非遺視角下傳統舞蹈“喀紅唄”現代社會功能轉化研究

摘要：目的：傳統舞蹈“喀紅唄”是鎮雄縣小米多村彝族文化在現代社會創造性轉化和創新性發展的紐帶，其舞蹈形態是彝族文化內涵的歷史性傳遞與表達。文章研究傳統舞蹈“喀紅唄”在現代社會的功能并將其有效轉化，旨在使其得到更好的傳承和發展，同時增強民族文化自信，促進民族文化發展。通過挖掘該舞蹈獨有的藝術價值與文化價值，建立起歷史與現代的紐帶，從而為傳統舞蹈的傳承和發展提供理論與實踐依據。方法：運用田野調查法、深度訪談法，以昭通市文化館、昭通市圖書館、鎮雄縣圖書館、昭通市非遺保護中心、鎮雄縣小米多村等地為田野調查點，實地走訪當地群眾，跟蹤非遺傳承人，參與小米多村的整個傳統儀式，在自我與他者、主體與客體、局內人與局外人的多重身份轉換中，梳理總結“喀紅唄”舞蹈形態形成的原因，剖析其內在的社會功能。同時，結合中國民族民間舞蹈教學組合編排法，對其進行加工、美化，編排具有訓練性、審美性、風格性的教學組合。結果：從實際出發，將傳統舞蹈“喀紅唄”的現代社會功能轉化為具有訓練性、審美性、風格性的教學組合，提升“喀紅唄”的普及程度，在不同群體之間增強對傳統文化的認同，進一步增強本民族的文化意識，樹立民族文化自信，為其傳承與保護提供創新路徑。結論：傳統舞蹈的活態發展，既要滿足本民族人民的精神需求，也要滿足人民群眾的審美需求。深入剖析傳統舞蹈“喀紅唄”蘊含的社會功能，從多重視角出發，有效轉化其社會功能，能夠促進其創新發展。

關鍵詞：彝族；傳統舞蹈；" “喀紅唄”；社會功能；文化價值

中圖分類號：J722.22 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）18-00-03

0 引言

近年來，越來越多的傳統舞蹈入選國家級和省級非物質文化遺產代表性項目名錄。傳統舞蹈具有悠久的歷史，在舞蹈藝術的自律性與他律性中不斷發展，是人類口頭相傳和無形文化遺產的歷史性產物。豐富的歷史文化內涵、古老的傳統舞蹈形態、獨特的藝術韻律以及較高的文化價值等，都是“非遺”舞蹈獨特的代名詞。傳統舞蹈“喀紅唄”記載了彝族人民的歷史起源，從其舞蹈動作的命名可以看出，它是彝族人民歷史發展的隱性與顯性表達。獨特的舞蹈道具是彝族傳統儀式中“喀呦”傳情達意的物質載體。傳統舞蹈“喀紅唄”地處半封閉的文化環境中，當地生產力低下，文化交流缺乏，因此探索其傳承與發展路徑至關重要。如今，“喀紅唄”逐漸成為部分“喀呦”滿足自身物質需求的手段，部分青年甚至不知道“喀紅唄”的存在。傳統舞蹈都有其獨特的藝術價值和文化價值，舞蹈的群眾性和普遍性應面向不同民族和不同地區。要挖掘傳統舞蹈“喀紅唄”在現代社會的功能，加強各民族之間的文化交流，增強民族文化自信，促進民族文化多樣性發展，為保護與傳承“喀紅唄”提供有效路徑。

1 非遺視角下傳統舞蹈的傳承

“非物質文化遺產是中華優秀傳統文化的重要組成部分，承載著世代相傳的文化記憶，蘊含著深厚的文化底蘊與獨特的民族精神。”［1］非物質文化遺產（簡稱“非遺”）的形成和發展，是時代的需要，是歷史發展過程中的重要組成部分。在我國豐富的民族文化中，傳統舞蹈走進大眾的視野。各民族獨特的藝術特點和豐富的文化內涵成為人們了解該民族文化的內在要素。隨著經濟社會的不斷發展，不同地區的傳統舞蹈為優秀傳統文化的傳承與發展奠定了堅實的基礎，推動著舞蹈藝術創新發展。傳統舞蹈的創造性轉化和創新性發展，使人們對傳統文化有了新的認知，不斷引發人們的情感共鳴。

傳統舞蹈既是特定歷史的產物，也是各民族獨特的文化符號，具有極強的民族性和地域性。舞蹈是各民族人民日常生活的映射，將人作為文化交流與傳播媒介，傳達各民族的文化觀、價值觀等。傳統舞蹈“喀紅唄”是彝族傳統節日儀式中不可或缺的一部分，是人們交流觀點與傳播文化的橋梁。傳統舞蹈“喀紅唄”包含基本動作和技術動作，共25套，每一個動作都有特定的名稱。

