鄧時梅

首先，分析西藏少數(shù)民族群眾文化的現(xiàn)狀，包括豐富的群眾文化活動以及民俗文化和文藝團體。其次，指出西藏少數(shù)民族群眾文化傳承與發(fā)展中存在的問題，如現(xiàn)代化影響與傳統(tǒng)文化的沖突、文化資源不足以及文化活動形式單一等。最后，提出西藏少數(shù)民族群眾文化的發(fā)展策略，包括加大資金投入力度，打造文化人才隊伍，傳承和發(fā)展民族民間文化，深化文藝下鄉(xiāng)，以及重視群眾文藝創(chuàng)作等多個方面。

西藏自治區(qū)擁有獨特的地理環(huán)境和歷史文化。藏族等少數(shù)民族在這里聚居，形成了豐富多彩的文化和生活方式。藏族的信仰、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等都具有深厚的歷史底蘊。在當今社會，西藏的少數(shù)民族群眾文化也面臨著一系列問題和挑戰(zhàn)。如何保護和傳承西藏優(yōu)秀的少數(shù)民族群眾文化，確保其在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)新活力，是本文的核心關(guān)注點。本文將通過分析西藏少數(shù)民族群眾文化的現(xiàn)狀及其傳承和發(fā)展中存在的問題，提出具有針對性的保護和傳承策略，以期為西藏少數(shù)民族群眾文化的持續(xù)傳承與發(fā)展貢獻思路與方案。

西藏少數(shù)民族群眾文化的現(xiàn)狀

群文活動

西藏不僅擁有壯美的自然風光，也蘊含著深厚的歷史文化底蘊。藏歷新年“洛薩”是西藏文化的集中反映，其融合了豐富的歷史象征意義和現(xiàn)實生活內(nèi)涵。在“洛薩”這一天，不論城市還是邊遠山村，藏族群眾都會準備豐盛的節(jié)日食品，穿上節(jié)日盛裝，與親朋好友圍爐而坐，共同歡度節(jié)日。“洛薩”生動展現(xiàn)了西藏文化的核心與精髓。西藏農(nóng)牧民的生活文化也豐富多彩，例如農(nóng)歷節(jié)日中的豐收歌舞，牧民特有的帳篷文化和放牧民歌等，都為這片古老的土地增添了無窮的魅力。這些文化活動展現(xiàn)了藏族人民與自然和諧相處、崇尚生命的獨特精神面貌。

民俗文化和文藝團體

西藏的民俗文化和文藝團體深受人們的喜愛。藏戲，又稱“拉齊”，是最為人們所熟知的文化活動。它有多個流派，如“藏巴”“吉美”等，每種流派都有其獨特的表現(xiàn)形式。藏戲的內(nèi)容通常是古老的傳說或歷史故事，融合了舞蹈、音樂和戲劇等元素，為人們帶來了一種獨特的藝術(shù)享受。隨著時間的流逝，藏戲元素逐漸融入民間的慶祝活動中，成為藏族群眾文化生活的重要組成部分。

西藏少數(shù)民族群眾文化傳承與發(fā)展中存在的問題

現(xiàn)代化影響

隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，西藏正處于前所未有的變革時期。各種文化和嶄新的理念如同涓涓細流般匯聚，注入這片高原，為西藏帶來了許多全新的觀念和生活方式。特別是當下流行的各種文化元素，包括音樂、電影等，都在一定程度上對西藏的傳統(tǒng)文化造成了沖擊。許多青年人更加關(guān)注流行文化，對藏族傳統(tǒng)藝術(shù)和風俗習慣則漠不關(guān)心。與此同時，藏族流傳下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日、風俗儀式以及歷史悠久的藝術(shù)形式，也面臨著傳承不力、逐步邊緣化的困境，這是由于西藏傳統(tǒng)文化長期以來缺乏科學系統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新手段。如何在現(xiàn)代化浪潮中保護和傳承西藏傳統(tǒng)文化，使其既符合現(xiàn)代發(fā)展趨勢又不失民族特色，已經(jīng)成為西藏文化持續(xù)發(fā)展面臨的一個重大課題。這需要相關(guān)部門統(tǒng)籌兼顧，在吸收外來文化精華的同時，注重保護與傳承傳統(tǒng)文化，采取科學的手段進行創(chuàng)新性發(fā)展，使西藏文化的現(xiàn)代化之路充滿活力、兼容并包。

