四大名著伴我成長(zhǎng)

傅梓俊

萬(wàn)里靈山，逆流而上

《西游記》無(wú)疑是我最熟悉、最早接觸的名著。全書(shū)以古代白話文為主，文言文為輔，書(shū)中以說(shuō)書(shū)人的角度為讀者講述漫漫西天取經(jīng)路的故事，唐僧師徒四人的形象躍然紙上，極具親切感。我的心在字里行間云游，西天取經(jīng)之旅，有悲歡離合，途中雖有誘惑、阻礙，但無(wú)一人真正泯滅過(guò)取經(jīng)的赤心。也許，人的內(nèi)心就像樹(shù)，樹(shù)越是向往高處的光亮，其根便越要向下、向泥土、向黑暗處深入……四人心系靈山、矢志不渝，其實(shí)靈山就在他們腳下。我們，何嘗不是如此？

曾經(jīng)的我，上房揭瓦，個(gè)子矮小卻能徒手爬上車(chē)頂，與父母對(duì)抗，只因我有厭學(xué)情緒，實(shí)在不愿意讀書(shū)。然而，《西游記》中有九九八十一難，困難重重，這讓我不得不反思自己的初心。中考失利難道就沒(méi)有出路了？進(jìn)入職業(yè)學(xué)校就注定以后進(jìn)工廠？已經(jīng)放棄的學(xué)科再也無(wú)法拾起？不！我不甘心！唐僧師徒遇到的任何一難，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我遇到的困難險(xiǎn)惡，他們經(jīng)歷了那么多次劫難，最終取得了勝利，我為什么遇到一點(diǎn)困難就退縮？盡管《西游記》中的神魔是作者虛構(gòu)的，但其實(shí)都是人們心魔的真實(shí)寫(xiě)照。于是，我回想了自己的初心，努力克服困難，嘗試迎難而上，繼續(xù)踏上我的求學(xué)之路。這份信心是《西游記》給我的。

江湖豪情，發(fā)人深省

《水滸傳》是我最迷戀的一部小說(shuō)，文章里的鄉(xiāng)土方言產(chǎn)生一種江湖韻味，形象的人物塑造與動(dòng)作描寫(xiě)經(jīng)久不衰、愈發(fā)動(dòng)人。與國(guó)家大義不同的是，率直豪爽的好漢們講究生死之交一碗酒。以宋江為首的108名好漢扛起“替天行道”的大旗，但誰(shuí)生來(lái)愿當(dāng)強(qiáng)盜？本安居樂(lè)業(yè)的林沖遭奸臣陷害，被逼上梁山；看透世俗的魯智深心修狂禪，嫉惡如仇。即使大家身在五湖四海，只要一聲吶喊，眾好漢的廝殺聲便能響徹云霄。然而，“及時(shí)雨”的愚忠卻斷送了上萬(wàn)梁山大軍的生命，可悲可嘆！奸臣貪官之輩依然逍然自在。如今，我才醒悟：已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。

“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，好漢們的反抗終究有歷史局限性，如果沒(méi)有自省意識(shí)，社會(huì)的丑態(tài)會(huì)周而復(fù)始上演，奸佞小人會(huì)變本加厲。“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”，起初我并不明白，求學(xué)的人為什么除了廣泛學(xué)習(xí)，還要每天檢查、反省自己，看了《水滸傳》之后，我才明白自省是多么重要。“吾日三省吾身”，如果我們只是一味埋頭做事，而不會(huì)事后反思，那么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)從何而來(lái)？作為當(dāng)代的中職生，我們應(yīng)在不斷自省中吸取教訓(xùn)，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)。我們要習(xí)慣自省，讓自己有更清醒的頭腦和思辨能力去迎接未來(lái)、挑戰(zhàn)未來(lái)。這種思維是《水滸傳》帶給我的。

時(shí)代巨著，可歌可泣

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，扣動(dòng)了人們的心弦。翻閱過(guò)程中，滿紙的茶香與苦難扼住了我的咽喉：機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳，最終誤了自身性命；紅顏薄命的林黛玉再無(wú)一滴淚水可灑時(shí)，只有淚盡夭亡，香魂凄凄；賈寶玉只得出家而去；昔日輝煌的賈、史、王、薛四大家族隨著時(shí)代的沒(méi)落而衰落于時(shí)代長(zhǎng)河中。合上書(shū)頁(yè)，感慨人物命運(yùn)，知曉封建制度必然走向滅亡，回味更多的還是作者的字字帶血。

