建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的現(xiàn)實啟示

摘" 要：中國共產(chǎn)黨在成立初期就強調(diào)加強農(nóng)民的思想政治教育工作，以喚醒廣大農(nóng)民的政治意識，提升政治覺悟，為革命勝利奠定基礎(chǔ)。本文在建黨初期的時代背景下，以農(nóng)民為研究對象，深入探討建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育工作的實踐經(jīng)驗，通過對建黨初期中國共產(chǎn)黨組織開展的農(nóng)民思想政治教育相關(guān)工作的主要內(nèi)容與經(jīng)驗進(jìn)行深入分析，從中總結(jié)出建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的若干啟示。

關(guān)鍵詞：建黨初期；中國共產(chǎn)黨；農(nóng)民思想政治教育； 現(xiàn)實啟示

農(nóng)民問題是中國革命的根本問題，農(nóng)民隊伍是中國革命不可缺少的主力軍，加強對農(nóng)民的思想政治教育能夠為社會主義革命、建設(shè)奠定良好的群眾基礎(chǔ)。同時，思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢與優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就通過各種形式和途徑加強對農(nóng)民的思想政治教育，嘗試從思想上入手，積極推動農(nóng)民轉(zhuǎn)變思想，促進(jìn)革命事業(yè)發(fā)展。

一、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育歷史背景

1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國從封建社會逐步淪為半封建半殖民地社會，中國人民為了反對帝國主義和封建專制的壓迫進(jìn)行了英勇無畏的抗?fàn)帲紱]有取得理想的成果。直到馬克思主義傳入，中國才擁有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。先進(jìn)知識分子們在不斷探索中于1921年7月成立了中國共產(chǎn)黨，自此，中國革命有了主心骨。陳獨秀在1923年指出：“在經(jīng)濟(jì)落后的殖民地半殖民地，不但農(nóng)民占全人口之大半數(shù)，其國民經(jīng)濟(jì)之真正基礎(chǔ)，還是農(nóng)業(yè)；在這些地方之各種革命都不可忽視了農(nóng)民的力量。”［1］只有解放了占絕大多數(shù)人口的農(nóng)民，中國革命才能擁有堅固的同盟和主力軍。此時的中國雖然已經(jīng)推翻封建君主專制，但全國人口的80%依舊是農(nóng)民，只有得到農(nóng)民的擁護(hù)才能夯實革命的群眾基礎(chǔ)。

建黨初期，中國農(nóng)民階級深受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建思想的影響和禁錮，絕大部分農(nóng)民階級缺少必要的文化教育，難以快速地接受革命思想，嚴(yán)重影響其革命熱情和革命力量的發(fā)揮，體現(xiàn)了農(nóng)民階級自身的歷史局限性。農(nóng)民階級落后的思想覺悟狀況客觀上要求黨在團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級時，對其進(jìn)行思想政治教育，以保證他們正確認(rèn)識和對待革命運動。黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，對中國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的意義。［2］因此，對這一中國革命隊伍的主力軍進(jìn)行思想政治教育對推動革命取得勝利十分重要。特殊的時代背景和中國的基本國情都強烈要求必須對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育。

二、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的內(nèi)容

農(nóng)民思想政治教育屬于黨外教育，對農(nóng)民黨員的思想政治教育屬于黨內(nèi)教育，二者不能等同。農(nóng)民黨員屬于農(nóng)民的一部分，但又不是一般的部分，兩者是部分和整體的關(guān)系，是特殊和一般的關(guān)系。［3］早期農(nóng)民黨員數(shù)量極少，所以黨對農(nóng)民的思想政治教育屬于黨外教育，同時需要已經(jīng)接受黨內(nèi)教育的農(nóng)民黨員率先垂范，發(fā)揮模范帶頭作用。

（一）開展科學(xué)文化教育，提高自身素質(zhì)

建黨初期，大部分農(nóng)民缺少必要的文化教育，這也是農(nóng)民接受革命思想的一大阻礙。興辦文化事業(yè)，開展科學(xué)文化教育活動，破除封建迷信，提高農(nóng)民的階級覺悟和自身素質(zhì)，有利于提高農(nóng)民對革命思想的接受能力。湖南省農(nóng)民協(xié)會教育部為了提高農(nóng)民基本素質(zhì)，制定了農(nóng)村教育計劃大綱，開展掃盲識字運動，成立了農(nóng)民通訊社，編輯《農(nóng)友》雜志和出版《農(nóng)民小叢書》。［4］農(nóng)民協(xié)會發(fā)動農(nóng)民積極參加農(nóng)村夜校和農(nóng)民俱樂部的活動，婦女兒童識字的積極性很高。農(nóng)民協(xié)會還提倡移風(fēng)易俗，破除封建迷信，推倒了神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)，使封建的宗法思想和家規(guī)、族法、神權(quán)等禁錮農(nóng)民的精神枷鎖受到猛烈沖擊。［5］各地農(nóng)民協(xié)會還查賭禁煙、剪發(fā)放足、維護(hù)治安，改良了社會風(fēng)俗。通過創(chuàng)辦農(nóng)民學(xué)校，一邊教識字，一邊講授革命道理。組織文藝演出，發(fā)揮歌謠、戲劇、小品等的宣傳教育功能。［6］農(nóng)民的文化水平得到提升，推動了革命思想的傳播和社會的進(jìn)步。

