思政教育融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)的路徑探索
——評(píng)《中小學(xué)美術(shù)教育的理論研究與實(shí)踐探索》

書名：《中小學(xué)美術(shù)教育的理論研究與實(shí)踐探索》作者：格根薩仁出版社：中國(guó)書籍出版社ISBN：978-7-5068-8439-6出版時(shí)間：2021 年4 月定價(jià)：82 元

在教育的廣闊天地中，美術(shù)教育往往被視為培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐技能的重要途徑。然而，隨著教育理念的不斷革新發(fā)展，人們開始意識(shí)到，美術(shù)教育在塑造學(xué)生人格、傳遞文化價(jià)值觀、培育社會(huì)責(zé)任感等方面同樣發(fā)揮著不可替代的作用。課程思政教育理念下，學(xué)科教學(xué)的邊界逐漸模糊，思想政治教育與各專業(yè)學(xué)科教學(xué)融合的內(nèi)容維度被充分挖掘，思想政治教育的專門性則逐漸被消解，由單一化的思想意識(shí)形態(tài)教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿I(lǐng)域、全過(guò)程、全方位、全員參與的常態(tài)化教育工作。而美術(shù)教育對(duì)人的培養(yǎng)過(guò)程本就摻雜著思想意識(shí)改造、精神價(jià)值引領(lǐng)、人格品質(zhì)塑造等作用，因此，只需對(duì)美術(shù)教學(xué)的課程內(nèi)容與實(shí)踐模式稍加改造，就可以發(fā)揮美術(shù)教育的思政育人功能，從而使美術(shù)教育的功能由單一向多元轉(zhuǎn)化。然而，如何在具體的教學(xué)實(shí)踐中將思政教育有機(jī)地融入美術(shù)教學(xué)，仍是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。對(duì)此，由格根薩仁撰著的《中小學(xué)美術(shù)教育的理論研究與實(shí)踐探索》一書為我們提供了有益的參考。作者在書中對(duì)美術(shù)教育的目的、方法、內(nèi)容等方面進(jìn)行了全面的闡述，亦從課程融合的角度探討了如何突破現(xiàn)有的學(xué)科教學(xué)壁障，使思政教育能夠順利融入中學(xué)美術(shù)教學(xué)體系。作者從實(shí)踐教學(xué)層面提出了如下幾點(diǎn)建議。

一是充分挖掘美術(shù)課程中的思政元素。該書指出，美術(shù)課程中蘊(yùn)含著豐富的思政教育資源。例如，中國(guó)畫、油畫、版畫等不同畫種所體現(xiàn)的不同文化內(nèi)涵，以及其背后的歷史、文化、哲學(xué)等元素，都可以成為思政教育的良好素材。美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞這些作品，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、文化自信和民族自豪感等思政素質(zhì)。又比如，從美術(shù)文物的流失海外說(shuō)開去，向?qū)W生闡釋珍貴美術(shù)藝術(shù)珍品流失海外的前因后果，及其對(duì)我國(guó)文化傳承發(fā)展造成的巨大損失，從而激發(fā)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感、傳承責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念的進(jìn)一步改造。

二是結(jié)合時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。作者認(rèn)為，將美術(shù)教育與當(dāng)前時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，可以增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)民生實(shí)事的關(guān)注度。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前的環(huán)保、扶貧等領(lǐng)域的時(shí)事熱點(diǎn)，通過(guò)組織學(xué)生參與美術(shù)寫生，將學(xué)生帶到戶外參加寫生，讓學(xué)生以實(shí)地景觀為寫生素材，引發(fā)深度思考，在對(duì)環(huán)境污染和扶貧工作的省思中創(chuàng)作出具有文化深度與藝術(shù)銳度的作品。時(shí)事熱點(diǎn)既可以為美術(shù)教學(xué)提供素材，也可以作為思政教育與美術(shù)教學(xué)融合的切入點(diǎn)，關(guān)鍵在于課程機(jī)制上的融通，以及教師對(duì)課程融合教學(xué)的理念與能力。

三是將審美能力的培養(yǎng)與思想意識(shí)形態(tài)教育統(tǒng)籌起來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知、審鑒能力是美術(shù)教育的根本任務(wù)之一，但審美能力的提升首先要以思想認(rèn)知、價(jià)值觀念的完善為基礎(chǔ)。美術(shù)教育必須教會(huì)學(xué)生如何辨別美與丑、善與惡、高雅與低俗，也要塑造學(xué)生寬廣的藝術(shù)視野、包容的文化心態(tài)，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、中國(guó)與世界的藝術(shù)文化交流中豐富自身審美經(jīng)驗(yàn)、提升審美能力。而有了文化交流，就不可避免地會(huì)涉及到思想意識(shí)形態(tài)的碰撞，在當(dāng)下建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代新征程背景下，美術(shù)人才必須塑造正確的思想認(rèn)知，提高政治站位，以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，立足中華民族文化創(chuàng)新發(fā)展，在接受美術(shù)審美教育過(guò)程中時(shí)刻堅(jiān)定立場(chǎng)、保持清醒認(rèn)識(shí)，為我國(guó)美術(shù)事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展積極貢獻(xiàn)力量。

當(dāng)然，本書的價(jià)值不僅在于提供理論指導(dǎo)，更在于它所傳遞的教育理念。作者強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展中的重要性，特別是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、文化自信和民族自豪感等方面的重要作用，這對(duì)于改變中學(xué)美術(shù)教育工作者的固有認(rèn)知、推動(dòng)中學(xué)美術(shù)教學(xué)課程改革具有重要意義。當(dāng)然，與此同時(shí)，作者也指出了將思政教育融入美術(shù)教學(xué)可能遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，就如何平衡美術(shù)教育和思政教育的關(guān)系、如何避免過(guò)度政治化等相關(guān)問(wèn)題提出了頗有見(jiàn)地的見(jiàn)解。例如，在融合前期教師難以把握保持美術(shù)教學(xué)與思政教育的平衡尺度，會(huì)因?yàn)榕聦?duì)美術(shù)教學(xué)的專業(yè)性造成沖擊而束手束腳，放不開教學(xué)創(chuàng)新的步伐。對(duì)此，作者提出，重點(diǎn)在于要做好前期的課程調(diào)研與設(shè)計(jì)工作，更新美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容，并設(shè)計(jì)與之適配的教學(xué)模式，如混合式教學(xué)法、智慧課堂、翻轉(zhuǎn)課堂等，都可以在新的美術(shù)課堂上進(jìn)行試驗(yàn)，直到找到合適的教學(xué)模式。

總之，本書不僅是一本研究美術(shù)教育的理論著作，更是一本為美術(shù)教育改革與創(chuàng)新、推動(dòng)美術(shù)課程思政教學(xué)改革向縱深發(fā)展的實(shí)踐指南，可為河南省2022 年度教師教育課程改革研究項(xiàng)目“思政教育融入中小學(xué)美術(shù)課程與教學(xué)的實(shí)踐研究”(2022-JSJYYB-058)開展提供有益參考。