融古于今，落筆當下，書寫文化新篇

陳曉霞

本期欄目特約主持：鄭可菜（浙江省溫州中學(xué)，正高級教師、浙江省特級教師，浙江省鄭可菜名師網(wǎng)絡(luò)工作室主持人）

[【時事速遞】]

2023年8月，第31屆世界大學(xué)生夏季運動會（簡稱成都大運會）在成都順利閉幕，同年9月，第19屆亞洲運動會（簡稱杭州亞運會）在杭州開幕。接連兩場體育盛會燃爆這個季節(jié)。

國際性體育賽事不僅僅是關(guān)乎青春與友誼、拼搏與競技的盛會，更是一個文化展示與交流的盛大舞臺。

賽場內(nèi)外，成都大運會與杭州亞運會巧妙地融入中國傳統(tǒng)文化，自信地展現(xiàn)當代文化，用體育架起文化交流的橋梁，向世界彰顯中國風(fēng)采。

[【本質(zhì)闡釋】]

文化是一個國家、一個民族的靈魂，是我們在世界多元文化碰撞競爭中安身立命的根基。如果沒有生生不息、豐厚滋養(yǎng)的根與魂，如何在波濤洶涌的文化激蕩中站穩(wěn)腳跟？站在當下，接續(xù)傳統(tǒng)，發(fā)揚新聲，是時代賦予我們的使命。

面對傳統(tǒng)文化，我們需要辨別的智慧、創(chuàng)新的眼光、堅定的執(zhí)守；創(chuàng)造當代文化，我們應(yīng)懷開拓的熱情、平等的心態(tài)、致遠的決心。

[【素材精粹】]

1 成都大運會：向世界推廣中醫(yī)藥文化

成都大運會期間，為了讓來自世界各地的運動員和代表團官員們“零距離”感受中醫(yī)的“望聞問切”，大運村設(shè)置了中醫(yī)體驗區(qū)，為遠道而來的他們把脈問診。同時，為了幫助運動員賽后恢復(fù)和保持健康，體驗區(qū)也為各國運動員提供了中醫(yī)康復(fù)服務(wù)，讓他們可以切實感受中醫(yī)的療效。運動員們還可以在這里學(xué)習(xí)八段錦、制作中藥香囊，沉浸式感受中醫(yī)文化的魅力。中醫(yī)體驗區(qū)引得各國代表團紛紛駐足。

主辦方還創(chuàng)作了一部中醫(yī)藥題材的卡通動畫，由大運會的吉祥物“蓉寶”主演。動畫以生動活潑的卡通人物為特色，完美地融入了中醫(yī)的古老智慧。線上線下相結(jié)合，讓世界各地的年輕大學(xué)生有機會深入了解中藥、針灸、按摩、拔罐等中醫(yī)藥知識。

適用話題：①繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化；②中國形象；③文化軟實力

2 杭州亞運會：浸潤傳統(tǒng)文化，彰顯城市特色

無論是“大蓮花”“小蓮花”“大玉琮”“杭州傘”等場館造型，還是取材自錢江潮的“潮涌”會徽、融入良渚玉琮元素的“薪火”火炬、呈現(xiàn)杭州湖山景觀的“湖山”獎牌和“青花瓷”禮服，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素?zé)o處不在。杭州亞運會主題宣傳片《亞運Show杭州》，更是用千余幅絲綢組成定格動畫，融合了體育精神與中國文化。

中國美術(shù)學(xué)院副院長韓緒教授說：“亞運會來客，肯定希望能看到更有中國特色、杭州特色的東西，因此我們在整體形象設(shè)計上，就是要充分體現(xiàn)本國、本地的特色，把自己做好?！眮嗊\會會徽設(shè)計師、中國美術(shù)學(xué)院教授袁由敏說道：“大型體育活動是展現(xiàn)主辦國和主辦城市文化面貌的絕佳平臺，我們希望通過自己的設(shè)計語言，向中外觀眾更好地展現(xiàn)中國文化和杭州文化?！?/p>

適用話題：①古今相融；②審美創(chuàng)造；③科技創(chuàng)新；④中國形象

3 “綠色”：展現(xiàn)當代文化新面貌

成都大運會和杭州亞運會不約而同地將“綠色”放在辦賽理念的第一位。成都大運會創(chuàng)造性地引入轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)集團為二手循環(huán)服務(wù)類官方供應(yīng)商，成為國際大型綜合賽事中首次引入二手循環(huán)經(jīng)濟實例，讓綠色低碳理念更加深入人心，獨創(chuàng)一份傲人的“綠色答卷”。

