習近平總書記關于保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化重要指示批示精神的實踐研究

摘 要：文章從習總書記所提出的保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化這一理念出發，系統的分析中華優秀傳統文化的當代價值以及其所蘊含的豐富內涵，由此來證明中華優秀傳統文化的重要性和獨特性，最后以擔負起傳承發展中華優秀傳統文化的時代重任結尾，闡述在新時代的背景下如何落實好習總書記所提出的這一理念。

關鍵詞：中華優秀傳統文化；保護；傳承

習近平總書記在河北承德考察時指出：“我國是世界文化和自然遺產大國。承德避暑山莊底蘊深厚，在民族交往交流交融、宗教與社會相適應、傳統文化保護和傳承、人與自然和諧相處等方面具有重要歷史價值和時代意義。要保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化，挖掘其豐富內涵，以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。”這表明，保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化不僅能夠為馬克思主義中國化提供豐厚的滋養，同時更是能夠增強中華民族的文化自信、增強民族精神的凝聚力，為中華民族的偉大復興提供不竭的精神動力。

一、中華優秀傳統文化的當代重要價值

從國家的角度來看，中華優秀傳統文化是國家賴以存續的基礎。習近平總書記指出，“優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園”，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。在全面建設社會主義現代化國家新征程中，中華優秀傳統文化為創建人類文明新形態提供了理論支撐。中國共產黨創建的人類文明新形態堅持以人民為中心，以共同富裕為歸宿，致力于實現人的全面發展和社會全面進步，這極大地得益于中華優秀傳統文化的養攝。當代中國制度文化內核的建構離不開傳統文化精髓的涵養，社會主義核心價值觀的形成根植于傳統政治哲學思想基因之中。儒家“修身齊家治國平天下”的文化理念和 “以天下為己任”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等家國情懷是中國式現代化探索與發展不竭的動力源泉；傳統民本思想如《尚書·五子之歌》的“民為邦本、本固邦寧”思想為中國共產黨“以人民為中心”理念的形成提供了寶貴的思想滋養，為中國式現代化的價值目標注入了濃郁的民族文化色彩；“綠水青山就是金山銀山”的生態理念承繼了傳統生態智慧和體現了鮮明的時代特征，為中國式現代化在“人與自然和諧共生”價值訴求上提供了思想指引。

從民族的角度來講，中華優秀傳統文化是維系民族情感的紐帶，是鑄牢中華民族共同體意識的重要載體。中華優秀傳統文化是將中華民族緊緊凝結起來的無形紐帶。千百年來，它蘊含著中華民族共同的價值取向、道德規范和精神標識，讓中國人民在文化認同中獲得歸屬感和自豪感。正如費孝通先生所說，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。中華優秀傳統文化倡導的包容、和諧、共生理念，有互通有無、美美與共的作用，能促進各民族間交流互補、融合共生，構建中華民族共同體，進而增強民族凝聚力、激發民族創造力，讓中華民族在世界民族之林更加璀璨。

在世界文化交流的廣闊舞臺上，也需要中華優秀傳統文化的精彩表現。中華文明突出延續性、包容性，這是中華文化區別于世界其他文明的獨有特征。歷史上，中華文明歷經風雨，頑強且富有生命力，能在日新月異的社會運轉過程中，在自我元素的生長性基礎上實現自我重建、自我修復，避免被摧毀。而西方文明中，政治團體、宗教組織則多以非此即彼的二元邏輯為據，強排他，而中華文明發源之初，便以極強的包容性待人接物，承認并尊重其他文化。包容精神，是中華文明區別于世界其他文明的重要特征，對世界不同文明間的交流互鑒、構建人類命運共同體具有巨大的啟示作用。

