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鄉村振興戰略下高校鄉土文化傳播創新路徑探索

2024-01-18 00:00:00司玉
新聞愛好者 2024年12期
關鍵詞:創新路徑高校

【摘要】鄉土文化是實現鄉村振興戰略的重要內在精神支撐,鄉土文化傳播是鄉村振興的內在動力。通過分析鄉土文化助力鄉村振興的內在邏輯,探索鄉土文化傳播的價值意蘊、從“鄉土文化傳播主體、客體及途徑”等方面研究鄉土文化傳播的現實困境,并有針對性地從“樹立鄉土意識,升華鄉土觀念;賡續鄉土血脈,建設文明鄉風;借力網絡傳媒,拓展第三課堂”三個層面,以高校為切入點探尋鄉土文化傳播新路徑,將鄉土文化教育融入高校教育教學之中,實現鄉土文化育人效果,助力鄉村振興。

【關鍵詞】鄉村振興;高校;鄉土文化傳播;創新路徑

一、鄉土文化助力鄉村振興的內在邏輯

(一)鄉土文化觀念的形成與發展

文化指的是“人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和[1]”。我國自古以來就是農業大國,長期持續的農耕社會形態決定了中國人的根基在于土地,而土地之上的人民創造了鄉土文化[2],鄉土文化在歷代傳承過程中使得我們逐漸形成了一種特有的價值觀,甚至在某種程度上已經深深植根于精神信仰,引導人們一生去踐行。

隨著工業文明、城市文明不斷涌入,以及“一帶一路”,互聯互通,中國鄉土社會已發生了一系列深刻且劇烈的變化。為獲得更好的生活體驗,也為了感受更前沿的精神文化,大批鄉民選擇離開鄉村,進入城市,這樣一來,容易造成城市與鄉村之間的情感斷層現象。同時,由于城鄉之間生活習慣的差異,鄉民們進入城市后需要逐步適應新的生活方式,這一漫長過程容易讓人感到無所適從,一定程度上會重新懷念鄉村生活。

2021年2月,中共中央、國務院出臺的《關于全面推進鄉村振興加快農業農村現代化的意見》提到:深入挖掘、繼承創新優秀傳統鄉土文化,把保護傳承和開發利用結合起來,賦予中華農耕文明新的時代內涵。習近平總書記在黨的二十大報告中對現階段鄉村振興工作進行了全面部署。新時代,鄉村振興依舊是全黨工作的重中之重,鄉土文化傳播作為鄉村振興中的重要一環,為鄉村振興的發展提供了堅實的精神支撐和文化保障。

(二)高校鄉土文化傳播助力鄉村振興的內在邏輯

高校肩負著時代賦予的新使命,其作為文化傳承的重要陣地,將鄉土文化傳播融入高校課堂、融入思想政治教育、融入省部屬公費師范生與“優師專項計劃”師范生等各類師范生培養之中,一方面能夠充分發揮優秀鄉土文化的價值引領,豐富高校教育內涵,推進高校教育內容的創新發展;另一方面能夠促進鄉村振興戰略的實施,為鄉村發展提供智力支持。

高校鄉土文化傳播是鄉村振興的靈魂與內在動力。高校鄉土文化傳播是致力學生鄉土文化認同培養的有效途徑。傳播鄉土文化就是在新時期擴大現存鄉土文化的影響范圍,讓社會各階層認識到鄉村這一意義重大的社會單位,進而培養鄉土文化自信,從而在思想上為鄉村振興打下基礎[3]。

鄉村振興是高校鄉土文化傳播的外在形態與目標指向。鄉村振興本質上可以歸納為“用現代精神武裝農民、用現代理念重塑農村、用現代知識發展農業”。在此基礎上我們可以透過鄉村的振興現象看到其中蘊含的鄉土文化精神內核[4]。高校鄉土文化傳播是幫助師范生樹立鄉土文化認同的關鍵舉措,是師范生扎根鄉村教育、助力鄉村教育振興的重要路徑。

