新媒體環(huán)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播

李諾

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，是全人類共同的寶貴財(cái)富。新媒體的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)的普及為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供了重要渠道。新媒體環(huán)境下，可以通過以下策略助力非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播：一是挖掘非遺資源，講好非遺故事；二是數(shù)字賦能，豐富非遺的傳播形式；三是借助新媒體平臺，拓寬非遺傳播渠道；四是加強(qiáng)國際交流與合作，助力非遺跨文化傳播。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。隨著新媒體的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及，抖音、今日頭條、微博等新媒體平臺強(qiáng)勢崛起，成為人們獲取和傳播信息的重要渠道，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播帶來了發(fā)展機(jī)遇，也為中國在世界范圍內(nèi)傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了新的思路和方法。鑒于此，本文對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播展開探討，首先論述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及跨文化傳播的含義，其次分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的意義，最后就如何在新媒體環(huán)境下實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播提出具體建議，以供參考。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及跨文化傳播的含義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的含義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，承載著獨(dú)特的民族記憶。保護(hù)與傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對保護(hù)文化多樣性、促進(jìn)不同文化之間的交流與合作具有重要意義。

跨文化傳播的含義

跨文化傳播是指處于不同文化背景的社會(huì)成員之間的人際交往與信息傳播活動(dòng)，也涉及各種文化要素在全球社會(huì)中遷移、擴(kuò)散、變動(dòng)的過程，及其對不同群體、文化、國家乃至人類共同體的影響。它突破了地域的限制，強(qiáng)調(diào)以多元文化的視角來理解和解釋事物。跨文化傳播不僅包括國際傳播，還包括不同地區(qū)、不同社群之間的傳播。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的意義

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，承載著獨(dú)特的民族記憶。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播成為必然趨勢。

首先，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。例如，太極拳作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，已在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和認(rèn)可。太極拳作為中國傳統(tǒng)武術(shù)，蘊(yùn)含著中國哲學(xué)思想和東方處世之道，體現(xiàn)了中國人對人生、對自然、對宇宙萬物的悟理慧道。通過跨文化傳播，太極拳不僅引起了各個(gè)國家和地區(qū)的人們的興趣，還為其他文化的傳播提供了參考和借鑒。

其次，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠增進(jìn)各國之間的認(rèn)知和了解。每個(gè)國家都有獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過跨文化傳播，可以讓世界各地的人們更好地了解不同的文化。

最后，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播能夠保護(hù)文化的多樣性。全球化背景下，許多傳統(tǒng)文化面臨著消失的風(fēng)險(xiǎn)。通過跨文化傳播，可以有效保護(hù)文化的多樣性。

新媒體環(huán)境下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的跨文化傳播策略

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)傳播方式以口耳相傳和實(shí)踐活動(dòng)為主，而在新媒體環(huán)境下，人們可以通過社交媒體等獲取和傳播相關(guān)信息。新媒體技術(shù)的發(fā)展及新媒體平臺的出現(xiàn)不僅能夠讓更多人了解和接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供了渠道。新媒體環(huán)境下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以通過以下策略實(shí)現(xiàn)跨文化傳播。

挖掘非遺資源，講好非遺故事

新媒體環(huán)境下，在推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)跨文化傳播的過程中，應(yīng)深入挖掘非遺的內(nèi)涵，講好非遺故事，使其價(jià)值得到充分展現(xiàn)，以獲得受眾的認(rèn)同與喜愛，擴(kuò)大非遺的傳播范圍，提升傳播效果。

第一，挖掘非遺資源，豐富非遺內(nèi)涵。首先，查閱和研究歷史文獻(xiàn)及相關(guān)資源。專家學(xué)者可以通過深入研究相關(guān)文獻(xiàn)，明確非遺的起源、發(fā)展和演變過程，加強(qiáng)人們對非遺歷史文化價(jià)值的了解。其次，實(shí)地考察和親身體驗(yàn)。專家學(xué)者可以前往當(dāng)?shù)匕菰L非遺傳承人，目睹他們的工藝技藝，并與他們進(jìn)行交流，挖掘非遺背后的故事及其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

