金黛彤
(興義民族師范學(xué)院 貴州興義 562400)
中共中央宣傳部、國家統(tǒng)計局等十家單位共同對中國文化產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計體系展開深入研究,介紹了中國文化的基本理論,并提出了文化商品的制造交易和從事文化服務(wù)行業(yè)的經(jīng)營性行為的服務(wù)行業(yè)統(tǒng)稱為文化產(chǎn)業(yè)的概念,意味著文化產(chǎn)業(yè)不僅包括傳統(tǒng)的文化制造業(yè),還包括文化服務(wù)業(yè),這種定義擴大了文化產(chǎn)業(yè)的范疇,更全面反映了文化產(chǎn)業(yè)的實際情況。因此,文化產(chǎn)業(yè)包括文化商品的制造交易和文化服務(wù)行業(yè)的經(jīng)營性行為,以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要活動,并以滿足人們的文化需求為主要目標,包括文化制造業(yè)、文化批發(fā)和零售業(yè)、文化服務(wù)業(yè)等行業(yè),以及藝術(shù)創(chuàng)作、演出、展覽、傳媒、動漫游戲等領(lǐng)域。
文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)在當前國家發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域發(fā)展的大背景下逐漸成為文旅融合消費升級的重點項目。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展不僅可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,還能為經(jīng)濟發(fā)展注入新的動力。在國家戰(zhàn)略布局新思想、新理念、新論斷的引領(lǐng)下,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)將會迎來更加廣闊的發(fā)展空間和機遇,同時行業(yè)技術(shù)的不斷升級也將為文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多支持和保障。因此,探索黔西南州文旅融合背景下文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的差異化道路,對驅(qū)動本地區(qū)的文化創(chuàng)新、經(jīng)濟發(fā)展、科技發(fā)展的生態(tài)構(gòu)建具有重要的可行性實踐價值。
黔西南州是布依族文化的故鄉(xiāng),兩市六縣文化藝術(shù)方面各有優(yōu)勢、各具特色。例如,隸屬黔西南州的興義的布依族八音坐唱、查白的歌節(jié);望謨的布依古歌、兒歌和布依語言;冊亨的轉(zhuǎn)場舞、竹鼓舞、刷把舞、布依戲、啞面戲和服飾貞豐的傳統(tǒng)民宅建筑和節(jié)慶;安龍的布依山歌與武術(shù);等等。從學(xué)科專業(yè)角度對各類文化藝術(shù)的門類進行審視和再認識,民族服飾文化、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等屬于設(shè)計學(xué),民族音樂文化屬于音樂學(xué),飲食文化、節(jié)日文化、互動體驗等屬于社會學(xué),以上對文化藝術(shù)的表述可將其分為民居、民俗、語言、服飾、音樂、戲劇、舞蹈等文化產(chǎn)業(yè)融合,使之成為黔西南州的微縮景觀,成為吸引人們到黔旅游的亮點,從而推動“文旅興州”戰(zhàn)略的實施。
貴州省對文化產(chǎn)業(yè)的重視和發(fā)展計劃及連續(xù)多年舉行的“多彩貴州”系列活動都是積極的舉措,然而省內(nèi)各地區(qū)和民族之間的文化差異性是不可否認的現(xiàn)實,也導(dǎo)致貴州文化產(chǎn)業(yè)尚未形成完整且有競爭力的產(chǎn)業(yè)體系。為解決這個問題,貴州省可考慮以下幾點意見建議:
第一,加強文化交流和合作。貴州省內(nèi)各地區(qū)和民族之間可以加強文化交流與合作,共同開發(fā)具有地方特色和文化內(nèi)涵的文化產(chǎn)品與活動,形成品牌效應(yīng)。
第二,推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。貴州省可通過技術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)意設(shè)計、品牌營銷等手段,推動文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,提高文化產(chǎn)品的附加值和市場競爭力。
第三,打造特色文化品牌。貴州省可以通過挖掘和保護本地區(qū)的傳統(tǒng)文化、民族文化和地域文化,打造具有特色的文化品牌,提高文化產(chǎn)業(yè)的知名度和影響力。
第四,加強政策支持。貴州省可以加大對文化產(chǎn)業(yè)的政策支持力度,鼓勵企業(yè)投資文化產(chǎn)業(yè),提供財政、稅收等方面的優(yōu)惠政策,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供有力支持。
