〔法〕妙莉葉·芭貝里

岡倉(cāng)天心在《茶之書》一書中提到,他哀嘆13世紀(jì)蒙古人發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)摧毀了宋朝文化中最珍貴的成果——茶藝。我知道茶不是低等飲品。當(dāng)它演化出一套儀式時(shí),就構(gòu)建出能夠以小見大的心靈。美在哪里?是在大事物之中,如同其他事物一樣,終究會(huì)消失殆盡,還是在小事物之中,雖無(wú)心索取,卻懂得將瞬間變成永恒?
茶道,相同的動(dòng)作和相同的制法能清晰明確地重復(fù),達(dá)到簡(jiǎn)單、真實(shí)而又講究的境界。茶適合所有人,它可以以很少的花費(fèi),讓人變得有品位,因?yàn)椴枋怯绣X人的飲品,同時(shí)也是窮人的飲品。故而茶道的特殊優(yōu)點(diǎn)在于,在荒誕的人生之路上為我們打開一道寧?kù)o而和諧的裂口。是的,萬(wàn)物皆空,迷失的靈魂為美而泣,人間瑣事包圍著我們,那么,還是品味茶之清香吧。四處一片寂靜,聽到外面颼颼的風(fēng)聲,看到微微作響、隨風(fēng)飄揚(yáng)的秋葉,在溫馨的陽(yáng)光下安然熟睡的貓兒。抿一口茶,光陰便會(huì)升華。
(余 甘摘自南京大學(xué)出版社《刺猬的優(yōu)雅》一書)