小學(xué)書(shū)法教育傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

山東省淄博高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)華僑城小學(xué) 朱玉珍

漢字可謂是文化傳承的核心命脈，書(shū)法是漢字文化的延續(xù)與藝術(shù)展現(xiàn)。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)與素質(zhì)教育的提出與落實(shí)，學(xué)校及教育部門(mén)更加注重基礎(chǔ)教育階段的書(shū)法教育。因此，小學(xué)書(shū)法教師在課堂教學(xué)中需注重學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)基本能力訓(xùn)練以及書(shū)法藝術(shù)欣賞，引領(lǐng)學(xué)生更好地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情、民族情懷，促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

一、小學(xué)書(shū)法教育的意義

書(shū)法教育需從小抓起，引領(lǐng)學(xué)生更好地接受、適應(yīng)書(shū)法文化的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，更加全面地了解書(shū)法藝術(shù)教育，從中感知、體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，逐步培養(yǎng)對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，提升審美能力。新課標(biāo)為小學(xué)書(shū)法教育提出了具體標(biāo)準(zhǔn)，它要求學(xué)校及教師重視書(shū)法教育在小學(xué)義務(wù)教育階段中的滲透，全面了解書(shū)法藝術(shù)的積極優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，有助于為小學(xué)書(shū)法教育開(kāi)展提供方向指引。

二、小學(xué)書(shū)法教育傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑

（一）激趣引入，傳承書(shū)法優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

1.引入漢字故事

漢字從古至今，其形體極具趣味性與象形性，然而一直以來(lái)，部分教師經(jīng)常是機(jī)械式地開(kāi)展?jié)h字教學(xué)，很少解釋書(shū)法中“字”的知識(shí)，使得極具活力的漢字直接成為單一的符號(hào)。所以，在小學(xué)書(shū)法教育過(guò)程中教師需注重講解漢字的結(jié)構(gòu)和早期形式，由此，可以讓學(xué)生更深層次地理解、記憶漢字書(shū)法，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)其參與的積極性。如在書(shū)法課堂教學(xué)中，書(shū)寫(xiě)“人”字時(shí)，教師可為學(xué)生講解“人”字的變化和由來(lái)。在古代的“人”字，其人形象是側(cè)面站立，不論小孩、老人、女人、男人，均稱作人。如圖1所示：

圖1

如果兩個(gè)人一前一后走著，就會(huì)構(gòu)成“從”字，即跟隨、跟從的意思。如圖2所示：

圖2

在講解詞義的基礎(chǔ)上，教師引領(lǐng)學(xué)生了解漢字、書(shū)法的結(jié)構(gòu)、形體，激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生掌握更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，有助于為學(xué)生后期的書(shū)法學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

2.講解字體演變

我國(guó)漢字自誕生之日起，就逐步朝實(shí)用、簡(jiǎn)化的方向演變和發(fā)展，無(wú)論是刻符繪意還是結(jié)繩記事，或者是各種書(shū)體的發(fā)展變化，均承載著歷史和文化。

書(shū)法教師在教“馬”字時(shí)，可為學(xué)生講解“馬”的字體特征和演變史（如圖3所示），最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)的積極性以及學(xué)習(xí)書(shū)法的熱情，讓學(xué)生可以有效掌握“馬”字的書(shū)寫(xiě)要點(diǎn)和結(jié)構(gòu)。而后教師也可以講述和“馬”字有關(guān)的成語(yǔ)故事，如犬馬之勞、汗馬功勞等，給學(xué)生留下深刻的書(shū)法印象。

圖3

3.創(chuàng)設(shè)書(shū)法情境

對(duì)小學(xué)生而言，其年齡較小，活潑好動(dòng)，好奇心、能動(dòng)性較強(qiáng)，書(shū)法教師可利用此特征為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味性、多樣化的書(shū)法教學(xué)情境，為學(xué)生播放輕柔、舒緩的音樂(lè)，讓學(xué)生在放松身心的同時(shí)，還能全身心投入到書(shū)法學(xué)習(xí)中。教師可為學(xué)生播放《高山流水》《春江花月夜》等古典音樂(lè)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)極具音樂(lè)氛圍的書(shū)法情境，讓學(xué)生在悠揚(yáng)的旋律中靜心練字，深層次體會(huì)書(shū)法中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）培養(yǎng)志趣，引領(lǐng)學(xué)生品味書(shū)法韻味和內(nèi)涵

1.從書(shū)法中感悟處世道理

古人經(jīng)常說(shuō)“字如其人”，意思是從字中能體現(xiàn)出人的一些特征。不管是否學(xué)過(guò)書(shū)法，字體的美觀度如何，每個(gè)人寫(xiě)出的字均是獨(dú)一無(wú)二的，哪怕是同一位書(shū)法教師教出的學(xué)生也不會(huì)寫(xiě)出一模一樣的字。因此，警察根據(jù)人的字體差異構(gòu)建了“筆跡學(xué)”，根據(jù)字體特征審查并抓捕罪犯，原因在于每個(gè)人的字均可體現(xiàn)出人的氣質(zhì)、性格、想法。教師在為學(xué)生講解完這方面的知識(shí)后，可組織“寫(xiě)好漢字，做好中國(guó)人”的活動(dòng)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和學(xué)習(xí)書(shū)法的動(dòng)力，調(diào)動(dòng)學(xué)生練字的積極性。或許學(xué)生還很難深層次體會(huì)書(shū)法中的學(xué)問(wèn)、文化及奧秘，但是對(duì)書(shū)法的興趣已經(jīng)被培養(yǎng)起來(lái)。