綜上所述,貴州省文化資源既未被充分挖掘,又未能有效整合,依然處于淺層次、低水平的發(fā)展階段。新時代背景下貴州文化資源的巨大潛力和價值尚未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,也未成為發(fā)展旅游經(jīng)濟、文化經(jīng)濟的動能。從2020年貴州省文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)布局變化來看,內(nèi)容創(chuàng)意生產(chǎn)、創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)、文化投資運營等方面營業(yè)收入呈負增長,社會資本投入投資文化產(chǎn)業(yè)的渠道還未建立健全。從黔西南州宏觀數(shù)據(jù)庫可以發(fā)現(xiàn),文化事業(yè)機構(gòu)人員2021年來呈斷層式縮減,文化部門藝術(shù)劇團演出及收支2020年以來均為0(見圖1、圖2)。目前,黔西南州的文化產(chǎn)業(yè)單位體制仍存在許多不足,業(yè)態(tài)分布不均,經(jīng)營方式、運行機制、管理模式等層面尚未與市場有效接軌。

圖1 文化事業(yè)機構(gòu)人員

圖2 文化部門藝術(shù)劇團演出及收支
從黔西南州2022年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報(見表1)可以看到,文化、體育和娛樂業(yè)方面的固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)比2021年負增長33.5%,可見文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的資源生存面臨困難危機。

表1 2022年黔西南州分行業(yè)固定資產(chǎn)投資(不含農(nóng)戶)增長速度
黔西南州文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對少數(shù)民族團結(jié)、繁榮發(fā)展具有不可替代的重要作用。自從進入文明社會之后,文化藝術(shù)作為人類認識和改造客觀世界的一種手段而出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展。在工業(yè)社會之前,它是人類精神領(lǐng)域重要的生產(chǎn)方式,在如今以內(nèi)容為主的文化產(chǎn)業(yè)潮流中處于原發(fā)地位。無論是文化經(jīng)濟學(xué)家大衛(wèi)·索斯比的“同心圓體系”理論,還是我國統(tǒng)計指標體系的“三個層次”,文化藝術(shù)作為滿足人們精神文化生活的生產(chǎn)力,總是處于文化產(chǎn)業(yè)鏈條中的最核心層。從產(chǎn)業(yè) 特性來看,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)意性、高輻射滲透性及高附加值性。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)是黔西南州的城市化建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展策略中最關(guān)鍵的選擇,應(yīng)融入黔西南州經(jīng)濟發(fā)展大局中通盤考慮,打造黔西南州“文旅興州”戰(zhàn)略的重要特色。
黔西南州現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的管理體制仍采取計劃經(jīng)濟的管理模式,對文化企事業(yè)人、財、物的管理模式仍處在舊有制度多頭管理的情況,行政部門交叉重復(fù)、條塊分割、多頭管理,很難做到高度和諧。
2022年全球文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的工業(yè)增加值占GDP比例達5.26%的平均值,約3/4的經(jīng)濟體在4.0%~6.5%,美國、日本、韓國等國家近年來這一比重已超過10%。同為我國西南地區(qū)的成都市,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP比重的10.19%,可見黔西南州的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)偏向初級利用,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)深加工能力并不充分。
文化產(chǎn)品、藝術(shù)商品、文創(chuàng)產(chǎn)品均處于自發(fā)狀態(tài),沒有統(tǒng)一指導(dǎo),特別是黔西南州屬于我國的偏遠地區(qū),雖受現(xiàn)代科技和文化的影響,但至今仍沒有一個獨具自身魅力的IP形象。
2013年,貴陽市高新區(qū)獲批全國文化產(chǎn)業(yè)與技術(shù)融合示范基地,已形成貴陽市高新區(qū)的國家數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)園、貴州青年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等重要平臺與載體,并匯聚了貴州省廣播電視信息網(wǎng)絡(luò)集團有限公司、貴陽市朗瑪信息技術(shù)股份有限公司等支柱性企業(yè),文化產(chǎn)業(yè)已成為貴陽市規(guī)劃的重點。2021年,遵義獲批建設(shè)全國文化產(chǎn)業(yè)與技術(shù)融合示范基地,圍繞遵義世遺文化、紅色文化、茶文化與現(xiàn)代科技進行融合創(chuàng)新,形成文化旅游新型產(chǎn)業(yè)和新型消費產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),推動產(chǎn)城景一體化發(fā)展,帶動虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、智能終端、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)服務(wù)業(yè)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但是,這樣的示范基地在貴州省還太少,在黔西南州這樣的示范基地為零,因此繁榮黔西南州文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)需要省政府和國家給予更多的政策與財力支持,利用文旅融合的大環(huán)境、“文旅興州”戰(zhàn)略的優(yōu)勢,打造一個創(chuàng)新、示范研發(fā)基地,形成融培訓(xùn)、研發(fā)、制作、營銷為一體的完整文化產(chǎn)業(yè)群。