二、中華優秀傳統文化的豐富內涵

（一）流傳千年的哲學智慧

中華優秀傳統文化中所包含著極為豐富的哲學智慧，為我們修身、齊家、治國、平天下提供了強大的精神內核，所以我們簡單以三點為例：

首先是厚植以民為本的執政基礎，堅持人民至上的價值取向。以民為本的執政思想是我們幾千年來的優良傳統，從“民為邦本，本固邦寧”的思想形成開始，這一執政理念就已經貫穿于歷朝歷代的國家治理之中，成為統治者安邦定國的首要價值取向。在中國共產黨成立以后，我們更是始終將全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，奠定了人民群眾當家作主的主體地位。進入新時代，習近平總書記深刻領悟和把握了“民為邦本”的核心要義，基于人民群眾對美好生活的時代訴求，提出了人民至上的觀點，由此賦予了以民為本新的內涵。可見，中華傳統的民本思想中最具時代價值的地方，就在于它一早便看到并提出了民眾在國家和社會治理活動中的重要地位與作用，而這一思想恰恰能夠為我們現代的國家治理與民主政治建設提供豐厚的價值滋養。

其次是尊重天人合一的規律，促進和諧共生的發展局面。“天人合一”是中國傳統文化的一個最基本問題。它強調的是天與人，人與人，人與社會的自然和諧關系，倡導把人看做宇宙自然的一部分，在實踐中達到主觀與客觀、情感與理性、權利與義務、個體與社會的和諧統一。天人合一的核心理念在于和諧，而在我們中華民族的傳統認知里，以和為貴似乎是我們自然而然的價值選擇。《中庸》有言：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”人與自然是相互聯系不可分割的一個有機整體，人與自然界的萬物都存在千絲萬縷的聯系，而人作為自然界的一部分，必然要遵守并愛護自然界的準則與萬物。孟子在《孟子·梁惠王上》中提出“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”就已經為我們指明了人與自然的相處之道。

最后是堅持開放包容、和平發展的原則，推動構建人類命運共同體。習近平總書記在黨的十九大報告中呼吁：“構建人類命運共同體， 建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”這一理念的提出，不僅彰顯出了中國的大國氣度與大國擔當，更是以中華優秀傳統文化為底蘊，為解決世界發展問題貢獻出獨特的中國智慧。近代以來中華民族歷經了重重苦難，終于實現了國家獨立，走上了民族復興的道路。但是與中國的崛起相伴而來的除了贊揚還有詆毀，“中國威脅論”成為了西方某些國家企圖遏制中國發展的最好說辭。但中華民族絕不會走上為了自身利益而欺壓侵略別國的道路，這不僅是因為中國曾經有過真實的血淚過往，更是因為“以和為貴”是中華民族幾千年來深入骨血的傳統，和平也成為了中華民族始終堅持的價值理念。相較于西方近代以來推行的殖民掠奪、霸權主義、強權政治，中華民族歷來反對“以力服人”，提倡“遠人不服，則修文德以來之”這對當今解決國際爭端、構建和平世界具有重大啟發意義。

（二）見證歷史的文化古跡

要說時間的長河之中從未湮滅的東西，用來衡量人類文明發展的文化古跡一定是比較難得的。人類數不盡璀璨的文明只是眼中的瞬息，立于歷史的驚濤中，一片一片見底的應該是這些曾聽過無數古老的傳說，被蒙上無數迷霧的文化古跡。它們就好比萬顆散落在地球上的星星，在遙遠的年代輕輕地點亮了人類的足跡，跨越了歷史的長河，鮮活地出現在我們的眼底，散發了歷史的魅力和底蘊。

文化古跡是歷史的書寫者。一道道古老的磚石，一條條看不出來的道道裂紋兒，都是一個鮮為人知的傳說。比如我們國家的萬里長城。長城東起鴨綠江，西至嘉峪關，綿延萬里，宛如一條巨龍盤臥在崇山峻嶺之中。長城始建于春秋戰國時期的，經過了秦、漢、明等不少朝代的修建和加固，凝聚了眾多中華兒女的智慧和血汗。萬里長城，不僅是中華民族的鋼鐵筑成的軍事防御工程，更是中華民族堅韌不拔精神的象征。站在長城上，摸著，古老的城墻。可以聽到歷史的回響。好像看到了古代的將士們正站在城墻上巡邏守衛。看到了中華民族御敵于國門之外，捍衛自己的家國疆土的堅定決心。

