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TIPS 6藏傳佛教六大流派

2024-01-12 16:04:35
休閑讀品·天下 2023年4期

1、寧瑪派

寧瑪派俗稱紅教,源于吐蕃時(shí)期從印度來(lái)藏的蓮花生,創(chuàng)立于11~12世紀(jì),興盛于17世紀(jì)。寧瑪派,即舊教派的意思。藏傳佛教在顯教方面無(wú)新舊之分,而密教則分新舊。寧瑪派傳承的是蓮花生的舊密咒,有別于“后弘期”仁欽桑布等人所傳的新密咒。寧瑪派在創(chuàng)建過(guò)程中,曾派人和元王朝聯(lián)系,被元王室尊為法師。但由于該派的政治影響作用較小,故始終未受到中央王朝的重視和扶持,從而影響了它的發(fā)展。修習(xí)“大圓滿法”是寧瑪派的特征。“大圓滿法”的意思是說(shuō)一切眾生從無(wú)始以來(lái)就具“先前離垢之智”“自然智慧、靈明空寂心”,智即是佛性、覺(jué)性。人如果認(rèn)識(shí)了它,就可以得到解脫并成佛;不認(rèn)識(shí)它,則是生死輪回,是眾生,即為“迷即眾生,悟即圣佛”。

2、薩迦派

薩迦派俗稱花教,因其主寺薩迦寺建在后藏薩迦地方而得名,是藏傳佛教中有較大影響的教派。薩迦派形成于11世紀(jì)后期,首創(chuàng)人貢卻杰布,從13世紀(jì)中葉到14世紀(jì)中葉的100多年間,該派在西藏地方占據(jù)統(tǒng)治地位,并在元朝的支持下建立薩迦地方政權(quán),管理全藏事務(wù)。薩迦派的教義思想與其它派別不同的是“道果”見(jiàn)。“道果”法說(shuō)心性是萬(wàn)物的最高本體,心性回復(fù)明凈的本來(lái)面貌后,就能徹底見(jiàn)一切皆空的真諦,達(dá)到明空無(wú)執(zhí)、明空雙融的境界。

3、噶舉派

噶舉派俗稱白教,是11世紀(jì)形成的以密宗為主的大派別,支系繁雜,僧徒眾多,且下屬的宗教政府勢(shì)力曾先后兩度掌握西藏地方政權(quán),對(duì)藏傳佛教乃至藏區(qū)社會(huì)影響很大。噶舉派一開(kāi)始就形成兩個(gè)派系:香巴噶舉和達(dá)波噶舉。香巴噶舉的創(chuàng)始人是瓊波南交,他的弟子們修建了甲寺和桑頂寺,分出“甲”“桑”兩派。達(dá)波噶舉源于瑪爾巴、米拉日巴師徒,以實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者達(dá)波拉杰的名字命名,由其弟子發(fā)展出四大分支和八個(gè)小系的“四大八小”的傳承系統(tǒng)構(gòu)成。噶舉派基本都尊奉“大手印法”,可分為顯教大手印和密教大手印兩種。

4、覺(jué)朗派

覺(jué)朗派是藏傳佛教史上富有創(chuàng)見(jiàn)性的一個(gè)派別,起源于雨摩·米覺(jué)多杰,盛興于多補(bǔ)巴·喜饒堅(jiān)贊。后來(lái),由于他們的見(jiàn)解與藏傳佛教其它宗派的教義思想相抵觸而受到排斥,即逐漸趨于消沉。覺(jué)朗派的特殊教義是“他空見(jiàn)”。所謂“他空見(jiàn)”主張事物有它的真實(shí)體性,即世間萬(wàn)物的本質(zhì)是永恒不變的,只是因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)上增加了一些虛妄的成分,而無(wú)法認(rèn)識(shí)這些事物的真實(shí)體性。在藏傳佛教史上,覺(jué)朗派所主張的“他空中觀見(jiàn)”與格魯派等提倡的“自空中觀見(jiàn)”形成了尖銳的對(duì)立。

5、噶當(dāng)派

噶當(dāng)派是以教法特征來(lái)命名的一個(gè)教派。噶當(dāng),即用佛的教誨來(lái)指導(dǎo)人們接受佛理的意思,所以意譯又稱“教誡派”。淵源于印度高僧阿底峽,創(chuàng)立于其弟子仲頓巴。仲頓巴師承阿底峽學(xué)得顯密教法,建立了著名的熱振寺,后以該寺為基地逐漸形成噶當(dāng)派。在格魯派的發(fā)展過(guò)程中,噶當(dāng)派的寺院和僧人融入格魯派,對(duì)格魯派的迅速壯大起了重要作用。到明末時(shí),熱振寺和納塘寺成為格魯派的重要寺院,噶當(dāng)派不再作為一個(gè)單獨(dú)的教派存在。

6、格魯派

格魯派俗稱黃教,由宗喀巴開(kāi)創(chuàng)。初期,宗喀巴在形成自己的宗教思想體系后,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)宗教改革并取得成功,又與弟子先后在拉薩建成規(guī)模宏大的甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺,作為重要的傳法據(jù)點(diǎn)。經(jīng)過(guò)他和弟子甲曹杰、克珠(一世班禪)、根敦珠巴(一世達(dá)賴)等人的努力,終于建立起穩(wěn)定的僧侶集團(tuán)、寺廟經(jīng)濟(jì)實(shí)力和全藏的寺廟網(wǎng)絡(luò),繼而普遍采用活佛轉(zhuǎn)世制度以繼承它的法嗣。格魯派的顯教教義主要繼承阿底峽等人的中觀應(yīng)成派思想。《菩提道次第廣論》是格魯派的綱領(lǐng)性著作。Ω

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