字里微世界，人生大智慧

劉馨萍

古老的漢字其實蘊含著豐富的家庭教育智慧，我們不妨從漢字入手，古為今用，緩解現代父母的育兒焦慮。

在神話傳說中，文字是倉頡造出來的。一天，天上飛來一只鳳凰，嘴里銜著的一片樹葉掉了下來，正好落在倉頡的面前。倉頡拾起來，看到上面有一個腳印。問旁邊的獵人，獵人只是看了一眼，說：“這是麒麟的蹄印，與其他獸類的蹄印不一樣。”如果能抓住事物的特征來畫出圖像，讓大家都能認識，這不就是字嗎？從那以后，倉頡每天仔細觀察各種事物的特征，譬如日、月、星、云、山、水、火，以及各種飛禽走獸、生活應用器物，并按其特征畫出圖形創造了文字。

文字是文化的一種載體，漢字作為世界上最古老的文字之一，是中華文明的瑰寶，承載著中華民族千年的智慧。比如育字，甲骨文是這樣的：

甲骨文字形從女（或從人），從倒置的“子”，有的字形還顯示有體液流出。無體液者則將倒“子”插入人體。有的字形則顯示接生動作的意象，字形的右側表示接生者手拿衣被等待嬰兒出生。這些字形都表示分娩的意思。有的字形像是“母子”分離，但依然從倒“子”，利用體位關系表示字義。小篆字形 （育），是月肉旁加一個倒置的子，本義是產子，即生孩子。東漢許慎所著《說文解字》和清朝段玉裁所寫《說文解字注》中，注解“育”的含義為養子使作善也。使，速疾之意。

從家庭教育的角度，可以延伸為父母要思考養育孩子的目標，一刻都不能耽擱地引導孩子向善，包括善心、善思、善言、善行。父母要為孩子做出長遠的規劃和管理，思考什么品質才是對孩子未來最重要的，怎樣做才有利于這種品質的形成。

月肉旁? ? ?從字形上來看，好像是孩子在媽媽肚子里隆起的樣子。母體的溫度在相對穩定的區間，過高或過低都不利于胎兒生長。父母對待孩子的態度也要相對穩定，傳遞給孩子的是有溫度的話語、行為和想法，讓他感受到力量和溫暖。

綜上，“育”有孕育之意，象征著生命的孕育過程；“育”也包含培育和養育，不僅關注生命的誕生，更注重其成長和發展。提示我們要重視對子女的教育和引導，以終為始，培養孩子受益一生的善良品質。

在家庭教育中，父母為這個小生命的特別而欣喜，為他的成長帶來的困惑能夠讓你提升而歡喜，為能夠看見自己的盲點而喜悅，為突破自己的盲點而努力尋找方法的過程感到充實。這樣的態度和行為本身就是善，孩子會潛移默化地受到影響，正是“使作善”的榜樣示范。

把“育”字的字形記在心中，在生活中去感知、經歷和體驗美好。不忘教育的初心，堅持做善的事情，與孩子慢慢一起成長就是育的深意。這也是我國最早的教育理論專著《學記》中倡導的教育原則—教學相長、長善救失和循序漸進。

在這一年的時間里，我們將結合12個漢字，分別從不同角度剖析漢字中的家庭教育智慧。通過解析古漢字的內涵，破解家庭教育難題，洞悉兒女教養之道，感受中華文化魅力，掌握系統教養方法。幫助父母尋找中國家庭教育的源頭活水，讓古老的漢字為現代家庭的育兒之路照亮方向。