文化資源的不足

西藏目前面臨著文化資源嚴重不足的情況，傳統(tǒng)文化的傳承斷層日益突顯。盡管西藏擁有眾多傳統(tǒng)藝術(shù)、手工技藝和民間傳說，但由于缺乏系統(tǒng)的記錄、整理和傳承，許多珍貴的文化資料和技藝正面臨著失傳的風險。尤其在一些偏遠地區(qū)，由于教育和交通限制，西藏留傳下來的文化技藝和知識正逐漸被人們遺忘。盡管近年來西藏在文化保護和傳承上已經(jīng)付出了很大的努力，但是在具體的實踐過程中仍面臨著許多困難。西藏現(xiàn)代文化設(shè)施和資源仍十分匱乏，不僅開展文化活動的場地和設(shè)備不足，文化研究、培訓和推廣的相關(guān)機構(gòu)也十分有限。例如，盡管西藏有著豐富的民族文化和民間藝術(shù)，但沒有專業(yè)的研究機構(gòu)來對這些民族文化和民間藝術(shù)進行深入的研究和整理，導致西藏文化資源嚴重不足。由于經(jīng)濟和技術(shù)的限制，西藏在文化資源的開發(fā)和利用方面也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。西藏許多有潛力的文化項目由于資金和技術(shù)支持不足而難以實施，這也導致西藏的文化資源無法得到充分的挖掘和展示，在文化資源的保存、傳承和開發(fā)上仍存在諸多限制。為了更好地保護和發(fā)展西藏的文化遺產(chǎn)，需要進一步加強對西藏文化資源的開發(fā)和管理。

群眾文化活動的形式單一

盡管西藏擁有豐富多彩的歷史和文化背景，但其現(xiàn)階段的群眾文化活動仍相對單調(diào)。這種單一性不僅體現(xiàn)在活動的內(nèi)容上，也體現(xiàn)在活動的形式和組織方式上。許多活動仍然沿用傳統(tǒng)的形式，缺乏創(chuàng)新，同質(zhì)化問題嚴重，使文化活動失去了其原有的吸引力。信息爆炸時代，年輕一代對文化體驗有著更高的期望，他們渴望參與多元化、創(chuàng)新性的文化活動，而不是單調(diào)和重復的傳統(tǒng)活動。這一趨勢也導致年輕人對傳統(tǒng)文化活動的參與度逐漸下降，文化傳承面臨著更大的挑戰(zhàn)。年輕人更多地追求參與性和互動性。因此，西藏的文化活動需要進行創(chuàng)新，活動組織者可以探索新的主題和形式，以吸引更多的年輕人。此外，還應該提供更多的機會，讓年輕人參與到文化活動的策劃和執(zhí)行中，以提升他們的參與感。只有經(jīng)過不斷創(chuàng)新，西藏的文化活動才能重新煥發(fā)活力，吸引更多的年輕人積極參與，從而更好地傳承和發(fā)展西藏的傳統(tǒng)文化。

西藏少數(shù)民族群眾文化的發(fā)展策略

加大資金投入力度，加強文化設(shè)施建設(shè)

1.文化建設(shè)的資金來源與籌集

資金對于文化的傳承、發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。政府可以通過設(shè)立文化基金、扶持項目等方式為文化發(fā)展提供基本保障。企業(yè)和社會團體也可以通過贊助、捐贈和合作開展項目等方式籌集資金。

西藏豐富的文化也可以和旅游資源相結(jié)合，通過發(fā)展文化旅游、舉辦各種文化活動吸引游客，獲取經(jīng)濟效益。此外，可以與國內(nèi)外的文化機構(gòu)和組織建立合作關(guān)系，尋求外部投資和捐贈，進一步保障文化建設(shè)的資金來源。

2.文化活動場所的建設(shè)與優(yōu)化

場地是開展文化活動的基本保障。傳統(tǒng)的寺廟一直是藏族文化活動開展的主要場所。而在現(xiàn)代社會，文化中心、圖書館、藝術(shù)館和展覽館等也是開展文化活動的重要場地。這些現(xiàn)代化的文化設(shè)施不僅能滿足人們?nèi)粘５膶W習和交流需要，還可以承辦各種規(guī)模的文化和藝術(shù)活動。為了進一步吸引公眾，還可以在這些場所內(nèi)設(shè)立特色文化店鋪，為公眾提供更加豐富的文化體驗。定期維護和更新已有的文化設(shè)施也非常必要，不僅可以確保其正常使用，還可以根據(jù)現(xiàn)代文化活動的需要調(diào)整和優(yōu)化空間功能。

