五育融合視域下高職美育課程的實(shí)踐路徑研究

[摘 要]所謂五育，主要是指德育、智育、體育、美育、勞育五個(gè)主要模塊。五育融合發(fā)展的背景下，高職院校必須正確看待美育的重要現(xiàn)實(shí)意義，采用切實(shí)可行的方式手段做好美育教學(xué)，同時(shí)也要實(shí)現(xiàn)其與其他四育之間的緊密結(jié)合、無縫銜接，通過這樣的方式手段最大程度地發(fā)揮出美育教學(xué)的作用及功能。基于此，文章首先闡述了五育融合視域下高職院校美育課程的基本變化，其后分析了現(xiàn)階段高職美育課程教學(xué)面臨的主要問題，探討了高職美育課程教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，在此基礎(chǔ)上提出了五育融合視域下高職美育課程實(shí)踐的主要策略措施。

[關(guān)鍵詞]五育融合；高職；美育課程；實(shí)踐；改革

根據(jù)相關(guān)的實(shí)踐調(diào)查研究，我們可以看出，目前我國部分高職院校在美育教學(xué)開展過程中仍存在一定的問題和困境，缺乏對(duì)教學(xué)的正確認(rèn)知、重視程度不足、教師缺乏專業(yè)性等，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量無法得到顯著的提升。在這樣的背景下，高職院校必須與時(shí)俱進(jìn)，引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段和教學(xué)理念，制訂出切實(shí)可行的解決策略措施，以此推動(dòng)美育教學(xué)的改革與創(chuàng)新。

一、五育融合視域下高職院校美育課程的基本變化

（一）育人轉(zhuǎn)向

隨著新課程改革的深入推進(jìn)，美育逐漸受到了大眾的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，教學(xué)地位相較于過去有了顯著的提升，同時(shí)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)滯后的理念認(rèn)知，充分發(fā)揮出了教學(xué)育人的價(jià)值與作用。在這樣的背景下，高職院校對(duì)美育進(jìn)行了創(chuàng)新，希望通過相應(yīng)的方式手段切實(shí)培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的綜合能力。與此同時(shí)，五育融合在一定程度上為美育教學(xué)的改革提供了可靠的支持，使得教職員工都能夠正確看待其功能，為后續(xù)教學(xué)工作的高效開展奠定了良好的基礎(chǔ)。美育是五育融合教學(xué)中極其重要的組成，隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，美育也面臨著極為廣闊的發(fā)展前景及較大的發(fā)展機(jī)遇，教學(xué)資源日益豐富，為美育與其他教育的滲透融合夯實(shí)了基礎(chǔ)。

（二）融合轉(zhuǎn)向

隨著五育融合的不斷深入推進(jìn)，美育教學(xué)也呈現(xiàn)出了融合發(fā)展的全新趨勢(shì)。受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，部分高職院校在感染五育教學(xué)時(shí)是相互獨(dú)立、相互分割的，導(dǎo)致整體教學(xué)效果無法得到顯著的提升。而在當(dāng)前教學(xué)改革的背景下，美育、德育、智育、體育、勞育在很大程度上實(shí)現(xiàn)了高效的融合發(fā)展，也在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的全面系統(tǒng)化發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)美育教學(xué)的進(jìn)一步創(chuàng)新，高職院校要加強(qiáng)不同教學(xué)層面的有效結(jié)合，例如，課程教學(xué)內(nèi)容、教材以及課堂教學(xué)之間的緊密融合[1]。由此可見，美育教學(xué)在具體的開展實(shí)施過程中必須注重教學(xué)之間的滲透融合，只有這樣才能從真正意義上達(dá)到五育并舉的良好教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的系統(tǒng)化發(fā)展。因此，教師必須投入足夠的時(shí)間和精力，深入研究美育與其他內(nèi)容之間融合的切入點(diǎn)、契合點(diǎn)，通過科學(xué)合理的方式手段培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，同時(shí)提高其道德水平。

（三）共生轉(zhuǎn)向

從一定意義上來講，五育融合在一定程度上推動(dòng)了美育教學(xué)的共生轉(zhuǎn)向變化。換言之，在具體的課程開展過程中，通常是并舉發(fā)展，其后融會(huì)貫通，最后共生發(fā)展。隨著五育的深入開展，美育、德育、智育、體育和勞育也逐漸呈現(xiàn)出了相互促進(jìn)、相互推動(dòng)的共生發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這也使得美育教學(xué)的價(jià)值與作用得到進(jìn)一步提升。在這樣的背景下，高職院校必須立足于教學(xué)改革的現(xiàn)狀及教學(xué)目標(biāo)任務(wù)，構(gòu)建科學(xué)完善的教學(xué)體系、教學(xué)機(jī)制，這樣才能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和幫助。