杭州亞運會大力實施綠色能源供應(yīng)行動，采用風(fēng)能、水能、光伏等綠色能源，致力于構(gòu)建起新型能源體系，力爭實現(xiàn)首屆“碳中和”亞運會。杭州還首次將“無廢城市”理念融入亞運會籌備、舉辦和賽后利用的各領(lǐng)域和全過程，努力推動固體廢物能減盡減、辦會物資可用盡用，加快資源利用方式實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。

透過“綠色大運”“綠色亞運”，亦可窺見“綠色中國”的可持續(xù)發(fā)展之道。

適用話題：①綠色環(huán)保；②中國形象；③經(jīng)濟發(fā)展；④當代文化

【佳句采擷】

1.事業(yè)文章隨身銷毀，而精神萬古如新。

——《菜根譚》

2.傳統(tǒng)的本身增強了力量，因為它不停地被引用到新的人，新的事物與局面上。 ——張愛玲

3.人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。

——木? ? 心

4.阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人心里。世上綿延已久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。

——馮驥才

5.文化是生命的花朵。離開生命本原，文化不過是人造花束。 ——周國平

6.不懂得傳統(tǒng)的人正如沒有地圖的旅行者，不可能遠行。 ——北? ? 島

7.古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。

——泰戈爾

8.文明就是老人明知道自己無法享受它的陰涼，卻仍然去植樹。

——希臘諺語

[【運用示例】]

【選段一】

正如泰戈爾所說：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種?！泵鎸鹘y(tǒng)文化，“口頭言之鑿鑿，心頭束之高閣”的做法并不可取。畢竟，唯有“它不停地被引用到新的人，新的事物與局面上”，傳統(tǒng)才能不斷地增強力量。譬如中醫(yī)藥文化源遠流長，卻因其與西方醫(yī)學(xué)體系大相徑庭而始終處于爭議之中。比起聲嘶力竭地為之搖旗吶喊，讓中醫(yī)藥在當代造福于民更能為其正名。無論是屠呦呦潛心于中醫(yī)藥典籍，終獲靈感發(fā)現(xiàn)青蒿素；還是疫情期間，中醫(yī)藥深度參與疾病救治和疫情防控；又或是成都大運會設(shè)置中醫(yī)體驗區(qū)，向世界展示中醫(yī)藥文化。傳統(tǒng)的繼承人們把古老的種子播種于新時代的土壤，讓它能夠在當代生根、生存、生生不息。

（本段討論“如何繼承傳統(tǒng)文化”。承接上文揭示的傳統(tǒng)文化繼承問題上的一些亂象，指出這種似近實遠的心態(tài)無益于傳統(tǒng)文化的接續(xù)。并引用泰戈爾、張愛玲等名言，屠呦呦、成都大運會設(shè)置中醫(yī)體驗區(qū)等事例，論證了“應(yīng)用于當下是繼承傳統(tǒng)文化的正確方式”的分論點。）

【選段二】

希臘古諺有言：“文明就是老人明知道自己無法享受它的陰涼，卻仍然去植樹?！被赝^去，先秦諸子光芒萬丈，“四大發(fā)明”震古爍今，中醫(yī)藥學(xué)澤被后世……古人遍植的綠蔭歷經(jīng)千年不減其蔥郁葳蕤。面對未來，身處當代的我們不禁反思，我們能為這綿亙的文明長河增添怎樣的色彩？在勃勃生機的當代文化中，我看到了一抹獨特的“綠色”。那是成都大運會創(chuàng)造性地引入二手循環(huán)經(jīng)濟的綠色答卷，是杭州亞運會力爭實現(xiàn)首屆“碳中和”亞運會的綠色宣言，是一條中國特色的可持續(xù)發(fā)展之道。在當代呵護綠水青山，為后世留下颯颯清涼。

（分論點“為中華文化書寫時代新篇”。通過觀照傳統(tǒng)文化的惠澤，指出創(chuàng)造當代優(yōu)秀文化的重要性。進而以成都大運會、杭州亞運會的“綠色”辦會等當代中國可持續(xù)發(fā)展的“綠色”之道為例，突出文化應(yīng)為后世造福。）