舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中的角色與策略探究

摘要：目的：舞蹈作為傳承民族文化的重要媒介，不僅記錄著民族的歷史印記、情感抒發(fā)及生活習(xí)俗，更是民族精神和文化認(rèn)同的生動(dòng)展現(xiàn)。隨著全球化進(jìn)程的加快，民族文化的保全與延續(xù)遭遇前所未有的困境。在此背景下，舞蹈編導(dǎo)作為聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶，其作用愈發(fā)凸顯。文章旨在探討舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中扮演的角色，強(qiáng)調(diào)其對(duì)民族文化傳承與發(fā)展的重要性。方法：通過(guò)深入民間采風(fēng)、研習(xí)傳統(tǒng)技藝、改編經(jīng)典劇目、開(kāi)展培訓(xùn)交流、攜手民俗節(jié)慶和利用新媒體平臺(tái)等多種手段，挖掘和傳承民族舞蹈。結(jié)果：舞蹈編導(dǎo)是民族文化傳承的核心，其對(duì)提升民族文化影響力、增進(jìn)民族間的交流、推動(dòng)文化多樣性與包容性發(fā)展具有重要意義。舞蹈編導(dǎo)通過(guò)動(dòng)作提煉、情感表達(dá)和藝術(shù)創(chuàng)新，使民族舞蹈煥發(fā)新生，促進(jìn)了民族文化傳承與發(fā)展。結(jié)論：舞蹈編導(dǎo)肩負(fù)著發(fā)掘優(yōu)秀民族舞蹈的使命，并需在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與提升，讓民族舞蹈藝術(shù)在新時(shí)期綻放新的光彩與活力。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)深入民族的實(shí)際生活，領(lǐng)悟民族文化的核心要義，憑借高超的編舞技巧，淋漓盡致地展現(xiàn)民族舞蹈的節(jié)奏美、情感美及意境美，使觀眾在觀賞舞蹈之際，也能深切體會(huì)到民族文化的獨(dú)特韻味與強(qiáng)大力量。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo)；民族文化傳承；角色；策略

中圖分類號(hào)：J722.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2024）19-00-03

本文引用格式：翟茜彤.舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中的角色與策略探究［J］.藝術(shù)科技，2024，37（19）：-.

隨著外來(lái)文化與西方舞蹈的涌入，我國(guó)諸多優(yōu)秀民族民間舞蹈逐漸邊緣化，這對(duì)民族文化發(fā)展極為不利。舞蹈編導(dǎo)作為舞蹈的靈魂，肩負(fù)傳承和弘揚(yáng)民族文化的重任。通過(guò)創(chuàng)編創(chuàng)新，將民族元素與現(xiàn)代表現(xiàn)手法相融合，能夠增添作品的藝術(shù)魅力與文化韻味，使傳統(tǒng)舞蹈煥發(fā)生機(jī)。舞蹈編導(dǎo)既要傳承民族文化的精髓，又要從現(xiàn)代視角進(jìn)行創(chuàng)新，使傳統(tǒng)民族舞在現(xiàn)代社會(huì)再現(xiàn)新顏，豐富現(xiàn)代舞蹈的文化意蘊(yùn)。這既有利于提升舞蹈作品的藝術(shù)品位，又能促進(jìn)各民族文化交流互鑒，推動(dòng)文化多樣性與包容性發(fā)展。

1 舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中的獨(dú)特作用

1.1 動(dòng)作提煉與風(fēng)格傳承

舞蹈作為肢體語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)形式，蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵。舞蹈編導(dǎo)猶如敏銳的文化探索者，潛入民族生活的各個(gè)層面，發(fā)掘散落于民間的、充滿民族特色的動(dòng)作元素。他們依托扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)原始動(dòng)作進(jìn)行甄選，剔除日常動(dòng)作中的隨性成分，萃取出最具典型意義和代表性的動(dòng)作。這些經(jīng)過(guò)精煉后的動(dòng)作不僅能準(zhǔn)確描繪民族的外在特征，如服飾特色在肢體動(dòng)作幅度與節(jié)奏中的潛在體現(xiàn)，而且以規(guī)范化、藝術(shù)化的手法，將民族世代傳承的身體語(yǔ)言定格下來(lái)，使民族舞蹈風(fēng)格得以跨越時(shí)間與空間得到有效傳承，后人能夠直觀地感受先輩的肢體文化印記，成為民族風(fēng)格延續(xù)不斷的牢固紐帶［1］。