第二，講好非遺故事，展現(xiàn)非遺價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的瑰寶，歷史悠久，內(nèi)涵豐富。講好非遺故事，展現(xiàn)非遺價(jià)值有助于更好地傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先，明確故事核心。充分了解非遺的歷史背景和傳承過程，深入挖掘非遺的文化內(nèi)涵，找尋有吸引力的非遺故事，明確故事核心，為非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，用生動(dòng)的語言描述非遺故事。為提高非遺故事的吸引力，可以用生動(dòng)的語言講述非遺故事，讓讀者真切地感受到非遺的魅力。在講述非遺故事時(shí)，應(yīng)考慮不同國家、地區(qū)人們的文化背景，并在此基礎(chǔ)上融入具有地域特色的文化元素，增強(qiáng)非遺故事的可讀性。最后，結(jié)合當(dāng)代語境講述非遺故事。在講述非遺故事時(shí)，應(yīng)結(jié)合當(dāng)代語境，將非遺內(nèi)涵與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，傳遞正確的價(jià)值觀。這不僅能引發(fā)讀者的情感共鳴，還能使非遺故事更具現(xiàn)實(shí)意義，促進(jìn)非遺的跨文化傳播。

數(shù)字賦能，豐富非遺的傳播形式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類智慧的結(jié)晶，承載著人類歷史的文明與輝煌。然而當(dāng)前，隨著社會(huì)的發(fā)展，非遺在跨文化傳播過程中面臨著一系列挑戰(zhàn)。通過數(shù)字賦能，能夠豐富非遺的傳播形式，有效提升非遺的傳播效果。

第一，對非遺進(jìn)行數(shù)字化處理，創(chuàng)建非遺數(shù)字檔案。首先，通過三維掃描、高清影像拍攝等技術(shù)手段對我國各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化處理，確保這些非遺能夠被準(zhǔn)確、全面地記錄和保存下來。其次，技術(shù)人員應(yīng)結(jié)合建庫目的、數(shù)據(jù)內(nèi)容、數(shù)據(jù)特點(diǎn)等合理確定數(shù)據(jù)庫的結(jié)構(gòu)和字段，再根據(jù)需求選擇合適的非遺數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，例如MySQL、Oracle等。最后，將非遺相關(guān)信息按照年代、地區(qū)、主題等進(jìn)行分類并錄入數(shù)據(jù)庫，形成非遺數(shù)字檔案，為人們認(rèn)識和了解非遺提供便利。

第二，運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)構(gòu)建虛擬場景。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是指以計(jì)算機(jī)技術(shù)為主，綜合利用三維圖形技術(shù)、多媒體技術(shù)、仿真技術(shù)等，借助計(jì)算機(jī)等設(shè)備創(chuàng)建一個(gè)逼真的三維虛擬世界，使處于虛擬世界中的人獲得身臨其境的體驗(yàn)。而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一種將虛擬信息與真實(shí)世界巧妙融合的技術(shù)，其廣泛運(yùn)用了多媒體、三維建模、實(shí)時(shí)跟蹤及注冊、智能交互、傳感等技術(shù)手段，將計(jì)算機(jī)生成的文字、圖像、三維模型、音樂、視頻等虛擬信息模擬仿真后，應(yīng)用到真實(shí)世界中，二者互為補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)對真實(shí)世界的“增強(qiáng)”。技術(shù)人員可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原遺址遺跡，讓人們身臨其境地感受這些遺址遺跡的魅力；也可以利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)非遺的制作過程，提高觀眾對非遺的興趣，擴(kuò)大非遺的傳播范圍，提升非遺的傳播效果。

第三，利用三維重建技術(shù)建立非遺模型。三維重建技術(shù)為保護(hù)和傳承非遺提供了新的途徑。三維重建技術(shù)是指對三維物體建立適合計(jì)算機(jī)表示和處理的數(shù)學(xué)模型，是在計(jì)算機(jī)環(huán)境下對其進(jìn)行處理、操作和分析其性質(zhì)的基礎(chǔ)，也是在計(jì)算機(jī)中建立表達(dá)客觀世界的虛擬現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵技術(shù)。利用三維重建技術(shù)建立非遺模型主要分為三個(gè)步驟：數(shù)據(jù)采集、三維建模和打印制作。數(shù)據(jù)采集是三維重建的第一步，通常使用攝影、激光掃描和結(jié)構(gòu)光掃描等方法，通過攝影或掃描設(shè)備，獲取形狀、紋理等信息，并將其轉(zhuǎn)化為數(shù)字化數(shù)據(jù)。三維建模是指根據(jù)采集到的數(shù)據(jù)，利用計(jì)算機(jī)圖像處理技術(shù)和三維建模軟件建立三維模型的過程。三維模型制作完成后，選擇合適的材料和打印機(jī)，根據(jù)模型的尺寸和細(xì)節(jié)，利用3D打印技術(shù)將其轉(zhuǎn)化為實(shí)物。該實(shí)物模型還原度高，能夠較為真實(shí)地展示非遺的形態(tài)和特征。在實(shí)踐中，可以通過3D打印技術(shù)對傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行三維重建，不僅有助于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還為傳統(tǒng)手工藝品的推廣提供了新的方式。