二、高校鄉土文化傳播助力鄉村振興的價值意蘊

(一)有利于豐富高校思想政治教育理論

將鄉土文化教育融入高校思想政治教育中,能夠為思政教育注入新鮮活力[5],豐富思政教育內容,充實思政教育題材,拉近思政教育與鄉土文化傳播的距離,推進思政教育理論創新。高校加強鄉土文化傳播教育,深入挖掘中國傳統鄉土文化資源,進而充分發揮鄉土文化資源以文化人、以文育人的優勢,一定程度上豐富了馬克思主義理論中國化實踐。

(二)有利于弘揚傳統文化,增強文化自信

鄉土本身具有差異性特點,以鄉土文化育人,能夠體現尊重不同地域文化的價值理念,在文化認同的基礎上,增強文化自主選擇性,找準文化方向,堅定文化自信。因此,在當前多種文化相互交融、相互碰撞的環境中,通過傳播鄉土文化,能夠一定程度上培養學生鄉土意識、正確的鄉土觀和鄉土情懷,進而增進對傳統文化的認同,提升民族文化自信。

(三)有助于鄉村振興戰略目標的實現

鄉村振興既要塑形,也要鑄魂。優秀鄉土文化既是鄉村振興的命脈,也是推動鄉村發展的根基力量。優秀鄉土文化為鄉村振興塑形鑄魂,有助于培育鄉村振興主體,實現鄉村振興戰略目標[6]。師范生是助力鄉村教育振興的后備軍和關鍵力量,提升師范生鄉土文化認同感有利于推動貧困地區教師隊伍建設發展,也是實現鄉村教育現代化和鄉村振興戰略的有效舉措。

三、鄉土文化傳播的現實困境

(一)鄉土文化傳播主體:意識淡薄

無論是推進鄉村振興戰略實施,還是致力于鄉村建設發展,抑或是推廣鄉土文化傳播,其主體都是個人,然而,鄉土觀念滯后、鄉土情感欠缺仍是制約鄉土文化傳播主體意識淡薄的主要原因。一方面,鄉土文化傳播意識既受傳播主體個人的主觀因素影響,也受經濟環境、社會環境、文化環境等客觀因素影響,雖然近年來鄉村發展重新進入社會視野,但總體上,鄉村建設發展仍處于邊緣化狀態,進而導致鄉土文化傳播意識不強。另一方面,“逆鄉土化”現象普遍存在于年輕群體當中,部分鄉村大學生歷經十余載寒窗苦讀和城市的繁華,一定程度上會對鄉村情感淡化,大多數人仍選擇通過努力先解決自己和家人的生活,通過下一代人的努力建設鄉村。盡管國家為促進教育公平,出臺了一系列公費師范生政策,但仍無法解決鄉村教師需求和流失問題,究其原因,除生活條件、工資報酬、職業發展等因素外,根本原因是個人缺乏鄉土意識,未形成扎根鄉村教育的信念,缺乏鄉村教育的責任與情懷。

(二)鄉土文化傳播客體:內容僵化

鄉土文化傳播的重要環節是內容的創新、方向的準確,但是現階段鄉土文化傳播仍以傳統文化為主,使得鄉土文化尚未實現“傳播→融入”的質的飛躍。一方面,隨著經濟全球化發展,文化全球化越發凸顯,世界上不同國家、不同民族的文化呈現出百花齊放、百家爭鳴的趨勢,而中國傳統鄉土文化尚未融入新鮮血液,仍保留著傳統風俗習慣,從傳播學角度來看,缺少吸引力和傳播性。另一方面,鄉土文化在經濟快速發展的趨勢下逐漸向同質化方向發展,差異化逐漸消失。由于只是披了一層“鄉村”的外衣,內容本質的雷同和僵化只能捕獲人們開始時的新鮮感,并未獲得長期青睞。同時,任何文化都兼具先進性和劣根性,鄉土文化中仍殘留的那部分低俗文化影響甚至沖擊著文化的傳播和發展,鄉土文化的沉渣一定程度上容易引發傳統價值觀與社會主義核心價值觀的沖突與矛盾,進而對鄉土文化體系構建產生負面影響。