Christen M.Rogerson(2006)以南非為研究對象,指出文化創(chuàng)意促進城市旅游發(fā)展;李羚(2018)認為,文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠促使文化旅游深度融合。因此,立足黔西南州文化優(yōu)勢,借助文旅融合帶來的深加工和多元化發(fā)展資源機遇,爭取建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)基地,宣傳文化藝術(shù)資源,創(chuàng)建屬于黔西南州自己的文化產(chǎn)業(yè)是“文旅興州”戰(zhàn)略下必要的選擇。
深圳文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展離不開多年來堅持舉辦文博會的努力,“七彩文”LOGO和吉祥物“小水滴”成為深圳文博會的重要品牌形象,這個品牌形象不僅是一個符號,還代表了深圳文化產(chǎn)業(yè)的特色和優(yōu)勢,具有較高的辨識度和美譽度。除了在文博會等活動中的廣泛應(yīng)用外,深圳市還在文化產(chǎn)業(yè)的其他領(lǐng)域積極推廣和使用“七彩文”LOGO和吉祥物“小水滴”。例如,在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化企業(yè)的商標和廣告宣傳中都可以看到這個品牌形象。通過多年的品牌建設(shè)和推廣,“七彩文”LOGO和吉祥物“小水滴”已成為深圳文化產(chǎn)業(yè)的重要代表和象征,不僅有助于提升深圳文化產(chǎn)業(yè)的知名度和影響力,還為深圳文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。2022年,深圳文化產(chǎn)業(yè)增加值達2600億元,占全市GDP的8%,文化企業(yè)數(shù)量超過10萬家,從業(yè)人員逾百萬,總體發(fā)展水平位居全國前列。
再以日本為例,2006年日本動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已超過聲名顯赫的汽車工業(yè)。具體來說,布吉版畫村和大芬油畫村都是以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化為基礎(chǔ),通過引進國際先進的版畫和油畫技術(shù),打造具有國際水平的文化藝術(shù)創(chuàng)意空間,不僅吸引了大量藝術(shù)家和文化愛好者,還吸引了大量游客前來參觀和購買作品,從而促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展;798藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園和田子坊藝術(shù)基地則將傳統(tǒng)藝術(shù)空間和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,打造出具有獨特魅力的文化藝術(shù)空間,不僅為當?shù)氐奈幕囆g(shù)產(chǎn)業(yè)提供了展示和推廣的平臺,還吸引了大量游客前來參觀和購買作品,從而推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。在文旅融合發(fā)展的新時代背景下,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)打破了傳統(tǒng)的單一傳播方式,突破內(nèi)容、平臺、產(chǎn)品、地域之間的限制,可見黔西南州文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)迫切需要打破發(fā)展不平衡的局面,提高第三產(chǎn)業(yè)在其GDP中的占比,全面推進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進步。
對于文旅融合及附屬規(guī)劃來說,在“文旅興州”戰(zhàn)略背景下,依托數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新營銷模式,優(yōu)化游客感知,促進文旅融合,推動黔西南州旅游數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,加強黔滇桂三地協(xié)同,強化流量引入,高速傳播價值正確的文化信息是不可缺少的環(huán)節(jié),也是產(chǎn)業(yè)融合的基石。因此,需要加快推進滿足文化旅游服務(wù)需求的智慧城市建設(shè),加快建設(shè)智慧服務(wù)工程基礎(chǔ)設(shè)施,優(yōu)先推進實現(xiàn)5G基站重點景區(qū)全覆蓋,加快建成城市免費Wi-Fi。引導(dǎo)旅游城鎮(zhèn)、街區(qū)、景區(qū)等加快開發(fā)數(shù)字化體驗產(chǎn)品,在重點景區(qū)推行“人工智能”服務(wù),集成電子地圖、線路規(guī)劃、虛擬導(dǎo)覽等智慧化服務(wù)模塊,實現(xiàn)信息化、智能化全面賦能文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。加大與主流線上旅游平臺的合作力度,推動傳統(tǒng)旅行社向電子商務(wù)化轉(zhuǎn)型。然而,上述發(fā)展戰(zhàn)略及階段性成果有些停留在設(shè)想、準備和實驗層面,其順利完成需要貴州省或東部地區(qū)的大力支持。
