難采用足夠充分的文字和豐富的詞句去裝飾文章，更多的是通過觀察某些典型的細節，用簡省的筆墨將豐富的意蘊和馳騁的想象都融在凝練的語言中，來達到最好的文學效果。我國的古詩詞中，有非常多巧妙的細節描寫技法，為我們成功地塑造出一個個不朽的文學形象。例如宋代詩人胡令能《小兒垂釣》中“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身”當中，“稚子”是小孩的意思。“蓬頭”“側坐”的外貌動作描寫彰顯了孩童的可愛和天真。“路人借問遙招手，怕得魚驚不應人”，因為這個孩童正在專心致志地學習“垂綸”，所以對于經過這里向他問路的人，孩童也只是選擇了“遙招手”。因為害怕驚跑魚兒，所以示意“路人”不要走近。如此，一個孩童學習釣魚時的神態和心理，就被活靈活現地刻畫出來了。

對美的感知和捕捉，是創作出好作品的重要因素。從文本呈現出來的文學效果來說，《詠鵝》是一首以生動逼真地再現對象為目的的詠物詩。那它是如何達到如此富有美感的文學效果的呢？

首先是傳神的細節描寫，是讓畫面富有美感的秘密武器。其次是“色彩美”和“動靜結合美”。“白毛浮綠水，紅掌撥清波”這組句子，駱賓王采用了對偶的修辭手法，用鮮艷的色彩點墨鵝群戲水時的情形。這兩句詩的意思是：白鵝在綠色的水面上悠悠漂浮著，通紅的腳掌正撥動著清澈的水波。幾個鮮明且簡單的色彩詞匯，卻把事物的特征傳達得非常豐富和全面。鵝的毛是白的，塘水卻是綠的，“白”和“綠”對比；同理，鵝掌是紅的，而塘水是清的，“紅”“清”映襯，對照鮮明，給人以強烈的視覺沖擊效果。在這組對偶句中，動詞的使用也堪稱一絕。“浮”字給人一種輕盈感，讓人仿佛能夠看到鵝群在水中悠然自得的樣子。“撥”字則給人一種“力量感”，讓我們聯想到白鵝在水中用紅掌劃水，掀起水波的畫面。一動一靜間，一種變化之美油然而生。一幅美麗的“白鵝嬉水圖”也就自然而然地映入讀者的眼簾。最后是“修辭美”和“音韻美”。詩中，小作者從自己的角度、心態去理解和觀察白鵝，用了擬人的修辭手法，如把鵝的叫聲說成是“歌”，用“歌”來形容鵝的叫聲，是一種詩意的美化。顯然鵝的叫聲距離歌唱是有很遠的距離，只能說是詩人賦予鵝的一種詩意形象。“白、紅、綠”是三種比較單純的顏色，“浮”與“撥”兩個動詞準確描述了鵝在水中的動作，卻也都是平常的字眼，這說明詩人并不一味追求遣詞造句上的復雜和一鳴驚人，而是返璞歸真，呈現一種簡單真實的美。此外，“撥清波”，“撥”與“波”同音，恰巧形成了節奏上的重復，容易讓讀者聯想到白鵝撥水的節奏，有一種韻律上偶然的巧合，能夠帶給讀者非常微妙的音樂享受。

于細微之處感受生活的奇妙，成就更高的藝術。在中國的山水畫中，“寫意”是一種重要的技法手段，而這種技法也是中國書畫藝術審美的重心和重點，往往是“大道至簡、以少勝多”。而采用簡單粗略的白描勾勒，也是文學創作最基本、最常見的細節刻畫方法。魯迅對文章寫作曾提出“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”的建議和要求。部編版《語文》九年級上冊第三單元的《故鄉》中對少年閏土的描寫僅僅用了簡單的幾句白描勾勒，“一個十一二歲的少年項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，盡力向一匹猹刺去”，一個機智勇敢、充滿活力的少年便躍然紙上。

細節是探索作者創作世界的一個小小窗口，在這個窗口里，我們可以看見作品中人物的生活，可以探索人物的內心，從而用心體會作者的真情實感。重視細節描寫是大多數讀者和作者之間產生共鳴的一座橋梁。例如《中庸》（儒家經典之一，與《大學》《論語》《孟子》合稱為“四書”）中也提到，“莫見乎隱，莫顯乎微”，意思是看起來最隱蔽的、最細微的地方，實際上也是最能顯現高明的地方。例如杜牧的《絕句》：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”杜牧以楊貴妃會心一笑的神態作為細節入詩，來嘲諷皇帝千里迢迢送荔枝只是為了博得美人一笑。但對那些不知情的百姓來說，看到軍隊快馬加鞭這樣的緊急情況，卻容易誤以為是什么要緊的軍國大事。“妃子笑”和“無人知”這樣的細節反差，意蘊無窮。在我們的生活中，處處都是細節，需要我們去充分地感受，去調動自己的生活體驗、情感體驗，以及自己的想象力。只有在生活中留心觀察，才能使筆下的人物有血有肉有靈魂，才能使眼前的景色繪聲繪色，令人心馳神往。

從《詠鵝》中我們可以學到很多細節描寫的技巧。首先我們要選擇恰當的字詞，一篇文章字數多寡不一，但令人眼前一亮的出彩字詞往往少之又少。所謂“一字立骨”，就是這個道理。因此，在細節描寫中我們應該學會用心揣摩所需要使用的字詞。部編版《語文》八年級下冊第四單元中，唐代詩人賈島的《題李凝幽居》便是一個十分經典的例子。一天，賈島騎著毛驢在京城長安街上閑逛時，寫下了一首詩，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門。”賈島卻覺得詩中的“推”字，用得不夠貼切，便想把“推”字改為“敲”字，卻始終下不了決心。于是，一邊思考，一邊自己用手反復做著“推門”和“敲門”這兩種動作，以至于忘記躲避路上的行人，于是一不小心闖入了唐代另一個大詩人韓愈的儀仗隊。韓愈看到后，十分生氣地對賈島說：“你騎著驢子怎么自顧自低著頭，也不朝前面看看？”賈島一驚，慌忙向韓愈賠禮道歉，并將自己剛剛因為專心思考“推”“敲”二字而忘記回避行人的情形解釋了一番。韓愈聽到，轉怒為喜，思索片刻后便說：“敲字好！在萬物進入夢鄉、安靜得一點聲息都沒有時，敲門聲更是顯得夜深人靜。”“推敲”從此也成為膾炙人口的常用詞。這個故事也用來告訴后人，在寫作或做事的過程中，要反復琢磨和斟酌，精益求精。另外，在寫作的過程中可以靈活運用擬人、比喻、夸張等修辭手法來達到增強表達效果的作用，化平淡單一為生動形象，化冗長抽象為簡單具體。這樣，才可以讓故事文章更具有讓人賞心悅目的美感。