二、現(xiàn)階段高職美育課程教學(xué)面臨的主要問題

第一，對(duì)于社會(huì)層面而言，高職院校的地位在于一線基層優(yōu)秀人才相較于本科高校社會(huì)地位較低，大眾對(duì)其的認(rèn)可度不高，因此整體資源投入?yún)T乏，存在資源浪費(fèi)的不良現(xiàn)象。對(duì)于高職院校來講，會(huì)更注重對(duì)學(xué)生技能水平的培養(yǎng)和提升。由于美育社會(huì)地位較低，因此根本無法配置豐富的教學(xué)資源，導(dǎo)致教學(xué)工作也無法得到有序開展。部分教師缺乏對(duì)美育的正確認(rèn)知，認(rèn)為如果花費(fèi)大量時(shí)間開展美育必然會(huì)導(dǎo)致技能學(xué)習(xí)時(shí)間不足，這在一定程度上與學(xué)生后續(xù)的就業(yè)存在矛盾沖突，根本沒有意識(shí)到美育對(duì)提升學(xué)生綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人文傳承起到的積極影響和重要作用。尤其是在當(dāng)前，社會(huì)文化多元化已經(jīng)逐漸成為主流趨勢(shì)，人們的審美理念、藝術(shù)素養(yǎng)都發(fā)生了較大的變化，高職院校在這樣的背景下必須與時(shí)俱進(jìn)，立足于社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)手段進(jìn)行改革與創(chuàng)新，但在具體的實(shí)操過程中仍然存在一定的問題和困境[2]。

第二，針對(duì)學(xué)校層面而言，大多數(shù)高職院校都面臨著美育教學(xué)設(shè)備設(shè)施嚴(yán)重不足的現(xiàn)實(shí)問題，整體資源投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)實(shí)需求，例如師資團(tuán)隊(duì)、教學(xué)教材、教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備等。部分教師缺乏專業(yè)背景，也沒有積累豐富的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，專業(yè)理論知識(shí)、教學(xué)認(rèn)知、實(shí)踐水平等方面存在一定的不足和缺陷，根本不能為學(xué)生提供切實(shí)可行的指導(dǎo)和幫助，導(dǎo)致這些效果無法得到顯著的提升。與此同時(shí)，大多數(shù)高職院校在開展美育教學(xué)時(shí)通常會(huì)采用課堂教學(xué)的方式手段，在教學(xué)模式、教學(xué)方法上單一枯燥，無法滿足學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，也就不能激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高其綜合表現(xiàn)能力。還有的高職院校美育與其他學(xué)科教育之間無法有機(jī)融合，跨學(xué)科整合工作不到位，學(xué)生在具體的實(shí)踐開展過程中不能提高自身的融合思維，也就阻礙了其創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的提升。

第三，針對(duì)學(xué)生層面而言，大多數(shù)學(xué)生對(duì)美育教育根本提不起興趣，主動(dòng)性、積極性不強(qiáng)。而造成這一現(xiàn)象主要原因在于，高職院校開展的教學(xué)活動(dòng)更注重對(duì)學(xué)生技能水平的提升，教學(xué)內(nèi)容偏實(shí)用性，主要考慮的是學(xué)生未來的就業(yè)發(fā)展，因此大多數(shù)學(xué)生并沒有意識(shí)到美育的重要性。還有的院校雖然有針對(duì)性地開展了美育教學(xué)，但沒有設(shè)置實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，學(xué)生無法利用自身所學(xué)知識(shí)解決一系列現(xiàn)實(shí)問題，導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)。例如，部分教師只是單純的進(jìn)行音樂理論知識(shí)的傳授和鑒賞分析，并沒有為學(xué)生提供演奏機(jī)會(huì)和平臺(tái)，導(dǎo)致其演奏技巧無法得到提升，綜合表現(xiàn)力不足。

三、高職美育課程教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則

（一）職業(yè)導(dǎo)向

美育課程的設(shè)計(jì)必須與學(xué)生后續(xù)的就業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，這樣才能滿足職業(yè)領(lǐng)域的特殊要求，同時(shí)課程的設(shè)置要與專業(yè)特征緊密結(jié)合，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。在具體的教學(xué)開展過程中，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與優(yōu)化以及教學(xué)方法、教學(xué)模式的引入必須緊密聯(lián)系實(shí)踐，著重培養(yǎng)并提高學(xué)生在特定領(lǐng)域的創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力以及實(shí)操水平，鼓勵(lì)學(xué)生利用自身所學(xué)知識(shí)解決一系列現(xiàn)實(shí)問題[3]。借助實(shí)踐活動(dòng)及實(shí)踐教學(xué)，達(dá)到學(xué)以致用的良好效果，實(shí)現(xiàn)理實(shí)一體化發(fā)展。與此同時(shí)，課程的構(gòu)建要有針對(duì)性地將職業(yè)發(fā)展需求與藝術(shù)特征進(jìn)行緊密結(jié)合，提高學(xué)生在特定領(lǐng)域的藝術(shù)水平。