德國社會學(xué)家賴納·特茨拉夫曾經(jīng)說過,大多數(shù)發(fā)展中國家與發(fā)展中民族、欠發(fā)達和不發(fā)達地區(qū)似乎都將成為“全球化的消極接受者,他們毫無保留地聽任邊緣化命運的擺布”,這反映了社會學(xué)中“優(yōu)勝劣汰”現(xiàn)象,即各省份、地區(qū)馳名中外的文化在傳播性強、代表性強勢地位上最終會對弱勢文化進行侵蝕,嚴重的甚至?xí)讶鮿菸幕|(zhì)化,至此弱勢文化將會默默無聞,甚至銷聲匿跡。黔西南州文化資源豐富多彩,為催生具有競爭力的文化品牌奠定了良好基礎(chǔ)。然而,貴州文化產(chǎn)業(yè)至今缺乏有影響力的知名文化品牌,黔西南州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化藝術(shù)形式多樣、底蘊深厚,民歌、舞蹈、銀飾、蠟染、刺繡等形成了獨具地方特色的亮麗風(fēng)景。
高校作為社會的重要組成部分,對于黔西南州而言是相互襯托發(fā)展、緊密相連的。眾多研究表明,地方高校能否辦出教學(xué)優(yōu)勢,關(guān)鍵是立足本地區(qū)各方面發(fā)展情況作出具有合理性、前瞻性、批判性、嚴肅性的研究成果。高校在推動地方經(jīng)濟社會發(fā)展中具有重要作用,而地方政府部門則是高校發(fā)展的重要支持者與合作伙伴,只有通過相互協(xié)作才能實現(xiàn)高校和政府部門的良性互動,促進地方經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。具體而言,高校可通過開展科研和技術(shù)創(chuàng)新,為地方經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持和技術(shù)支撐。政府部門可通過政策支持和資源投入,為高校提供更好的發(fā)展環(huán)境和條件。此外,高校和政府部門還可以通過建立合作機制和共享平臺,促進資源整合和優(yōu)勢互補,從而實現(xiàn)共同發(fā)展。
然而,對于黔西南州來說,高校研究成果并未很好地與社會相結(jié)合,這也是導(dǎo)致本州文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展較差的重要原因。以興義市萬峰林旅游集團推出的文創(chuàng)產(chǎn)品“胖胖龍”為例,同步推出的還有“胖胖龍”冰淇淋,其產(chǎn)生的經(jīng)濟效應(yīng)在黔西南州興義市取得了一定市場,多方調(diào)研和考察發(fā)現(xiàn),“胖胖龍”的影響力仍微不足道。近年來,興義民族師范學(xué)院設(shè)計專業(yè)師生在全國、全省的設(shè)計類比賽中屢有斬獲,但并未收到州政府、市政府關(guān)于文旅、文創(chuàng)產(chǎn)品、品牌戰(zhàn)略相關(guān)的邀請,說明黔西南州政府擬定“文旅興州”戰(zhàn)略時缺乏對文化藝術(shù)方面的考量,也未充分利用社會多方面優(yōu)勢共同推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。一方面,黔西南州地方高校參與的積極性較差,缺乏社會競爭力;另一方面,反映出地方高校與本地經(jīng)濟發(fā)展的脫節(jié)現(xiàn)象。地方政府應(yīng)在提高城市文化品位、建設(shè)方面應(yīng)與地方高校攜手同進,促進城市文化內(nèi)涵和外延發(fā)展。同時,引導(dǎo)校內(nèi)文化向校外轉(zhuǎn)移,用高校良好的學(xué)習(xí)研究氛圍、奮發(fā)向上的品質(zhì),塑造學(xué)習(xí)型和文化型城市。
因此,為了推動黔西南州社會發(fā)展,促進“文旅興州”戰(zhàn)略進一步發(fā)展,地方高校需將自身優(yōu)勢與社會相結(jié)合,發(fā)揮自己的文化底蘊優(yōu)勢,將現(xiàn)代化的高校文化融入地方文化特色,打造地方文化新亮點,為提高地方民眾整體素質(zhì)和文化品位作出貢獻,促進社會主義精神文明建設(shè),從而促進地方經(jīng)濟快速發(fā)展。
綜上所述,文旅融合對文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有較大的促進作用,也促進了文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)跨領(lǐng)域、跨學(xué)科、跨地區(qū)、跨產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建。對于經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū)而言,文旅融合既給黔西南州文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)成長帶來了機遇,也帶來了競爭與威脅,對于黔西南州這種經(jīng)濟相對落后,但擁有豐富文化藝術(shù)資源的地區(qū)而言,文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展使其可能成為文旅融合的“催化劑”。在國家政策的支持下,充分利用文旅融合帶來的機遇,將文化藝術(shù)資源引入市場,黔西南州的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)才能實現(xiàn)真正實現(xiàn)跨越式發(fā)展,從而推動“文旅興州”戰(zhàn)略進一步落實。