文化古跡是連接過去和未來的橋梁，是讓我們有機會和先人進行跨越時空的對話，了解他們的生活方式、價值觀念、和制度等。通過對文化古跡的考察可吸取歷史的經驗和教訓，幫助我們更好地認識人類社會的發展規律，以指導當下的發展。文化古跡也是團結、凝聚一個民族的精神力量。一個民族的文化古跡是其民族文化的重要載體，它記錄著一個民族的集體記憶和精神傳承，當我們置身于自己國家的文化古跡下時，民族自豪感和對本土文化的熱愛便會油然而生，于是得以緊緊地勾勒一個民族團結在一起，共同致力于本民族國家的繁榮富強。

然而隨著時間的流逝，和社會的不斷發展，很多文化古跡都受到了來自自然、人為、城市化進程的影響，面臨著毀滅的危險。同時對浩瀚的文化古跡進行保護，實現長久保存也是我們每一個人都應該負起的責任。我們要加大對文化古跡的保護力度，喚醒民眾的保護意識，要使見證歷史的文化瑰寶守望著時光，薪火相傳并將其余勢磅礴的影響傳遞給后人。

三、擔負起傳承發展中華優秀傳統文化的時代重任

（一）不斷推進“第二個結合”的深入發展。

“第二個結合”是文化傳承發展的指路明燈，是馬克思主義中國化時代化歷史經驗的深刻總結、中華文明發展規律的深刻把握，展現了中國共產黨擔負文化的使命擔當。在中國共產黨以一往無前的奮斗姿態踏上中華民族偉大復興之路的時候，我們回顧歷史就會看到，在中國共產黨成立之際，中國共產黨人就自覺擔負起了傳承中國五千年文明的歷史重任，從而自覺擔當起“第二個結合”的歷史使命。馬克思主義的實踐革命性與中華優秀傳統文化的開放包容性合二為一。“第二個結合”的文化優勢也體現在馬克思主義“人與自然和諧相處、全人類徹底解放”的主張，無縫鑲嵌上中華優秀傳統文化“天人合一”“以天下為一家，以中國為一人”等“天下觀”“社會觀”“道德觀”，二者共性決定了“兩個結合”是合二為一的“必然結合”，是一條歷史的回歸道路，奠定了“第二個結合”的基礎。

同時要從多個維度上深化“第二個結合”。在研究體系化、學理化上要堅持系統觀念，系統性、體系化地運用理論眼光，整體性地把握并理解馬克思主義理論資源和中華優秀傳統文化資源的內在關聯，從不同層面展開理論分析和理論解讀，把理論創新建立在思想和文化的主動之上；要深挖內容資源，以馬克思主義立場觀點方法為指導，全面深入地挖掘中華文明寶庫中的珍寶，把其中大有生命力的精華元素，如儒家文化的經世致用、中醫藥文化的智慧等提取出來，結合新的時代內涵進行學理化、內涵化的解讀，從而實現創造性轉化、創新性發展。

不斷推進“第二個結合”的深入發展，是傳承發展中華優秀傳統文化的必由之路。習近平總書記指出：“我們現在就是要理直氣壯、很自豪地去做這件事，去挖掘、去結合中華優秀傳統文化，真正實現馬克思主義中國化時代化。”我們要以堅定的歷史自信和文化自信，在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新，為中華民族現代文明建設貢獻力量。