1.2 情感表達(dá)與精神弘揚(yáng)

民族文化承載著先輩們?cè)跉v史洪流中積淀的情感與精神實(shí)質(zhì)，或剛毅，或達(dá)觀，或豪壯。舞蹈編導(dǎo)經(jīng)由巧妙構(gòu)思，以舞蹈為橋梁，開(kāi)啟情感的閘門(mén)。他們準(zhǔn)確捕捉各個(gè)歷史階段的民族情感脈絡(luò)，通過(guò)舞者的肢體律動(dòng)、節(jié)奏緩急、力度變化，將無(wú)形的情感轉(zhuǎn)化為具象的表達(dá)。在舞臺(tái)燈光的映射下，舞者的每一步跳躍、每一次旋轉(zhuǎn)、每一番伸展，皆是編導(dǎo)對(duì)民族靈魂的深情詮釋，引領(lǐng)觀眾沉浸其中，體味民族在逆境中的不屈意志，共享豐收時(shí)的歡騰激昂。

2 舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中扮演的角色

2.1 文化挖掘者

民族文化經(jīng)時(shí)光洗禮，融入了先人的生存智慧、宗教信念、社會(huì)景象等多重元素，而舞蹈作為其中表現(xiàn)力非凡的藝術(shù)載體，承載了眾多被遺忘或鮮為人知的篇章［2］。舞蹈編導(dǎo)憑借深厚的文化修養(yǎng)與敏銳的洞察力，遨游于典籍、民俗研究文獻(xiàn)之中，破譯古老圖騰、儀式記錄中蘊(yùn)含的動(dòng)作語(yǔ)言，從傳統(tǒng)祭祀舞蹈中復(fù)現(xiàn)民族對(duì)天地萬(wàn)物敬畏之情的動(dòng)態(tài)演繹，或在民間世代傳唱的勞作歌謠中，捕捉身體協(xié)作的原始節(jié)奏。他們不拘泥于形式的簡(jiǎn)單復(fù)刻，而是秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神剖析文化精髓，將零散的文化元素悉心整合，使那些淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的舞蹈文化重新煥發(fā)光彩，為后續(xù)的創(chuàng)作與延續(xù)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，踏上民族文化傳承的尋根之路。

2.2 藝術(shù)創(chuàng)新者

在當(dāng)代文化多元交融與碰撞的洪流中，舞蹈編導(dǎo)挺立潮頭，肩負(fù)起藝術(shù)革新者的使命。一方面，他們深植于民族文化沃土，深諳傳統(tǒng)舞蹈的獨(dú)特風(fēng)韻與規(guī)范框架，卻又不囿于傳統(tǒng)。他們運(yùn)用現(xiàn)代舞蹈思維，對(duì)民族舞蹈動(dòng)作進(jìn)行分解、重組，打破傳統(tǒng)節(jié)奏的固定模式，融入豐富多變的切分韻律，為動(dòng)作組合注入新的活力。同時(shí)，融合前沿舞蹈科技，如利用多媒體光影互動(dòng)，使舞者身姿在虛擬與現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)間穿梭，拓寬民族舞蹈的敘事維度，滿足當(dāng)代觀眾對(duì)新穎、沉浸式體驗(yàn)的審美需求。另一方面，他們從跨文化視角切入，汲取國(guó)際前沿的藝術(shù)精髓，將民族舞蹈與現(xiàn)代舞、芭蕾舞等多元舞種巧妙融合，創(chuàng)造出既彰顯民族特色又具備國(guó)際共通美感的嶄新身體語(yǔ)言，為古老民族文化注入時(shí)代新活力，助力其在全球文化交流的舞臺(tái)上大放異彩，實(shí)現(xiàn)民族舞蹈由傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由本土向國(guó)際的絢麗蛻變。

