詩頌工業 光耀株洲

陳文潭 中國文藝評論家協會會員。湖南省文藝評論家協會理事、株洲市文藝評論家協會主席。獲株洲市首屆“德藝雙馨文藝工作者”稱號。出版專著《守土集》。

今年5月，由中南大學當代文學研究中心與株洲市文聯、株洲市文旅局合力打造的“詩頌工業 光耀株洲”全國工業詩歌征集活動拉開帷幕，王山、江湖海、姜念光、梁爾源、聶鑫森、劉起倫等詩人齊聚株洲，創作了一批膾炙人口的佳作。

說起株洲與詩的緣分，由來已久。據資料介紹，歷史上曾有3個皇帝為株洲寫詩，分別是唐太宗李世民、宋孝宗趙昚、明太祖朱元璋。從屈原到曹植，多少人詩頌炎帝。房玄齡、杜甫、駱賓王、孟浩然、黃庭堅、范成大、楊萬里等，均為株洲寫下過詩篇。明朝李東陽及弟子，形成“茶陵詩派”，更是名留青史。進入新時期，《詩刊》社兩次在株洲舉辦改稿會，還舉辦過一次“青春回眸”詩會，涌現出弘征、鄭玲、聶鑫森、田章夫、羅子英等一大批詩人。

說到工業詩，中國古代比較少見。公元720年，孟浩然在《夜泊宣城界》里留下“火熾梅根冶，煙迷楊葉洲”的詩句。公元755年，李白寫下《秋浦歌·十四》：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動寒川?！彼未穲虺肌躲~坑》曰：“碧礦不出土，青山鑿不休。青山鑿不休，坐令鬼神愁?！边@些古詩，生動地描述了對鑄鐵、煉銅及勞作者的生活場景。

往事越千年，揮毫寫新篇。從本次采風創作的詩歌作品中可以看出四個特點。

首先，是詩人們穿越歷史，將株洲作為新中國工業歷史的窗口來觀照，來定位。作家聶鑫森《株洲，中國工匠名城》從炎帝落筆，從智慧神農寫到大國工匠，“火車拖來的城市／催生火車頭的夢鄉”、“刀光與焊火傾吐衷腸／管道與管道緊挽臂膀／齒輪與齒輪傳動咬合”，工人出身的詩人盡情謳歌火的情懷，鐵的肌理，鋼的脊梁。詩人王山面對工友更是情不自禁：“你們就是硬質合金／和你們并肩而立／我愿”。

其次，是詩人們集中筆力，聚焦株洲工業的345個“第一”。粱爾源吟道：“軌道上的神力參孫／在一個洋務遺夢中孵出/滿載十四億雙瞳孔的復興號／爆發出22800千瓦功率的巨力”、“用株洲氣質描繪的構想／不斷牽引出一個時代／新的加速度”。面對勞動的蜂巢，思想的星辰，鋼鐵的詞根，詩人姜念光唱道：“生長出制造名城的命運和歷史／穿過時間的錦繡和斑斕的大地”、“把自己打開的時候／才能發現心中的所想與所思”。面對株洲鋼鐵直男，女詩人卜寸丹大寫五個字《鋼鐵在唱歌》。張雄文感受《株洲的煙火氣》，決心書寫刻入共和國肌骨的史詩，奏響大國重器，中國動力的進行曲。

第三，是詩人們深挖工業株洲的歷史底蘊和現實景象，找到詩的契合點。詩人聶沛認為，株洲的鄉愁與眾不同?！拔彝蝗幌肴肀В切┡试盖蛪粝氲娜藗儯涯_印深深／烙在時代恢宏的封面”。在劉起倫眼里，“力與力的挽手／美與美的擁抱”，充盈著發現的光芒，滿載創造的奇跡與榮光，從而寫下“被蔚藍加冕的磅礴史詩”。為此，工人們“投入自己全部的肝膽、心胸和呼吸”。詩人們站在株洲寫株洲，跳出工業寫工人，感佩工人們的“進取與責任，擔當與作為”。90后詩人蔡聰直書《株洲工業賦》：“革舊維新，縱橫膽氣三千丈／含英流耀，取次春風第一株”、“蔽芾甘棠，懷召伯之遺德／葳蕤苦櫧，詠朱子之長洲”、“鼎峙江南，擁科研之重鎮／技超天下，塑大國之匠工”。

第四，是詩人們的作品，清新自然，發自肺腑，充滿藝術的辯證法，飽含人生的哲理與思考。在歐陽斌筆下，詩思中交織著鋼與鐵、硬與軟、冷與熱、利與害等諸多元素，擬人化地贊美工人們“利他、忠誠、奉獻”的品質，這才是株洲工業興旺發達的動力所在。詩意與哲理在這里碰撞，喜怒哀樂溢于言表，“走進車間，為千萬雙機械臂而欣喜／離開車間，為握不到一雙工人的手而憂傷”，時代與科技的發展進步，帶給了詩人胡丘陵幸福的“煩惱”。詩人玉珍眼中的醴陵陶瓷能媲美星辰，在永恒的沉默中發出“優美的低音”，觀照“心儀的瓷，靈魂的瓷”，能“真正靠近美”，從而實現認知白由與審美提升。