王磊
狗,在甲骨文里最明顯的特征就是那條高高豎起的尾巴,仿佛正在瘋狂搖擺著和人類打招呼。人類馴服狗的歷史超過一萬年,無論是狩獵、搜索、警戒,還是日常陪伴,狗都稱得上是人類最好的朋友之一。
今天有句歇后語叫“狗拿耗子——多管閑事”,不過這句話在先秦時期并不成立,因為抓老鼠最開始的確是狗的日常工作之一。
《呂氏春秋·士容論》中記載過這么一個故事:有個齊國人托關系買到了一條好狗,養(yǎng)了好幾年卻不抓老鼠,后來別人告訴他,這是條獵犬,它認為自己是抓大型獵物的,當然不會對抓老鼠感興趣。要是想讓狗改抓老鼠,就把它的后腿綁起來,它就知道自己應該做什么了。狗主人照辦后,家里的狗果然就開始抓老鼠了。
這個寓言是想表達“物盡其用,人盡其才”的道理,但也揭示出在先秦時期人們的確是用狗來抓老鼠的。在今天出土的一些秦漢時期的石刻或瓦當上,就有猛犬捕鼠的圖案。
這是因為中國古代馴養(yǎng)家貓捕鼠相對較晚,所以一開始抓老鼠這個工作就是靠狗來完成的。當然“喵星人”干這個工種的確專業(yè)更對口,于是后來狗拿耗子反而被當成了不務正業(yè)。
先秦時期的文物中,與狗相關的藝術形象并不算多。但漢代以后,隨葬品中的陶狗開始大量出土。陜西歷史博物館中收藏有一只被網(wǎng)友戲稱為“哮天犬”的陶狗,形象上頭部碩大,身材短小,尾巴卷曲,兩只耳朵彎曲,雙目圓睜,張嘴狂吠,連犬齒都能看清楚。從形象上來說,和今天的中華田園犬很類似。這一時期的狗,兼具提供肉食和看家護院的雙重功能。
隨著時代的發(fā)展,狗也逐漸從工作犬向?qū)櫸锶D(zhuǎn)化。比如現(xiàn)藏于遼寧省博物館的《簪花仕女圖》中就描繪了唐代貴婦人逗弄小狗的畫面。一般認為畫中憨態(tài)可掬、毛發(fā)蓬松的可愛小狗就是“拂秣狗”?!胺黠鳌?,是當時唐朝對東羅馬帝國的稱呼。這種狗,最早馴養(yǎng)于古希臘地區(qū)。
由此可見,這些可愛的小狗也是順著絲綢之路和陶瓷之路,不遠萬里來到中國的啊。
(源自《北京青年報》,田曉麗薦稿,標題有改動)
責編:潘茜