2.3 傳承紐帶

舞蹈編導(dǎo)猶如一條堅(jiān)韌的紐帶，緊緊連接著民族文化的過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)。在縱向的脈絡(luò)上，他們向上延續(xù)民族先輩的舞蹈瑰寶，通過(guò)實(shí)地調(diào)研、向民間藝匠求教等途徑，將瀕臨消失的傳統(tǒng)舞蹈技藝，如少數(shù)民族深?yuàn)W復(fù)雜的鼓舞技巧、古典舞中精致典雅的身段手勢(shì)等，原汁原味地傳承下來(lái)，轉(zhuǎn)化為自身的身體語(yǔ)言與創(chuàng)作資源。向下則著眼于新一代觀眾，特別是年輕群體，他們成長(zhǎng)于信息泛濫、流行文化盛行的環(huán)境，傳統(tǒng)舞蹈想要薪火相傳，必須“變身”前行。為此，編導(dǎo)們將民族舞蹈融入學(xué)校美育體系，創(chuàng)作出妙趣橫生、簡(jiǎn)單易學(xué)的民族韻律課間操；或是與流行文化跨界融合，推出民族舞蹈主題的動(dòng)畫(huà)、短視頻，以新穎獨(dú)特的方式激發(fā)年輕人對(duì)民族舞蹈的學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)筑起代際傳承的堅(jiān)實(shí)橋梁，保障民族舞蹈文化血脈在時(shí)代變遷中綿延不斷、生生不息。

3 舞蹈編導(dǎo)傳承民族文化的策略

3.1 深入民間采風(fēng)，挖掘民族舞蹈素材

隨著城市化、工業(yè)化的快速推進(jìn)，傳統(tǒng)農(nóng)耕與游牧生活方式遭遇變革，眾多原生態(tài)民族舞蹈賴以生存的原生環(huán)境迅速消失，大量民間舞蹈資源瀕臨消亡。舞蹈編導(dǎo)深入民間采風(fēng)顯得尤為迫切［3］。在籌備初期，可利用大數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)資源庫(kù)等科技手段，全面梳理目標(biāo)民族的綜合信息，包括歷史沿革、地理特征、民俗規(guī)范、宗教儀式等。例如，運(yùn)用地理信息系統(tǒng)（GIS）精確把握藏族聚居區(qū)的生態(tài)環(huán)境特性，深入分析其對(duì)舞蹈動(dòng)作幅度、節(jié)奏韻律的影響，為實(shí)地考察奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在實(shí)地采風(fēng)過(guò)程中，攜帶高清晰度攝像機(jī)、專業(yè)錄音裝置，全面記錄民間舞蹈的現(xiàn)場(chǎng)表演，從服飾的飄動(dòng)、腳步的移動(dòng)到觀眾的歡呼、樂(lè)器的演奏，確保每一個(gè)細(xì)節(jié)都不遺漏。采用動(dòng)作捕捉技術(shù)，精確捕捉舞者身體關(guān)鍵部位的運(yùn)動(dòng)路徑，轉(zhuǎn)化為數(shù)字化動(dòng)作模型，為后續(xù)的舞蹈創(chuàng)作提供精確的依據(jù)。如著名編導(dǎo)在采風(fēng)彝族火把節(jié)舞蹈時(shí)，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉浸式生活體驗(yàn)，結(jié)合先進(jìn)的記錄手段，將祭祀舞蹈步伐、火把揮舞的姿態(tài)細(xì)膩地復(fù)刻下來(lái)，融入現(xiàn)代舞臺(tái)作品中，使民族舞蹈得以原汁原味地重現(xiàn)。

3.2 研習(xí)傳統(tǒng)技藝，融合民族舞蹈特色

民族舞蹈乃是民族文化歷久彌新的瑰寶，承載著獨(dú)特審美與族群的歷史記憶，但遺憾的是，目前部分舞蹈技藝的傳承面臨后繼無(wú)人的困境。舞蹈編導(dǎo)的傳承學(xué)習(xí)顯得尤為重要。在理論學(xué)習(xí)階段，借助3D動(dòng)畫(huà)構(gòu)建模型及動(dòng)作動(dòng)力學(xué)模擬工具，對(duì)民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)技藝的動(dòng)作構(gòu)成進(jìn)行細(xì)致剖析，明確力量發(fā)起點(diǎn)、傳遞路徑及動(dòng)作間的連貫邏輯。以維吾爾族舞蹈中的旋轉(zhuǎn)技藝為例，通過(guò)模擬軟件剖析身體重心變換、頭頸部的協(xié)同機(jī)制，深入探究其與維吾爾族熱情開(kāi)朗的民風(fēng)的內(nèi)在聯(lián)系。在實(shí)踐操作方面，構(gòu)建VR實(shí)訓(xùn)環(huán)境，由民間藝人于虛擬情境中演示，編導(dǎo)即時(shí)效仿并修正，精確把握如傣族孔雀舞中的“三道彎”姿態(tài)、手指技巧變換等高難度技藝。同時(shí)，根據(jù)人體工學(xué)原理優(yōu)化動(dòng)作設(shè)計(jì)，使其貼合現(xiàn)代舞者的生理?xiàng)l件及舞臺(tái)演出需求，再糅合現(xiàn)代舞的空間布局與情感抒發(fā)理念，創(chuàng)作出既彰顯民族風(fēng)情又不失現(xiàn)代氣息的作品，使民族舞蹈的獨(dú)特魅力在當(dāng)代綻放光彩。