國家、省、市、縣四級非物質文化遺產代表性項目名錄的創立，為那些瀕臨失傳的傳統舞蹈提供了有效的保護渠道。近年來，各類傳承人秉持傳承初心，讓那些失去活力的傳統舞蹈重新煥發新機，讓部分傳統舞蹈實現了創造性轉化、創新性發展，加深了大眾與傳統文化之間的聯系。一些比較封閉的村寨不斷加強文化交流，或聚焦傳統節日，或聚焦傳統文化習俗，通過舞蹈藝術形式，使更多的人參與其中，為傳統舞蹈文化的傳承與發展提供了特定的藝術空間，為傳統舞蹈元素的現代化發展帶來了新的創作靈感，給傳承人帶來了新的機遇和挑戰。

豐富的文化內涵是民族傳統舞蹈傳播和發展的根基。近年來，越來越多的高校開始設置“非遺”課程，通過“引進來、走出去”的形式，設置富有民族特色的舞蹈課程。通過教師的深入講解，加深學生對優秀傳統文化的認知和理解，使學生通過舞蹈教育，了解不同民族舞蹈藝術的精神內涵和文化內涵，親身體驗傳統舞蹈，引發學生的情感共鳴。這為民族舞蹈文化和現代教育搭建起可行的途徑，使傳統舞蹈煥發新的生命力。高校與傳承人合作，能夠讓師生在田野采風中更真實地體驗本民族文化，了解本民族文化的價值和精神內涵，從不同的藝術視角捕捉民族傳統舞蹈的藝術特點，在共性中尋找個性，以現代化手段讓傳統舞蹈“活起來”，為其在非遺背景下傳承與發展提供多樣化的路徑。

2 傳統舞蹈“喀紅唄”的現代社會功能與文化價值

2.1 以情帶舞，以舞傳情

民族民間舞蹈的情感表達來源于本民族在社會環境中的所感所悟，舞蹈這一藝術形式能夠將人的內在情感轉化為具體可觀的舞蹈動作。傳統舞蹈“喀紅唄”沒有固定的音樂伴奏，而是以舞者手中的道具“鈴鐺”發出的聲音作為富有節奏性的音樂。在程式性的傳統舞蹈動作中，“喀呦”的相互配合，傳遞出彝族人民的內在情感。它是彝族人民思想情感和精神需求的物質載體。在彝族悠久的歷史發展中，“喀紅唄”逐漸成為該民族傳達情感的形態印記，是彝族人民社會生活的再現，如“打谷子”“猴子爬樹”等舞蹈形態都反映了彝族人民生活的場景。舞蹈形態的發展與創新，離不開特定的生活場景和民族情感表達。要用情感打動觀眾，在舞者與觀眾之間建立起有形或無形的紐帶，以情帶舞，以舞傳情，激發舞者與觀眾之間的情感共鳴。通過對舞蹈形態的研究，發展和創新那些具有民族性和代表性的傳統舞蹈，讓更多人了解彝族人民的思想情感，認知和理解“喀紅唄”這一傳統舞蹈。

2.2 舞蹈的敘事與教育功能

傳統舞蹈“喀紅唄”在彝族特定的歷史文化空間形成和發展，隨著現代社會的發展，其以獨特的民族風格和韻律特征，成為鎮雄縣彝族舞蹈的重要組成部分。“喀紅唄”有20余套，每一套動作都有特殊的名稱。受固定儀式的演出限制，程序性和敘事性成為其主要的藝術特點。整個舞蹈的起源與彝族人民的戰爭、民族遷徙息息相關。從舞蹈形態來看，其動作內容有很強的敘事性，雖然有基本動作和技巧動作之分，但在一套完整的舞蹈中，一般只有一個技巧動作。舞蹈通常伴隨著鈴鐺清脆的響聲，在不同的情感變化中，跟隨儀式的進行，通過鈴鐺節奏以及隊形的多變，增強敘事性。“喀紅唄”最早只限男子跳，多是4人集體性舞蹈。鏗鏘有力的舞蹈動作具有一定的難度，需要“喀呦”之間相互配合。會跳“喀紅唄”的“喀呦”多數是村子里畢摩的弟子，他們在學習“喀紅唄”時，也會學習彝族的其他文化。因此，“喀紅唄”的教育功能一直流傳至今。文化教育能夠讓更多的人認識和了解彝族的歷史文化，從而增強民族文化自信。

