好懷不易開(kāi)

王充閭

詩(shī)中揭示了作者內(nèi)心世界的精密體驗(yàn)與深刻感受。詩(shī)的前兩句講了兩件十分愜意卻又常常令人感到缺憾的事：合口味的好書讀起來(lái)暢懷適意，痛快淋漓，但往往是讀著讀著，不知不覺(jué)地就讀完了，令人悵然。知心好友約定了前來(lái)聚會(huì)，卻偏偏因事耽擱，未能如期而來(lái)，令人失望。

詩(shī)的三句和四句引申開(kāi)去，說(shuō)世事就是這樣，常常違拗人意，“不如意事常八九”，百歲人生中又有幾回能夠歡暢開(kāi)懷呢？賞讀本詩(shī)，可以參閱作者的另一首詩(shī)《寄黃充》：“俗子推不去，可人費(fèi)招呼。世事每如此，我生亦何娛？”這兩首詩(shī)所表達(dá)的感受是相同的。

“好懷百歲幾回開(kāi)？”這種人生感悟，早在兩千三百年前，莊子就借助盜跖之口說(shuō)過(guò)：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十。除病瘐、死喪、憂患，其中開(kāi)口而笑者，一月之中不過(guò)四五日而已。”后來(lái)，杜甫、杜牧也分別在詩(shī)中寫道：“不辭萬(wàn)里長(zhǎng)為客，懷抱何時(shí)得好開(kāi)。”“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。”而晚清名臣曾國(guó)藩?jiǎng)t講得更為斬截：“蒼天可補(bǔ)河可塞，唯有好懷不易開(kāi)。”古人的這些詩(shī)文，既來(lái)自作者對(duì)生活的實(shí)際感受，又是艱難時(shí)世的真實(shí)寫照，更蘊(yùn)涵著透徹而普遍的哲學(xué)感悟，讀了令人悵然深思。

陳師道貧困潦倒，家居寂寞，又落落寡合，生活圈子較窄，一生中，他把全部精力都放在作詩(shī)上。除去有些詩(shī)“把成語(yǔ)古句東拆西補(bǔ)或者過(guò)分把字句簡(jiǎn)縮”（錢鐘書語(yǔ)）以外，許多作品還是以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，以心靈的完善與自足為本質(zhì)特征，展現(xiàn)出實(shí)在而樸摯的生命體驗(yàn)。紀(jì)昀評(píng)曰：“棄短取長(zhǎng)，固不失為北宋巨手。”

陳師道為詩(shī)用力甚勤，屬于苦吟詩(shī)人，連詩(shī)學(xué)杜甫成就甚高的黃庭堅(jiān)，都稱贊他：“作詩(shī)深得老杜之句法，今之詩(shī)人不能當(dāng)也”“小詩(shī)若能令每篇不茍作，須有所屬乃善。頃來(lái)詩(shī)人，惟陳無(wú)己得此意，每令人嘆伏之。蓋渠勤學(xué)不倦，味古人語(yǔ)精深，非有為不發(fā)于筆端耳”。