2.從書(shū)家事跡中汲取力量

在小學(xué)書(shū)法教學(xué)中，教師可充分發(fā)揮榜樣的作用，在班級(jí)中挑選出書(shū)法字體較好的學(xué)生的作品進(jìn)行展示，畢竟小學(xué)生均會(huì)有趨同心理，其在學(xué)習(xí)、行為及思想中均會(huì)體現(xiàn)出正同化的趨向，可引領(lǐng)學(xué)生以榜樣作為方向引領(lǐng)，更好地規(guī)范自身行為，促使自己向榜樣的方向邁進(jìn)。同時(shí)書(shū)法練習(xí)需要長(zhǎng)期重復(fù)練字，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較枯燥，所以，教師還可為學(xué)生講解古代書(shū)法大家練習(xí)書(shū)法的故事，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法練習(xí)的恒心與信心，在心理層面引領(lǐng)學(xué)生向書(shū)法家學(xué)習(xí)，如王羲之練字能入木三分，歐陽(yáng)詢觀碑三日不回等，以上書(shū)家故事，不但能讓學(xué)生更深層次地了解書(shū)法大家的事跡，而且能激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生練好書(shū)法的強(qiáng)烈愿望。

（三）立足素養(yǎng)，提升學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能

書(shū)法練習(xí)并非一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。首先，書(shū)寫(xiě)雙姿的引導(dǎo)。雙姿是指拿筆姿勢(shì)以及坐姿。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中大部分是提筆就寫(xiě)，寫(xiě)完即止。教師在書(shū)法教學(xué)中可引領(lǐng)學(xué)生少寫(xiě)多握，先把雙姿練好，在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)書(shū)法。對(duì)小學(xué)生而言，其手腕骨還未和橫膈膜結(jié)合起來(lái)，手部關(guān)節(jié)骨化還未完成，手部的骨骼肌尚未發(fā)展成熟，因此，在用筆力度、控筆層面可能會(huì)和既定的筆畫(huà)存在偏差。在書(shū)法教學(xué)期間，教師可引領(lǐng)學(xué)生做手腕、手指、手臂操，這有利于提升學(xué)生的手部靈活度和控制能力。

學(xué)生在掌握正確姿勢(shì)的基礎(chǔ)上，可循序漸進(jìn)地運(yùn)用“頭正、身直”“一尺、一寸”等簡(jiǎn)單的口訣進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。教師在引領(lǐng)和督促學(xué)生掌握雙姿的過(guò)程中還要注重對(duì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)，在前期階段注重細(xì)節(jié)基礎(chǔ)培養(yǎng)，由此，才能為后期學(xué)生書(shū)法學(xué)習(xí)的規(guī)范教育打下基礎(chǔ)。

其次，引領(lǐng)學(xué)生觀察字形結(jié)構(gòu)。現(xiàn)階段，小學(xué)書(shū)法教學(xué)不太重視對(duì)學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)。漢字結(jié)構(gòu)的表意性與象形性特征和其他文字存在一定差異。漢字結(jié)構(gòu)極具豐富的審美空間和意象魅力，所以，書(shū)法教師還需引領(lǐng)學(xué)生觀察漢字筆畫(huà)的造型美。由此，不僅有利于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)筆畫(huà)的理解，在教師示范書(shū)寫(xiě)、講解過(guò)程中還能有效培養(yǎng)學(xué)生的想象力及觀察力；與此同時(shí)，還要引領(lǐng)學(xué)生觀察字形的空間美，如“策、冊(cè)、天、大、人”等字，讓學(xué)生對(duì)漢字造型進(jìn)行觀察，進(jìn)而想象人、器物、建筑的造型，學(xué)生可以深層次理解漢字作為我國(guó)特有的文字在社會(huì)發(fā)展中的特殊作用。在書(shū)寫(xiě)“豐、美、川”等字時(shí)，教師引領(lǐng)學(xué)生觀察漢字筆畫(huà)的平行之美。顯然，每一個(gè)漢字的美均不是孤立存在的，漢字之美極具多樣性，教師應(yīng)讓學(xué)生在觀察中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

最后，教師范寫(xiě)、學(xué)生臨寫(xiě)，以此來(lái)訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生的書(shū)法技能。教師在課堂教學(xué)中可范寫(xiě)漢字，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和理解漢字書(shū)寫(xiě)的整個(gè)過(guò)程以及筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿和臨寫(xiě)，有助于其掌握一定的技巧，由此，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)的記憶和理解，還能充分展現(xiàn)學(xué)生的書(shū)法能力，此方式可以讓學(xué)生將字寫(xiě)得美觀、正確。而后教師可引領(lǐng)學(xué)生欣賞和品鑒書(shū)法作品，從中感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，有效提升學(xué)生的審美鑒賞能力。書(shū)法教師還需關(guān)注學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐和體驗(yàn)，以此來(lái)凸顯其書(shū)法創(chuàng)作的個(gè)人修養(yǎng)與個(gè)性特征，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與滲透打下基礎(chǔ)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師可通過(guò)專門(mén)訓(xùn)練強(qiáng)化學(xué)生的觀察能力，讓學(xué)生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，探究小學(xué)書(shū)法教育傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑極具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。小學(xué)書(shū)法教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，需立足學(xué)生興趣、能力、發(fā)展的個(gè)性化差異，秉承循序漸進(jìn)的原則，引領(lǐng)學(xué)生了解書(shū)法、學(xué)習(xí)書(shū)法，感受書(shū)法中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并掌握書(shū)法技能，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文化的深刻理解和體驗(yàn)。教師在書(shū)法教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)還需注重文化、教學(xué)及實(shí)踐創(chuàng)新，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和文化思維，有效促進(jìn)書(shū)法教育實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。