旅游演藝項目開發與管理的策略探究

摘要：目的：旅游演藝是文旅融合發展的重要載體，文章圍繞“只有河南·戲劇幻城”這一旅游項目展開，著重分析其開發與管理情況，并提出相應策略，旨在助力該項目進一步提高品質，增強競爭力，實現更好的發展，同時為其他旅游演藝項目的開發與管理提供有益的參考和借鑒。方法：文章綜合運用實地調研、案例分析、游客訪談等方法，對“只有河南·戲劇幻城”進行全方位考察。從項目的空間布局設計、演出內容創作、運營管理模式、文化內涵挖掘等多個維度展開詳細分析。結果：“只有河南·戲劇幻城”吸引了大量游客，取得了良好的經濟效益與社會效益，提升了河南文旅的知名度與影響力，成為文旅融合的成功典范。結論：旅游演藝項目只有實現空間設計、觀演互動、文化傳承與服務運維等有機結合，才能在文旅市場中占據優勢，實現可持續發展。

關鍵詞： “只有河南·戲劇幻城”；旅游演藝；開發；管理

中圖分類號：F592.6 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）19-0-03

本文引用格式：孫文秀.旅游演藝項目開發與管理的策略探究：以“只有河南·戲劇幻城”為例［J］.藝術科技，2024，37（19）：

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0 引言

旅游演藝是基于旅游產業與文化產業、演出產業及其他產業深度融合的大背景，以游客為主要觀眾，以地域文化為主要表現內容，在旅游城市、旅游景區或其附近選址推出的、能對當地旅游業發展帶來積極影響的大中型演出活動［1］。隨著技術的發展，不斷融合現代科技的旅游演藝讓游客沉浸其中，獲得獨一無二的游玩體驗，具有獨特的魅力與價值。據中國演出行業協會票務信息采集平臺數據監測和調研測算，2024年上半年全國營業性演出（不含娛樂場所演出）票房收入190.16億元，其中全國大中型旅游演藝項目演出場次同比增長26.37%。三季度全國營業性演出（不含娛樂場所演出）票房收入208.1億元，同比增長41.1%，全國大中型旅游演藝在演項目數量同比增長12%［2］。由此可知，旅游演藝已成為旅游經濟的重要支撐力量。

近幾年，雖然旅游市場的發展狀況不容樂觀，但投資者投資旅游演藝項目的熱情未曾消減，呈現出持續高漲態勢。不過，隨著這類項目如雨后春筍般大量涌現，相應的問題也暴露出來，導致效益堪憂。鑒于旅游演藝市場所蘊含的龐大潛力與強勁需求，如何才能凸顯獨特魅力，贏得游客的青睞與認同？如何營造沉浸式體驗，使游客的游覽經歷得以升華？這些都是值得深入思考和解決的問題。

“只有河南·戲劇幻城”作為旅游演藝項目中投資規模最大、票房最好、最受大眾歡迎、最為成功的案例之一，為游客帶來了強烈的沉浸感。本文著重分析其背后的影響因素和出彩的設計表達，旨在為其他地區的文旅演藝提供一種參考范式。

1 精琢空間布局，深植沉浸之感

“只有河南·戲劇幻城”由建業集團出品，王潮歌導演，是“只有”系列的代表作品之一。該項目總投資高達60億元，歷經4年建造而成，占地面積622畝，是中國最大的戲劇演繹群落之一。其圍繞黃河文化，運用沉浸式的藝術手段，將21個劇場巧妙分布于56個空間之中。采用獨特的棋盤式布局，對622畝土地進行了方格化處理，并賦予其濃郁的戲劇色彩［3］。這些劇場的外觀設計極富地域特色，大量運用河南當地的傳統建筑元素，如黃土墻、茅草頂，以及古老民居常用的木質門窗與構架等，營造出古樸厚重且極具中原地域特色的氛圍。

戲劇演出需要一定的空間予以呈現［4］。每一場戲開場前，觀眾會提前走進劇場，此時演員還未出現，所以空間會直接作用于觀眾的視覺感受，觀眾在一定程度上成為第一主角，代入故事中。例如，李家村劇場為了展現特定歷史時期河南鄉村的生活風貌，在入口處便設置了蜿蜒曲折的鄉間小道，道路兩旁是逼真的農田景觀，麥苗隨風搖曳，田邊是用樹枝和藤條搭建的簡易籬笆。村莊的房屋依照傳統河南民居樣式1∶1復刻，堂屋、廂房、灶臺、土炕一應俱全。墻壁上掛著的老照片、張貼的舊報紙以及擺放的老式農具，都散發著濃郁的歷史氣息。