（二）綜合素養(yǎng)

美育課程的設(shè)置應(yīng)當(dāng)立足于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是對(duì)于一些藝術(shù)類學(xué)科而言，教師要培養(yǎng)其鑒賞能力、審美素養(yǎng)、創(chuàng)造能力、協(xié)作能力等。借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段和多元化的教學(xué)模式有針對(duì)性地將美育與其他教學(xué)及藝術(shù)領(lǐng)域緊密結(jié)合、無縫銜接，這樣才能推動(dòng)學(xué)生的全面系統(tǒng)化發(fā)展。

（三）理實(shí)一體化

針對(duì)美育教學(xué)而言，教師不僅要掌握專業(yè)的理論知識(shí)，明確美育發(fā)展的相關(guān)背景，同時(shí)也要積極組織開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的鞏固與延伸。理論與實(shí)踐相結(jié)合能夠使學(xué)生更為全面系統(tǒng)化地理解掌握藝術(shù)內(nèi)涵及真諦，課程的構(gòu)建不僅要考慮到鞏固理論知識(shí)，同時(shí)也要提高學(xué)生的實(shí)操水平，借助實(shí)踐項(xiàng)目、實(shí)踐活動(dòng)達(dá)到學(xué)以致用的良好效果，同時(shí)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題的綜合能力。另外，實(shí)踐活動(dòng)的開展與實(shí)施也能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美育相關(guān)理論知識(shí)及發(fā)展背景的深入掌握，以此提高其創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力[4]。

四、五育融合視域下高職美育課程實(shí)踐的主要策略措施

（一）充分發(fā)揮美育的價(jià)值作用，提高教學(xué)質(zhì)量

美育教育本質(zhì)上是要利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)并提高其審美素養(yǎng)。具體來講，學(xué)生通過系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)要全面掌握美的不同表現(xiàn)形式，同時(shí)要善于從周邊環(huán)境及日常生活中發(fā)現(xiàn)美。由此可見，美育不僅是向?qū)W生傳遞書本中相關(guān)知識(shí)技能，更是要利用審美教育提高學(xué)生的綜合能力、人文素養(yǎng)，為其后續(xù)的全面系統(tǒng)化發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)、提供可靠的支持。

1.感知能力

對(duì)于美育而言，切實(shí)培養(yǎng)并提高學(xué)生的鑒賞能力是關(guān)鍵所在。我們的生活中并不缺乏美，美是客觀存在，缺少的是個(gè)體發(fā)現(xiàn)美的能力和機(jī)會(huì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如果無法敏銳的發(fā)現(xiàn)物體形狀的變化，也就不能提升自身對(duì)美的敏感度，注意到特定的形狀姿態(tài)。要培養(yǎng)出良好的審美素養(yǎng)，必須加強(qiáng)對(duì)美的感知，這樣的感知不僅涵蓋了情感方面，也包括了理性層面及心理能力、特定知識(shí)等。學(xué)生的審美素養(yǎng)無法得到顯著的提升，也就不能在日常生活學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美。

2.體驗(yàn)?zāi)芰?/p>

所謂審美體驗(yàn)，我們可以將其理解為個(gè)體針對(duì)藝術(shù)情感、具體內(nèi)容、表達(dá)形式所產(chǎn)生的認(rèn)知和理解。從一定意義上來講，審美的過程是舒適的、愉悅的，能讓人產(chǎn)生興奮快樂的感覺。個(gè)體如果沉溺于這種情緒會(huì)不自覺地投身于藝術(shù)創(chuàng)作過程中，通過審美感知加強(qiáng)自身對(duì)美的體驗(yàn)[5]。值得注意的是，在對(duì)美進(jìn)行感知時(shí)，不僅要考慮到認(rèn)知因素，同時(shí)也包括了情感因素。學(xué)生通過系統(tǒng)化的分析理解能夠深入感受不同的情感表達(dá)方式及價(jià)值理念，這對(duì)后續(xù)樹立正確的價(jià)值觀起著至關(guān)重要的作用。