3.3 改編經(jīng)典劇目，煥新民族舞蹈活力

經(jīng)典民族舞蹈作品猶如文化的生動(dòng)印記，鐫刻著特定時(shí)代的社會(huì)景象與精神追求。在審美日新月異的今天，適度創(chuàng)新成為其延續(xù)活力的關(guān)鍵路徑。一方面，利用文本分析技術(shù)深入研究經(jīng)典劇本的對(duì)白、場(chǎng)記及創(chuàng)作筆記，精確捕捉核心主旨與人物情感［4］。以蒙古族舞劇《草原姐妹英雄傳》為例，通過(guò)數(shù)據(jù)分析揭示英雄情懷背后的姐妹情深、家國(guó)大義，為角色再造、情節(jié)微調(diào)提供堅(jiān)實(shí)的依據(jù)。另一方面，在呈現(xiàn)手法上勇于突破，引入智能燈光編程技術(shù)，根據(jù)劇情發(fā)展、情感波動(dòng)自動(dòng)生成燈光變化效果，為經(jīng)典之作《絲路花語(yǔ)》營(yíng)造出夢(mèng)幻般的敦煌光影世界。音響設(shè)計(jì)則運(yùn)用聲學(xué)仿真軟件，將民族傳統(tǒng)樂(lè)器與現(xiàn)代電子音效巧妙融合，豐富聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)層次。依托舞臺(tái)機(jī)械自動(dòng)化調(diào)控系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景瞬息萬(wàn)變、道具靈動(dòng)飄逸，全面增強(qiáng)觀眾的沉浸感受，吸引年輕一代積極投身民族舞蹈文化傳承事業(yè)，使經(jīng)典劇目跨越時(shí)代，煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

3.4 攜手民俗節(jié)慶，推廣民族舞蹈文化

民俗節(jié)慶作為民族文化精髓的集中展現(xiàn)，凝聚著民族的精神核心與悠久歷史記憶，為民族舞蹈提供了得天獨(dú)厚的展示平臺(tái)。無(wú)論是舉國(guó)同慶的春節(jié)、西南彝族盛大的火把節(jié)，還是傣族熱鬧歡騰的潑水節(jié)等，舞蹈編導(dǎo)均應(yīng)全面深入地參與到這些滿載民族情感與獨(dú)特風(fēng)俗的節(jié)日慶典中［5］。節(jié)慶籌備之初，編導(dǎo)應(yīng)提前數(shù)月就圍繞節(jié)慶主題及當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)，精心策劃節(jié)目。以傣族潑水節(jié)為例，其蘊(yùn)含著傣族人民對(duì)水的崇敬、對(duì)豐收的期盼及對(duì)美好生活的向往等多重寓意。舞蹈編導(dǎo)可以緊扣這些核心主題，創(chuàng)作出融合傳統(tǒng)孔雀舞優(yōu)雅韻味與現(xiàn)代舞蹈風(fēng)尚的大型群舞作品。舞臺(tái)上，舞者們身著華麗的服飾，舞姿輕盈靈動(dòng)，與現(xiàn)場(chǎng)歡騰的潑水場(chǎng)景交相輝映，充分展現(xiàn)傣族節(jié)日的歡愉氛圍。節(jié)慶現(xiàn)場(chǎng)，舞蹈編導(dǎo)的工作不僅限于舞臺(tái)表演，除呈現(xiàn)精彩紛呈的舞臺(tái)節(jié)目外，還要悉心設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)，安排專業(yè)舞者現(xiàn)場(chǎng)教授簡(jiǎn)單易學(xué)的舞蹈動(dòng)作，吸引來(lái)自世界各地的游客及當(dāng)?shù)孛癖妳⑴c體驗(yàn)，讓大家在舞動(dòng)中切身感受民族舞蹈的獨(dú)特韻味。借助民俗節(jié)慶的強(qiáng)大凝聚力與文化影響力，將民族舞蹈文化如種子般播撒至更廣泛的人群，使其深植于民眾心中，持續(xù)煥發(fā)光彩。