(三)鄉土文化傳播途徑:形式單一

目前鄉土文化傳播的主要平臺仍是高校,但由于高校課程體系設計、教學手段設計、傳播途徑設計不夠充分,導致鄉土文化傳播途徑略顯單一。一方面,除了農業類高校或農林類專業開設有相關課程,大部分高校缺乏健全的鄉土文化傳播課程體系,鄉土文化傳播內容不夠豐富,學生缺少對鄉土文化的深入研究,同時也難以激發對鄉土文化探索的熱情與興趣。另一方面,由于缺少鄉土文化傳播經驗,導致鄉土文化并沒有完全融入學生的日常學習生活中,僅僅是浮于表面,主要表現在校園文化建設中雖然加入了鄉村文化元素,但尚未深入到精神文化建設層面。此外,新媒體平臺已成為大學生獲取教育資源的重要渠道,但部分高校未能將鄉土文化傳播與新媒體平臺建設深度結合,沒有觸及鄉土文化傳播與思想政治教育結合的本質,致使鄉土文化傳播力度不夠,一定程度上削弱了鄉土文化教育的有效性。

此外,研究者從“鄉土文化傳承‘人脈’的斷裂和‘文脈’的斷裂”的視角探索鄉土文化傳播面臨斷裂的困境。鄉土文化傳承“人脈”斷裂即整個局面呈現出鄉土文化傳播陷入了以農民為創造主體和傳承主體離土離鄉的“人脈”斷裂之勢;鄉土文化傳承“文脈”的斷裂主要指的是鄉土文化在發展歷程中所依賴的鄉土空間出現坍縮和鄉土儀式的式微。[7]

四、鄉村振興戰略下高校鄉土文化傳播創新路徑探索

(一)鄉土文化傳播主體:樹立鄉土意識,升華鄉土觀念

高校大學生作為時代新人,是鄉土文化傳播的重要主體之一,應自覺樹立鄉土意識,升華鄉土觀念。

首先,轉變認知,持續豐富和健全自身鄉土文化知識體系。要以開放的心態接納鄉土文化,以積極的心態傳播鄉土文化,自覺轉變對鄉村和鄉土文化的固有認知,增加對鄉土文化的認同感,同時切實提升文化辨別能力,充分發揮主觀能動性,不斷提升自身鄉土文化素養,持續豐富和健全鄉土文化知識體系,以優秀傳統鄉土文化武裝頭腦,講好鄉土故事,傳播鄉土文化,肩負起推動鄉土文化延續發展的歷史使命。

其次,探索鄉土文化傳播渠道,培養鄉土情懷。要深入鄉村,通過鄉村實踐,學習了解鄉土文化的背景和淵源,切身感悟鄉土環境和風情,培養鄉土情懷,增強鄉土文化認同,探索傳播鄉土文化的渠道,提升鄉土文化傳播的時代價值,將鄉土情感進一步升華為民族情感和國家情感。

再次,激發鄉土文化傳播熱情,積極發揮自身價值與使命。要立足鄉村振興戰略,以自身為傳播媒介,建立個人與鄉村的聯系,尋找個人與鄉村的情感共鳴,主動喚醒個人對鄉土文化傳播的實踐熱情,通過鄉土文化傳播,堅定文化自信,通過鄉村實踐,增強對于鄉土文化傳播的使命感和責任感。

(二)鄉土文化傳播客體:賡續鄉土血脈,建設文明鄉風

一是挖掘鄉土文化的時代價值。鄉土文化傳播不僅是鄉村傳統習俗的傳播,更是鄉村精神傳承,因此要找準鄉村優秀文化與社會主義核心價值觀的契合點,鄉村文化不僅包括禮義廉恥、孝悌忠信等傳統道德,而且包含著以愛國主義為核心的各種精神譜系,要充分挖掘優秀鄉土文化的時代價值,創新鄉土文化的精神內涵,扎實推動鄉風文明建設深入人心。