除逼真的場景營造之外，“只有河南·戲劇幻城”還真正實現了演員和觀眾的零距離接觸。除三大主劇場外，在互聯網上備受好評、最受游客歡迎的劇目——《蘇軾的河南》，采用近距離甚至零距離的布局方式，觀眾坐在舞臺四周甚至中央，演員從每一個觀眾的面前走過。這縮短了傳統舞臺與觀眾的距離，觀眾能真切地看到演員的表情、動作和細節，全身心地沉浸在劇情之中，獲得親密而獨特的觀演體驗。

2 創新觀演形式，力促游客互動

耶日·格洛托夫斯基曾明確指出：“觀眾與演員乃是演出中不可或缺的兩大要素，倘若缺乏觀眾與演員之間鮮活的交流互動，戲劇便無從談起?！逼涮岢觥百|樸戲劇”理念，認為“只要存在演員與觀眾，觀演關系便得以確立，戲劇也隨之形成”［5］。在傳統戲劇情境下，觀眾和演員處于相互分離的狀態。劇場被明確地劃分為舞臺區域和觀眾席區域，這就筑起了“第四堵墻”，將二者徹底分隔開來。劇目往往以單向輸出的方式呈現，演員在表演過程中難以即時接收到觀眾的反饋，導致互動性有所欠缺。在傳統戲劇中，觀眾和演員呈現出一種分離的狀態，劇場清晰地劃分為舞臺和觀眾席，從而徹底將二者區隔開來，形成“第四堵墻”。整體劇目以一種單向輸出的形式來表達，演員在演出的過程中無法收到觀眾及時的反饋。

而“只有河南·戲劇幻城”的劇目成功打破了“第四堵墻”，憑借出色的互動性構建起了觀演合一的獨特關系。觀眾的身份發生了轉變，從原本被動接收的受眾變成了積極參與的演員。在劇目演出時，由于觀眾和演員之間的界限變得模糊不清，觀眾能夠積極地表達自身的想法與觀點，對劇目內容與形式產生不同的認知［6］，這讓戲劇呈現出了更加開放的特點。它已不再是那種局限于小范圍欣賞的封閉式高雅藝術，而是轉變為面向大眾的開放式藝術形式。

例如，在小劇場“紅廟學校”中，游客和演員在同一個教室上課，此時他們既是參與者，也是表演者。身為演員的老師會對長頭發的男生、染指甲的女生等“壞學生”提出批評，也會讓偷吃東西、交頭接耳的學生去罰站，還會隨機點名提問等。整個劇本只有一個故事大綱，老師會在課堂上隨機應變，讓戲劇更具開放性，同時增添各種細節和互動體驗，真正將游客帶回學生時代。“只有河南·戲劇幻城”對戲劇這種古老的藝術形式進行了創新性表達，讓它重新進入大眾的生活之中，并被各個年齡段的觀眾所喜愛，成為一種大眾藝術。

3 厚植本土文化，激發游客認同

旅游演藝項目的展演過程獲得游客認同主要包括景觀認同、身份認同和文化認同等。景觀認同主要體現為搭建的舞臺景觀能夠促進游客生成較淺層次的感官沉浸。所謂身份認同，即個體于集體之中明確自身身份的過程。旅游演藝能夠憑借構建獨特的文化景觀以及營造特定的環境氛圍，增強游客對自身文化身份的認同感。

“只有河南·戲劇幻城”的火車站劇場，通過講述1942年中原大饑荒的故事，強化了游客對自身文化身份的確認。劇場以行進式演藝的方式，展現了奉命死守糧倉的李站長在面對災民和至親摯愛時的艱難抉擇，將自我、家庭、職責、大義等多重矛盾交織呈現，將游客帶回那段悲壯的歲月。這種對苦難的呈現，使游客深刻體會到了河南人在極端困境中所展現出的堅韌、擔當和犧牲精神，而這些精神正是河南本土文化的重要組成部分。游客對自己身上傳承文化傳統的重任的理解會更加深刻，從而增強對自身身份的認同。

文化認同是游客對旅游目的地所展現出來的文化價值予以理解并認可。旅游演藝借助敘事化的表演形式，能夠拉近游客與歷史事件、民族文化之間的距離。同時，在由諸多文化符號系統構建而成的特定場域中，旅游演藝還會引導游客積極主動地探尋中華民族的歷史以及中華優秀傳統文化，由此進一步激發游客對中華文化的價值觀展開深層次的思索［7］。

以幻城劇場為例，該劇場運用獨特的聲光電技術與精湛的舞臺表演，將河南歷史上諸多文化元素巧妙融合，呈現了從夏商周到唐宋等不同歷史時期的場景片段，如宋代繁華的市井生活等，用文化符號構建起獨特的場域。游客置身其中，能近距離接觸河南這片土地上悠久燦爛的文化。