（二）積極推動中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展

中華優秀傳統文化凝結著中華民族的智慧和精神追求。通過創造性轉化、創新性發展，才能使人更好地了解和認識傳統文化之精華，增強文化的自信和民族的自豪。當看到傳統詩詞歌賦古韻新聲登上現代舞臺，當傳統的手工藝通過創新設計成為新的時尚，我們會倍感自身文化的底氣，文化自信可以成為挺立世界文化之林的主心骨，讓我們在經濟全球化的潮流下系緊民族精神家園的“平安扣”。

那么，首先要融合現代科技，豐富創新形式。現代科技為傳統文化創新提供了動力。利用數字化技術將傳統文化資源進行數字化保存與展示。同時借助新媒體平臺傳播傳統文化，制作短視頻、動畫形式的文化內容。如許多短視頻作者利用動畫形式解說中國古神話故事，生動有趣的畫面加上簡單易懂的語言讓大量年輕觀眾喜愛，將傳統文化在輕松氛圍中予以傳播。

其次要融合產業，拓展創新空間。將傳統文化融合到文化創意產業、旅游業等產業中。在文化創意產業中開發以傳統文化為主題的文創產品，如故宮文創產品，將故宮的建筑、文物等元素與現代生活用品相結合，被消費者喜愛。在旅游業中打造文化旅游線路，讓游客游覽過程中感受傳統文化的魅力。通過產業融合不僅為傳統文化創新發展提供經濟支持，拓展了傳統文化傳播范圍。

最后要靠人，提供創新人才保障。培養和造就一批既精通傳統文化又富于創新能力的人才隊伍，教育體系增加傳統文化相關課程，培養學生對傳統文化的興趣與理解，鼓勵社會機構開展傳統文化培訓、創意競賽等活動，激發更多人參與傳統文化創新的熱情，為傳統文化創造性轉化、創新性發展提供人才保障。

（三）擔負起新的文化使命，建設中華民族現代文明

在中華民族漫長歷史進程中，燦爛輝煌的文化血脈中蘊含著偉大的民族精神，成為中華民族生生不息、奮進強盛的動力源泉。在新的時代背景和不同群體、不同國家和社會的需求面前，需要不斷實現新的文化出題、答題和交卷，建設中華民族現代文明是新時代賦予我們的光榮使命。不論是重視對中華優秀傳統文化的深入挖掘、合理加工、提煉升華，還是不斷滿足人民群眾對文化發展帶來的認知需求和心靈需求的滿足，最終都是為了更好地發揮中華民族精神凝聚作用，實現中華民族的長足發展、立于世界民族之林。在經濟全球化以及標準化引領的背景下，以往不同文化之間、不同群體之間的廣泛交流日漸稀少，西方文化——憑借經濟、科技等優勢向全世界彌漫，在各國、各民族、各階層之間廣泛沖擊也到了一個較高的程度。在不斷吸收轉化過程中，極大地動搖了人類在文化發展過程中的一些基本共識，必須在大力弘揚中華傳統優秀文化的同時，積極參與到文化交流與碰撞隊伍，為我國文化的發展面貌貢獻正能量。

建設中華民族現代文明，需要樹立世界眼光，加強同各國的文化交流合作。世界是開放的，文化是包容的。不同國家、不同民族的文化親密相抱、融會交融。我們要以擁抱世界的心態吸收借鑒世界優秀文化，以開放包容的姿態讓世界了解中國。

作為新時代的青年，我們更是要主動肩負起傳承和創新中華文化的重要使命。我們要加強對傳統文化的學習，深入了解中華民族的歷史和文化，增強文化自信。同時，我們也要積極關注時代發展，努力學習新知識、新技能，培養創新思維和實踐能力，為中華文化的創新發展貢獻自己的力量。

進入新時代，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，使馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華貫通起來，成為當下文化發展的必由之路，也是中華民族所獨有的精神內核。系統的掌握習近平總書記關于保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化重要指示批示精神，從而更加有利于深入挖掘中華優秀傳統文化的時代價值，增強對中華優秀傳統文化的保護、傳承與利用。

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