2.3 傳遞與表達精神文化

傳統舞蹈“喀紅唄”的動作凝結了彝族人民的生活樣態，是彝族人民極具地域性質的精神特征。其舞蹈動作的民族屬性和藝術特點，通過舞蹈形態得以傳遞與表達。民族民間舞蹈的發展和創新離不開民族精神，只有有神，才會有形，只有把握好民族精神，才能在傳承與發展的過程中永葆生命力。民族文化的傳承需要一定的物質載體，舞蹈藝術作為傳統文化傳情達意的媒介，能夠有效傳達傳統舞蹈所蘊含的民族情感、民族精神、民族性格等。在當前的社會環境中，傳承和發展“喀紅唄”，有助于彝族文化的精神內涵和人文特色得到有效傳播，有助于彝族舞蹈文化體系的構建，能使更多人認識和了解彝族文化，宣傳彝族文化，促進不同民族之間的文化交流。

2.4 增強文化意識與文化認同

“舞蹈的形態與其所在的生態環境密切相關，其生態環境包括兩個方面：一是自然環境，一是社會環境。”［2］傳統舞蹈“喀紅唄”蘊含著彝族人民鮮明的文化記憶與深厚的民族情感，促進其創造性轉化和創新性發展，能夠增強彝族人民的文化意識和文化認同。傳統與現代的有機結合，能夠在舞蹈傳承人與大眾之間建立起橋梁，使傳統文化得到更好的保護和傳承。傳統舞蹈的傳承離不開本民族文化意識的覺醒，濃厚的民族情感和鮮明的地域特色是傳統舞蹈“走出去”的文化根基。在多民族融合發展過程中，“喀紅唄”最純粹、最典型的藝術特征是彝族人民與其他地區群眾產生情感共鳴的基石。只有被大眾所接受的舞蹈形式，才能引發大眾的情感共鳴，進一步提高大眾對民族文化的認知，拉近傳統與現代的關系，樹立民族文化自信，推動傳統文化發展［3］。

3 傳統舞蹈“喀紅唄”社會功能有效轉化的路徑

3.1 發展與創新舞蹈形態

傳統舞蹈“喀紅唄”是彝族人社會生活的縮影，在發展與創新的過程中，體現民族風格。將“喀紅唄”引入高校舞蹈課堂，可以通過田野調查及訪談研究，從多角度出發探究其舞蹈形態形成的原因，分析舞蹈動作的風格屬性和藝術特點，通過現代化的編創手法為其發展和創新提供有效路徑。舞蹈內容與形式的創新，是“喀紅唄”從原生態到次生態再到生態的有效傳播與發展，其以新穎的方式被大眾所接受和熱愛，讓更多人感受到了傳統舞蹈的藝術魅力。要在“兩創”視角下挖掘“喀紅唄”蘊含的民族情感和人文精神，以彰顯彝族文化底蘊，促進傳統舞蹈“喀紅唄”社會功能的有效轉化［4］。

3.2 促進多民族舞蹈文化交流

傳統舞蹈要實現活態發展，就要滿足本民族人民的精神需求和審美需求。要以傳統舞蹈為基石，加強多民族之間的舞蹈文化交流，結合民族特色，舉辦相關的舞蹈藝術活動，感受不同民族傳統舞蹈的風格屬性和藝術特點，在多元文化的展示中，促進“喀紅唄”社會功能的有效轉化，在傳播與交流中發展與創新。小米多村是少數民族聚居區，旅游資源豐富，但尚未得到有效開發和利用。犀牛塘清澈的湖水和周邊優美的景色，使小米多村的鄉村旅游開發前景廣闊。將傳統舞蹈“喀紅唄”引入其中，展示其悠久的歷史文化，能夠為旅游業的發展注入新的活力，彰顯彝族文化特色，同時提高“喀紅唄”的社會價值與文化價值，優化“喀紅唄”的傳承與發展路徑，促進其社會功能的有效轉化。

4 結語

傳統舞蹈“喀紅唄”是彝族文化的重要組成部分，分析其舞蹈形態與社會功能對研究彝族文化具有重要意義。“喀紅唄”是傳達彝族人思想情感和民族精神的重要載體，因此要不斷提升其藝術價值和文化價值，使其得到更好的傳承與弘揚，促進其社會功能有效轉化，從而樹立民族文化自信，增強民族文化意識和文化認同。

參考文獻：

［1］ 徐振祥，上官孟琦.共情與賡續：非遺類文化節目的認同建構研究［J］.傳播與版權，2024（20）：39-41，45.

［2］ 吳舒.貴州彝族鈴鐺舞的藝術特征與文化傳承研究［J］.貴州大學學報（藝術版），2020，34（1）：105-108.

［3］ 曲木阿支.彝族鈴鐺舞的社會功能研究［J］.藝術評鑒，2020（21）：74-76.

［4］ 鄭鋒.彝族鈴鐺舞的體育文化特征、社會功能及資源開發研究［J］.貴州民族研究，2008（2）：134-138.