3.創(chuàng)新創(chuàng)造力

教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到一些有利于自身創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)提升的實(shí)踐活動(dòng)中，這對(duì)于其后續(xù)的發(fā)展有著積極的影響和作用。在日常生活中、學(xué)習(xí)中、工作中，學(xué)生可以利用自身的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，創(chuàng)造出更多的審美價(jià)值。

（二）多措并舉，提高教學(xué)效果

1.實(shí)現(xiàn)課程的跨學(xué)科整合，優(yōu)化考評(píng)機(jī)制

高職院校要根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展需求，基于不同專業(yè)、不同學(xué)期的學(xué)生制訂出差異化的教學(xué)目標(biāo)任務(wù)及教學(xué)實(shí)施計(jì)劃，這樣才能使得不同層次的學(xué)生都能夠得到進(jìn)步與發(fā)展，受到針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)和培訓(xùn)。從一定意義上講，美育課程主要涵蓋了藝術(shù)專業(yè)及選修藝術(shù)課程兩個(gè)主要模塊。上文我們指出，在五育融合發(fā)展的背景下，高職院校必須探究切實(shí)可行的方式手段，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科教學(xué)資源的高效整合與優(yōu)化，有針對(duì)性地將美育相關(guān)內(nèi)容元素滲透融入專業(yè)課程，這樣才能切實(shí)培養(yǎng)并提高學(xué)生在特定領(lǐng)域中的實(shí)操水平、職業(yè)道德素養(yǎng)以及創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)造能力。與此同時(shí)，高職院校還應(yīng)當(dāng)構(gòu)建科學(xué)完善的教學(xué)考評(píng)機(jī)制，將學(xué)生的學(xué)習(xí)成果納入考評(píng)范圍，這樣才能使得教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)任務(wù)與教學(xué)考評(píng)機(jī)制保持高度一致[6]。另外，教師在實(shí)踐教學(xué)開展過程中要充分考慮到不同學(xué)生的發(fā)展需求、個(gè)性特征。眾所周知，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，其發(fā)展?jié)撃堋W(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)大不相同，教師必須深入學(xué)生群體，關(guān)注其個(gè)性特征，在此基礎(chǔ)上調(diào)整優(yōu)化教學(xué)模式、教學(xué)方法，梳理完善教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供個(gè)性化的指導(dǎo)與幫助。

2.積極開展藝術(shù)活動(dòng)，加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)

第一，高職院校要增加資金資源的整體投入，在條件允許的情況下創(chuàng)設(shè)美育工作室、藝術(shù)教室等，購置當(dāng)前社會(huì)中現(xiàn)代化的、先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施、教學(xué)器材，以此不斷優(yōu)化教學(xué)條件。第二，高職院校可以建立美術(shù)館，組織開展藝術(shù)展覽活動(dòng)，對(duì)優(yōu)秀的學(xué)生作品及優(yōu)秀作品進(jìn)行展示，以此激發(fā)學(xué)生的鑒賞能力。第三，高職院校要積極組織開展多元化的實(shí)踐活動(dòng)，例如合唱比賽、舞蹈競(jìng)賽等，通過這樣的方式手段拉近學(xué)生之間的距離，為其提供展示自我、提升自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

3.主動(dòng)參與多元化的社會(huì)實(shí)踐

第一，高職院校應(yīng)當(dāng)與周邊的藝術(shù)中心、博物館及優(yōu)秀企業(yè)達(dá)成良好的合作關(guān)系，共同組織開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，以此拓寬學(xué)生視野，為其提供高效的互動(dòng)平臺(tái)。第二，要引導(dǎo)學(xué)生深入了解行業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，明確自身應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)技能，并將所學(xué)知識(shí)靈活運(yùn)用于實(shí)踐。第三，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與社區(qū)藝術(shù)活動(dòng)，加強(qiáng)自身對(duì)藝術(shù)的感知能力，深刻感受美育對(duì)社會(huì)發(fā)展起到的積極影響，同時(shí)提高自身的責(zé)任意識(shí)。

結(jié)束語

綜上所述，五育融合背景下高職美育課程要實(shí)現(xiàn)改革創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)切實(shí)提高學(xué)生的感知能力、體驗(yàn)?zāi)芰皠?chuàng)新創(chuàng)造力，積極開展藝術(shù)活動(dòng)，加強(qiáng)專業(yè)指導(dǎo)，主動(dòng)參與多元化的社會(huì)實(shí)踐。

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作者簡(jiǎn)介：易雪林（1987— ），女，漢族，湖北荊州人，荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，博士。

研究方向：音樂類。

基金項(xiàng)目：湖北省教育廳教學(xué)研究項(xiàng)目“基于荊楚文化美育課程資源的教學(xué)實(shí)踐探索——以高職院校藝術(shù)專業(yè)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2020846）階段性成果。