批閱十載，增刪五次，曹雪芹為寫(xiě)這部巨著耗盡了畢生心血，最終在困頓交加、家人離去的巨大悲痛中，帶著遺憾而去。且不說(shuō)這遺憾多么令后世之人感傷，我敬佩的是曹雪芹的敬業(yè)精神。經(jīng)歷過(guò)家族由盛到衰的他，心理落差非常大，也看盡世態(tài)炎涼。如此悲慘的人生經(jīng)歷，依然沒(méi)有擊垮他。曹雪芹是小說(shuō)家、詩(shī)人、畫(huà)家，他的匠心成就了中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，衍生了“紅學(xué)”。反觀當(dāng)下的“快餐文化”，只為博取流量，內(nèi)容空洞至極。我們這個(gè)時(shí)代需要更多像曹雪芹一樣的匠人，兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是未來(lái)的匠人，是時(shí)代的希望，應(yīng)該秉持初心，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，少一些浮躁，多一些真誠(chéng)。這份匠心是《紅樓夢(mèng)》帶給我的。

鐵馬冰河，心存敬畏

“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，諸葛亮料事如神，抒寫(xiě)“鞠躬盡瘁，死而后已”的救世濟(jì)民情懷；曹操雄才大略又生性多疑，獲得“一代奸雄”的名號(hào)；“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，周瑜有勇有謀、年輕有為，讓北宋大文豪蘇軾心生敬仰……《三國(guó)演義》這部作品里有很多為人處世的哲學(xué)。魯迅先生曾說(shuō)，每個(gè)中國(guó)人身上都有“三國(guó)氣”，每個(gè)人心中也都有一個(gè)“三國(guó)”。

我心中的“三國(guó)氣”不是刀槍劍鳴，而是戒驕戒躁、心存敬畏。一個(gè)人過(guò)度驕傲，就會(huì)變得自負(fù)，毫無(wú)敬畏之心，就會(huì)目中無(wú)人。在我的身邊，有狂妄自大、目無(wú)尊長(zhǎng)的同學(xué)，成天“耀武揚(yáng)威”自稱(chēng)老大，但我感覺(jué)他并不快樂(lè)，因?yàn)樗芄陋?dú)。他對(duì)任何人都不尊重，喜歡用堅(jiān)硬的刺偽裝成自己的外殼，在空無(wú)一人卸下外殼的時(shí)候，他應(yīng)該自責(zé)又懊惱，但他不知道原因，只能重復(fù)著用一身的刺趕跑想和他親近的人。其實(shí)，我和父母之間也是如此，我很想得到父母的理解，我也很愛(ài)我的父母，但是我有時(shí)候會(huì)用不尊重他們的言語(yǔ)和行為，逼得他們對(duì)我無(wú)能為力，這難道不是毫無(wú)敬畏之心的表現(xiàn)嗎？我和老師之間也是如此，我很想得到老師的肯定，我也對(duì)老師沒(méi)有敵意，但是我有時(shí)候會(huì)用不尊重他們的語(yǔ)調(diào)，用搞怪的動(dòng)作，氣得他們對(duì)我無(wú)話可說(shuō)，這難道不是毫無(wú)敬畏之心的表現(xiàn)嗎？我和同學(xué)之間也是如此，我很想得到同學(xué)的稱(chēng)贊，很想融入集體當(dāng)中，但是我有時(shí)候會(huì)用不尊重他們的語(yǔ)言和冷暴力，致使他們不理睬我。讀了《三國(guó)演義》之后，我才愈發(fā)清楚自己的問(wèn)題在哪里。這份敬畏，是《三國(guó)演義》帶給我的。

攜著四大名著，我路過(guò)萬(wàn)千風(fēng)景。它們陪伴我成長(zhǎng)，從我的過(guò)去，到我的現(xiàn)在，再到我的未來(lái)。