培訓和提高文化人才隊伍的整體素質(zhì)

1.專業(yè)培訓與進修

為了確保文化的持續(xù)繁榮，專業(yè)化的人才隊伍非常重要。西藏應建立完善的文化人才培訓體系，包括與國內(nèi)外的教育機構(gòu)合作，開設(shè)文化和藝術(shù)專業(yè)課程，提供定期的短期培訓和長期進修機會。此外，還應為文化工作者營造一個良好的學習環(huán)境，比如設(shè)立專門的圖書館和研究中心，引進先進的教學和研究設(shè)備，以及邀請國內(nèi)外的專家舉辦講座和研討會等。這種方式不僅可以讓文化工作者掌握最新的文化理論和技術(shù)，還可以開闊他們的視野，提高他們的創(chuàng)新能力。

2.交流與合作的機會

文化交流和合作是促進當?shù)匚幕l(fā)展的重要途徑。西藏的文化機構(gòu)應當積極尋求與國內(nèi)外同行建立合作的機會。可以通過舉辦相關(guān)的文化活動、展覽、演出等方式實現(xiàn)。例如，與其他地區(qū)的文化機構(gòu)聯(lián)合舉辦藏族藝術(shù)展，使更多的人了解藏族藝術(shù)的魅力。同時，西藏的文化工作者也可以通過參與這些活動，與其他地區(qū)的文化工作者交流經(jīng)驗，學習他們先進的方法和理念。此外，還可以與國際文化組織建立合作關(guān)系，引進國外的優(yōu)秀文化項目，為人們提供更加豐富的文化體驗。

傳承并發(fā)展民族民間文化藝術(shù)

1.傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化演繹

西藏的傳統(tǒng)藝術(shù)具有深厚的文化底蘊和獨特的藝術(shù)魅力。為了使其在現(xiàn)代社會中得到更好的發(fā)展，需要對西藏的傳統(tǒng)藝術(shù)進行現(xiàn)代化演繹，包括利用現(xiàn)代技術(shù)和材料對傳統(tǒng)藝術(shù)作品進行重新創(chuàng)作，或?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，例如，將藏族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈結(jié)合，創(chuàng)作出新的舞蹈作品。而對傳統(tǒng)藝術(shù)進行現(xiàn)代化演繹有助于將這些寶貴的文化元素融入現(xiàn)代生活中，讓更多的人欣賞。通過運用現(xiàn)代工具和技術(shù)，傳統(tǒng)藝術(shù)作品可以以更廣泛、更吸引人的方式呈現(xiàn)出來，從而吸引當代人對其進行了解。這種現(xiàn)代化演繹不僅可以激活傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力，還有助于傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

2.創(chuàng)新與傳承的平衡

在發(fā)展民族民間文化藝術(shù)時，既要重視其傳統(tǒng)文化價值，又要進行創(chuàng)新。只有在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上融入新的元素，才能使文化藝術(shù)更加生動、富有活力。創(chuàng)新并不意味著完全背離傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行有益的拓展和改進，包括新的表現(xiàn)方式、新的創(chuàng)作主題以及與其他文化元素進行有機結(jié)合。這種創(chuàng)新方式可以使文化藝術(shù)更富有創(chuàng)造性，更適應現(xiàn)代社會的需求。然而，創(chuàng)新也可能導致文化藝術(shù)過度商業(yè)化和娛樂化。為了確保文化藝術(shù)的純粹性，必須保持謹慎，不過分強調(diào)其商業(yè)價值，而是注重其文化傳承的本質(zhì)。文化藝術(shù)應該在創(chuàng)新發(fā)展的同時保持其獨特性，以提高其影響力。