4 提高服務水準，精繕現場運維

“只有河南·戲劇幻城”作為文旅演藝的標桿項目，在提高服務水準和精繕現場運維方面樹立了典范。在提高服務水準方面，景區推出了十大免費服務，包括免費停車、免費熱水、免費行李寄存等，以換取觀眾零負擔觀劇的信任。除此之外，每一場戲開場前，都會傳來“手機靜音”“關閉閃光燈”“亮度調至最暗”等提示音，充分保障觀眾的沉浸式體驗。在入場排隊的圍欄旁，有很多指示牌，上面寫著“您不會插隊的，是嗎？是的”。相較于嚴肅的“禁止”，主辦方通過這種真誠禮貌又不失幽默的方式拉近了與觀眾的距離。

在現場運維方面，演出期間，運維團隊時刻保持高度警惕，進行實時監控和應急響應。在后臺的監控室里，工作人員緊盯著多個屏幕，這些屏幕分別顯示舞臺設備的運行狀態、電力系統的參數、演員候場區域的情況以及現場觀眾的流量和分布等信息。一旦發現舞臺機械運行出現異常震動或噪聲，監控人員會立即通知現場維修小組，維修人員能夠在第一時間到達故障點，憑借豐富的經驗和專業技能迅速判斷問題所在，并采取有效的搶修措施。有一次，幻城劇場突發意外，一個重要的旋轉舞臺突然出現轉速不穩定的情況，維修人員迅速根據預先制定的應急預案排查原因，原來是控制系統的一個傳感器發生了故障。他們迅速從備用零件庫中取出新的傳感器進行更換，并在極短時間內完成調試，使旋轉舞臺恢復正常運行，確保演出不受影響，順暢地進行下去。

正是因為對服務水準的極致追求和對現場運維的精心雕琢，“只有河南·戲劇幻城”才能吸引來自五湖四海的游客，成為一張閃耀的文化名片。其為文旅行業的高質量發展樹立了標桿，為其他同類型項目的開發與管理提供了極具價值的范例，激勵著整個行業向更高的標準邁進，以匠心和精心為游客打造更多美好的文旅體驗。

5 結語

游客前往一個新的地方，必定不會滿足于走馬觀花的打卡，如果當地文旅能打造出一個展現當地獨特歷史文化、民族故事的平臺，觀眾是愿意花時間和精力前去體驗的。“只有河南·戲劇幻城”的成功絕不是偶然，除有河南作為中原文化發祥地這個地域上的優勢外，本文提出的四點也至關重要。值得注意的是，“只有”系列的另外3個項目卻反響平平。例如，建造于江蘇省鹽城市的“只有愛·戲劇幻城”總投資超40億元，主題卻多是超現實主義和愛情，如此便縮小了受眾群體，并沒有得到太多的關注。筆者認為，旅游演藝想要達到“破圈”效果，就不能完全照搬任何一種模式，只有結合當地的特色，加入個性化元素，才能讓游客獲得新鮮感，從而獲得廣泛好評。

旅游演藝市場瞬息萬變，消費者需求也日益多樣化與個性化。未來的旅游演藝項目開發與管理仍需持續創新，不斷探索新的表現形式、技術應用與運營模式，在堅守文化內涵與品質底線的同時，靈活應變，以實現旅游演藝項目文化傳播與商業效益的完美平衡，為游客提供難忘的旅游體驗，為旅游產業與文化事業協同發展注入源源不斷的活力與動力，在時代的浪潮中書寫旅游演藝的絢麗華章。

參考文獻：

［1］ 畢劍.基于空間視角的我國旅游演藝發展研究［D］.大連：遼寧師范大學，2016.

［2］ 宋雪. 2024年上半年全國營業性演出票房收入同比增長13.24%［EB/OL］.今日頭條，（2024-07-17）［2024-09-

16］. http：//m.toutiao.com/group/7392404701242737188/？upstream_biz=doubao.

［3］ 袁園.只有河南·戲劇幻城：空間、時間與消費的三維研究［J］.視聽，2022（2）：21-24.

［4］ 胡一偉.戲?。貉莩龅姆枖⑹鰧W［M］.成都：四川大學出版社，2019：119.

［5］ 耶日·格洛托夫斯基.邁向質樸戲劇［M］.魏時，譯.北京：中國戲劇出版社，1983：23.

［6］ 傅才武.論文化和旅游融合的內在邏輯［J］.武漢大學學報（哲學社會科學版），2020（2）：97-99.

［7］ 徐翠蓉，趙玉宗.文旅融合：建構旅游者國家認同的新路徑［J］.旅游學刊，2022（11）：22.

作者簡介：孫文秀 （2001—） ，女，研究方向：視聽藝術創作。