借助新媒體平臺，拓寬非遺傳播渠道

新媒體傳播具有速度快、交互性強(qiáng)、覆蓋面廣的特點(diǎn)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供了助力。首先，通過新媒體平臺，觀眾可以觀看非遺表演、參與非遺相關(guān)活動(dòng)以及與非遺傳承人進(jìn)行交流互動(dòng)。其次，新媒體平臺可以突破時(shí)間和空間的限制，讓非遺在全球范圍內(nèi)進(jìn)行傳播。最后，新媒體平臺支持文字、圖片、音頻、視頻等多樣化的媒體形式，能夠使非遺更加生動(dòng)、形象地展現(xiàn)在觀眾面前。因此，新媒體環(huán)境下，應(yīng)充分發(fā)揮新媒體傳播的優(yōu)勢，為非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供助力。

第一，利用短視頻平臺擴(kuò)大非遺的傳播范圍。短視頻平臺是助推非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播的重要渠道之一。將非遺表演、技藝以及背后的故事等內(nèi)容制作成短視頻，上傳至抖音、今日頭條、快手等主流短視頻平臺，可以擴(kuò)大非遺的傳播范圍。同時(shí)，利用短視頻平臺強(qiáng)大的互動(dòng)功能，可以吸引更多觀眾參與，通過觀眾的點(diǎn)贊、評論、分享等，進(jìn)一步提升非遺的傳播效果。另外，短視頻平臺應(yīng)提供多語種翻譯和字幕服務(wù)，便于不同國家和地區(qū)的觀眾了解非遺。

第二，利用社交媒體平臺推進(jìn)非遺多元傳播。當(dāng)前，隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛普及和新媒體技術(shù)的日臻成熟，F(xiàn)acebook、Instagram、TikTok等社交媒體平臺強(qiáng)勢崛起，吸引了大量來自不同國家和地區(qū)的用戶。相關(guān)主體可以在這些社交媒體平臺上創(chuàng)建官方賬號，定期發(fā)布非遺相關(guān)的文字、圖片和視頻，傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。人們可以通過點(diǎn)贊、評論和分享等方式促使非遺得到進(jìn)一步傳播，提升非遺的跨文化傳播效果。

加強(qiáng)國際交流與合作，助力非遺跨文化傳播

全球化背景下，各國之間的交流與合作愈發(fā)頻繁。加強(qiáng)國際交流與合作，能夠有效拓寬非遺的傳播渠道，為非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供助力。

第一，建立多層次的國際交流平臺，構(gòu)建合作伙伴關(guān)系。首先，通過舉辦文化交流活動(dòng)、國際藝術(shù)節(jié)、國際非遺展覽等方式，邀請其他國家和地區(qū)的專家學(xué)者參觀我國歷史悠久、內(nèi)涵豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，提高我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知名度和影響力。與此同時(shí)，派遣我國的專家學(xué)者赴外交流。這不僅可以促進(jìn)文化的交流，還有效提升了我國非遺的傳播效果。其次，與其他國家建立合作關(guān)系。通過簽署合作協(xié)議、制訂合作計(jì)劃等方式，為非遺的跨文化傳播提供政策支持。

第二，加強(qiáng)與國際組織之間的合作。加強(qiáng)與聯(lián)合國教科文組織等國際組織之間的合作，共同制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)政策和推廣措施，能夠有效擴(kuò)大我國非遺的傳播范圍，為非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供助力。

第三，推進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在保護(hù)和傳承非遺的過程中，我國相關(guān)部門及企業(yè)應(yīng)將非遺與旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，開發(fā)特色旅游產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)非遺的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，為非遺實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供更多的動(dòng)力和支持。

綜上所述，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久、內(nèi)涵豐富，有著極高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值。新媒體的發(fā)展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供了新的途徑。新時(shí)代下，我們應(yīng)積極利用新媒體技術(shù)，為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)跨文化傳播提供助力，讓非遺走向世界。

（作者單位：英國南安普頓大學(xué)藝術(shù)與人文學(xué)科學(xué)院）