3.5 利用新媒體平臺(tái)，擴(kuò)大民族舞蹈?jìng)鞑シ秶?/p>

新媒體憑借其即時(shí)傳播、廣泛覆蓋、高度互動(dòng)等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，已成為信息快速流通的“超級(jí)高速公路”。舞蹈編導(dǎo)應(yīng)以敏銳的洞察力把握這一難得的機(jī)遇，為傳統(tǒng)民族舞蹈開(kāi)辟線上發(fā)展的新篇章。一方面，應(yīng)積極攜手專業(yè)視頻制作團(tuán)隊(duì)，采用先進(jìn)的高清攝影技術(shù)，全方位記錄民族舞蹈的每一個(gè)精彩片刻，結(jié)合后期特效剪輯技巧，精心打造一系列制作精致、絢麗多彩的民族舞蹈視頻。以苗族錦雞舞為例，可用高清鏡頭捕捉舞者們模仿錦雞靈動(dòng)姿態(tài)的獨(dú)特步伐、斑斕多彩的服飾圖案，輔以特效營(yíng)造出如真似幻的苗寨山林，將錦雞舞的靈動(dòng)韻味淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。可通過(guò)特寫(xiě)鏡頭展現(xiàn)壯族扁擔(dān)舞的揮舞韻律、舞者們矯健的身姿，凸顯其活力與激情。可通過(guò)抖音、B站、微博等用戶眾多的社交平臺(tái)廣泛傳播精心制作的舞蹈視頻，同時(shí)配以簡(jiǎn)潔明了、易于理解的解說(shuō)文案，深入淺出地講述舞蹈背后的民族故事、文化根源，迅速吸引年輕群體關(guān)注。另一方面，舞蹈編導(dǎo)可大膽嘗試線上直播教學(xué)的新方式，在固定時(shí)段直播，通過(guò)鏡頭實(shí)時(shí)、細(xì)致地傳授民族舞蹈的動(dòng)作技巧，耐心回答觀眾的疑問(wèn)，徹底突破時(shí)空限制，讓無(wú)論是身處繁華都市還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的民族舞蹈愛(ài)好者，都能隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)民族舞蹈。要拓展民族舞蹈的傳播范圍，助力其在新媒體浪潮中煥然一新，煥發(fā)前所未有的生機(jī)。

4 結(jié)語(yǔ)

舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中擔(dān)負(fù)著舉足輕重的職責(zé)。要深入挖掘民族文化內(nèi)涵，萃取其精華，巧妙融入舞蹈創(chuàng)作之中，打造出既彰顯民族風(fēng)貌又契合當(dāng)代審美的佳作，有效激發(fā)大眾對(duì)民族文化的熱情與認(rèn)同。在經(jīng)濟(jì)全球化與信息化浪潮之下，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)兼顧民族文化的精髓保留與現(xiàn)代視角的詮釋創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)民族舞蹈文化在當(dāng)代社會(huì)綻放新的光彩。通過(guò)融合民族舞蹈元素與現(xiàn)代演繹手法，不僅能增強(qiáng)舞蹈作品的藝術(shù)魅力和文化影響力，還能增進(jìn)各民族間的溝通與理解，助力文化多樣性與包容性發(fā)展。因此，舞蹈編導(dǎo)在民族文化傳承中占據(jù)核心地位，其工作對(duì)于提升大眾文化素養(yǎng)、推動(dòng)文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。

參考文獻(xiàn)：

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［5］ 王鑫.淺析民族元素在舞蹈編導(dǎo)中的應(yīng)用［J］.戲劇之家，2023（30）：126-128.

作者簡(jiǎn)介：翟茜彤 （2004—） ，女，研究方向：舞蹈編導(dǎo)。