二是把鄉土文化融入高校教育教學。要把鄉土文化教育融入傳播學、思想政治教育、農村發展等教育研究中,一方面在研究探索中傳承具有鮮明時代特色的符合農村發展規律的鄉土文化;另一方面對鄉土文化取其精華,棄其糟粕,推進優秀鄉土文化與社會主義核心價值觀的和諧統一。

三是重建鄉土文化倫理道德。在國家、社會、公民三個層面,以社會主義核心價值觀為導向,不斷推進鄉土文化與倫理道德有機統一,實現多元文化的深度整合,在全社會范圍內形成文化合力和文化共識,充分發揮鄉土文化中所蘊藏的豐富文化資源優勢,涵養社會公德和家風文化,提高自身品德修養,塑造完整人格。

(三)鄉土文化傳播途徑:借力網絡傳媒,拓展第三課堂

第一,積極開發特色鄉土教材,推動思政課程和課程思政相統一。基于地方鄉土文化,積極開發或組織團隊編寫具有地域特色和學校特色的鄉土文化教材,將鄉土文化與地方高校思政課程相結合。課堂是文化傳播的重要陣地,要立足地方特色,結合區域實際,推進課程體系不斷完善,同時充分挖掘鄉土文化所蘊含的教育資源,切實推動鄉土文化進入教材、走進課堂。另外,積極推進思想政治課程與課程思政的相互融合,以課程思政為重要抓手,歸納整理鄉土文化元素與功能,推動思政教育、專業教育、鄉土文化傳播三者充分融合,實現思政課程和課程思政有機統一。

第二,拓寬鄉土文化傳播途徑,實現鄉土文化育人效果。適時運用情境教學法、演示示范法等教育教學方法進行教書育人,以地方文化資源為依托,廣泛收集歷史記錄、著名事件、風俗習慣和地方志等。具有地方特色的文化資源是鄉土文化教育的重要“本土教材”,通過將其融入思政教學中,可以提升鄉土文化育人成效。同時,高校還可以建立一批文化傳承基地,將傳統體育、音樂、藝術進行集中展示,引導非物質文化、鄉風民俗走進學校、走進師生。

第三,注重發展第二課堂,創新開拓第三課堂。一方面,通過利用各種新媒體傳播平臺,采用微課或慕課的形式傳播鄉土文化,進一步拓寬鄉土教育和文化傳播范圍。另一方面,豐富優秀鄉土文化的傳播渠道,發揮高校圖書館的陣地優勢,將地方文化特色以文化專欄的形式進行展示,激發學生學習潛能,增強鄉土文化學習氛圍。同時,在課堂教學中可以嵌入互聯網元素,結合大學生在線學習需求,豐富教學內容,整合多樣化教學案例,讓鄉土文化教育與傳播充滿靈活性和生動性。

(本文為2023年河南省教師教育課程改革研究項目重點課題,課題名稱“‘U-G-S-T’聯動機制下‘優師計劃’師范生協同培養優化路徑研究”,項目編號:2023-JSJYZD-062)

參考文獻:

[1]辭海[M].上海:上海辭書出版社,1999:4365.

[2]譚思坤.鄉村振興戰略下貴州高校鄉土文化傳播路徑研究[J].營銷界,2021(9):13-14.

[3]譚思坤.鄉村振興戰略下貴州高校鄉土文化傳播路徑研究[J].營銷界,2021(9):13-14.

[4]譚思坤.鄉村振興戰略下貴州高校鄉土文化傳播路徑研究[J].營銷界,2021(9):13-14.

[5]丁楊.優秀鄉土文化融入地方高校思想政治教育研究[D].西安:陜西理工大學,2023(3).

[6]周文斌,蔣小芳.優秀鄉土文化助推鄉村振興的價值意蘊與路徑探析[J].南方農業,2022,16(12):150-153.

[7]謝麗娜.鄉村振興下鄉土文化的傳播與鄉土認同的建構[D].上海:上海師范大學,2021:39-43.

作者簡介:司玉,河南開封科技傳媒學院副校長(開封 475000)。

編校:王 謙

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