深化文藝下鄉(xiāng)模式

1.與鄉(xiāng)村群眾直接交流與合作

文藝下鄉(xiāng)模式的深化需要建立更緊密的聯(lián)系與互動方式，使其超越簡單的文化藝術(shù)呈現(xiàn)，成為文化傳承與共創(chuàng)的過程。從這個角度出發(fā)，文藝工作者可以與鄉(xiāng)村群眾建立更緊密的合作關(guān)系。這種合作可以包括以鄉(xiāng)村生活和文化為靈感來源，共同創(chuàng)作文化藝術(shù)作品，從而使這些作品更具地域特色。文藝工作者還可以積極學習鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)技藝和文化知識，這不僅有助于促進文化傳承，還能增進文化工作者與鄉(xiāng)村居民之間的互動與交流。通過與鄉(xiāng)村群眾直接合作，文藝下鄉(xiāng)活動將更具溫度，文化工作者與鄉(xiāng)村居民之間的聯(lián)系將更緊密。

2.引入新的活動形式與內(nèi)容

傳統(tǒng)的文藝下鄉(xiāng)模式通常局限于傳統(tǒng)的演出和表演形式，但現(xiàn)代鄉(xiāng)村群眾的需求更加多樣化。因此，為了滿足不同人群的興趣和需求，可以引入新的活動形式和內(nèi)容。例如，組織文化藝術(shù)講座，邀請專家學者分享與文化藝術(shù)相關(guān)的知識，為鄉(xiāng)村居民提供更深入的文化體驗。工作坊也是一種重要的活動方式，鄉(xiāng)村居民通過參與實際性的創(chuàng)作和互動，可以培養(yǎng)文化興趣和技能。還可以舉辦文化藝術(shù)展覽，展示當?shù)鼐用竦膭?chuàng)作成果，增強他們的文化自信。通過引入豐富的活動形式和內(nèi)容，能夠吸引更多人參與文化活動，推動文化藝術(shù)在鄉(xiāng)村社區(qū)的傳播與發(fā)展。

重視群眾文藝創(chuàng)作

1.鼓勵基于本土文化的創(chuàng)作

群眾文藝創(chuàng)作在文化發(fā)展中占據(jù)著重要的地位。積極鼓勵群眾以本土文化為基礎(chǔ)進行創(chuàng)作，不僅能夠豐富文化的多樣性，更有助于傳承和發(fā)展本民族文化。傳統(tǒng)文化反映了一個國家或地區(qū)獨特的歷史、價值觀和傳統(tǒng)，要鼓勵藝術(shù)家以傳統(tǒng)文化為靈感來源進行創(chuàng)作，這有助于保護和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn)。基于本土文化的創(chuàng)作也能夠更好地滿足本地觀眾的文化需求，促進文化根植于社區(qū)和民眾進行發(fā)展。

2.提供創(chuàng)作與展示的平臺

為了支持群眾進行文藝創(chuàng)作，應該積極為他們提供合適的創(chuàng)作和展示平臺。可以通過建立文藝創(chuàng)作基地、舉辦文藝創(chuàng)作比賽、展覽等方式來實現(xiàn)。這些平臺不僅能夠鼓勵藝術(shù)家進行創(chuàng)作，還能夠為他們提供展示和推廣的機會，從而提高其影響力和知名度。這些活動可以讓更多的群眾參與到文藝創(chuàng)作中來，創(chuàng)作出更多富有藝術(shù)價值的作品，同時也能讓更多人欣賞這些作品。這種文藝創(chuàng)作平臺的建立和運營也需要政府、文化機構(gòu)和社會團體的支持，以確保其長期穩(wěn)定地發(fā)展。

西藏擁有悠久的歷史文化和豐富的民族文化遺產(chǎn)。在當今社會的發(fā)展中，西藏少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化面臨著現(xiàn)代文化的沖擊和文化資源短缺的困境。為了有效保護和傳承西藏優(yōu)秀的民族文化，需要采取多方面的措施。政府和社會應加大對文化事業(yè)的資金投入，建設(shè)完善的文化設(shè)施，并在文化產(chǎn)業(yè)方面與民間力量形成合力，大力培養(yǎng)專業(yè)的文化人才隊伍，提高其整體素質(zhì)。要注重對民族民間文化的保護和傳承，并對其進行創(chuàng)新發(fā)展。鼓勵群眾廣泛參與文化創(chuàng)作，支持他們的文藝作品。各種力量集合起來必將推動西藏少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繁榮和發(fā)展。

（作者單位： 西藏自治區(qū)林芝市巴宜區(qū)更章門巴民族鄉(xiāng)文化旅游綜合服務中心）