（二）宣傳革命理論，喚醒政治意識

黨在創(chuàng)設(shè)農(nóng)民運動講習(xí)所時，就以提高農(nóng)民階級覺悟為思想政治教育目標(biāo)，意在培養(yǎng)能夠領(lǐng)導(dǎo)和開展農(nóng)民運動的骨干，號召農(nóng)民為反帝反封建而斗爭。農(nóng)民運動講習(xí)所的思想政治教育主要內(nèi)容之一就是革命理論教育，重點在于革命啟蒙教育，包括三民主義教育、馬克思主義教育、形勢政策教育、農(nóng)民運動理論與方法等，旨在喚醒農(nóng)民政治意識，提升政治覺悟。同時，農(nóng)民協(xié)會通過召開大會，發(fā)表宣言，統(tǒng)一認(rèn)識，提高覺悟，確定斗爭目標(biāo)，啟發(fā)農(nóng)民群眾，以增強他們革命的信心。出版的農(nóng)民讀物也向農(nóng)民普及政治斗爭及革命理論的常識，注重農(nóng)民問題的理論論述及農(nóng)民運動臨時問題的分析。此外，在1922至1923年間，許多共產(chǎn)黨員和先進(jìn)人士在湖南創(chuàng)立了各種農(nóng)民補習(xí)學(xué)校，向農(nóng)民傳播革命道理，教育農(nóng)民進(jìn)行革命。［7］只有喚醒農(nóng)民的階級意識，使其認(rèn)識到政治斗爭的必要性，廣大農(nóng)民才能積極主動地學(xué)習(xí)并且傳播革命理論，樹立正確的政治信仰。

（三）推翻剝削，激發(fā)生產(chǎn)積極性

農(nóng)民問題就是土地問題，解決好土地問題，使耕者有其田，就是農(nóng)民運動的核心；翻身做主人，獲得該有的人身自由和權(quán)利是農(nóng)民參與革命的動力。1921年9月，沈玄廬創(chuàng)建了第一個農(nóng)民運動組織——蕭山縣衙前農(nóng)民協(xié)會，并且發(fā)表了宣言和章程，宣稱世界上土地應(yīng)該歸農(nóng)民所有。農(nóng)民協(xié)會、農(nóng)民組織創(chuàng)立后，提出“一切權(quán)力歸農(nóng)會”，并成立了大刀隊、梭鏢隊、農(nóng)民自衛(wèi)軍等武裝。農(nóng)民通過清算、罰款、質(zhì)問、示威、游鄉(xiāng)、關(guān)押、驅(qū)逐、公審等方式，把地主階級的威風(fēng)打了下去，長沙、瀏陽、湘潭、衡山、寧鄉(xiāng)等縣還鎮(zhèn)壓了一批土豪劣紳。各地農(nóng)會開展了谷米限價和減租、減押、減稅的斗爭，來減輕農(nóng)民的階級負(fù)擔(dān)，激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性。［8］在長沙、瀏陽等農(nóng)民運動特別發(fā)達(dá)的縣，農(nóng)會已開始解決農(nóng)民的土地問題。在經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)民協(xié)會限制封建剝削，將農(nóng)民的物質(zhì)利益擺在第一位，明確只有推翻了壓在農(nóng)民身上的大山，農(nóng)民才能挺直腰板，擁護(hù)和信賴中國共產(chǎn)黨，提高生產(chǎn)積極性，踴躍參加革命斗爭。

（四）骨干垂范 主動投身革命

第一次國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后，為了鼓勵更多的人投身革命，中國共產(chǎn)黨提出骨干帶頭去啟發(fā)、動員、組織農(nóng)民群眾的方法，農(nóng)民運動講習(xí)所便成了革命軍事思想教育的陣地。黨在創(chuàng)設(shè)農(nóng)民運動講習(xí)所時就以培養(yǎng)能夠領(lǐng)導(dǎo)和開展農(nóng)民運動的骨干為重點，再由骨干號召農(nóng)民為反帝反封建而斗爭。黨對骨干的培養(yǎng)不僅重視理論教育，而且關(guān)注技能教育。學(xué)員在講習(xí)所不僅要學(xué)習(xí)宣傳、組織、動員農(nóng)民投身農(nóng)民運動的方式方法，部分學(xué)員還會組成農(nóng)民自衛(wèi)軍，整體進(jìn)行軍事訓(xùn)練。為了深化學(xué)員對革命軍事理論與方法的認(rèn)識和理解，講習(xí)所采取了實踐教育法，引導(dǎo)學(xué)員通過實習(xí)見習(xí)、參觀考察或參加戰(zhàn)斗來接受教育。講習(xí)所不僅傳播了革命理論，還為革命隊伍培養(yǎng)專業(yè)的軍事骨干。當(dāng)時的中國還沒有系統(tǒng)的軍事理論指導(dǎo)，農(nóng)民更是對軍事知之甚少，接受了專業(yè)軍事訓(xùn)練后作為軍事專業(yè)人才的骨干，不論是回到家鄉(xiāng)擔(dān)任特派員，還是派往部隊直接參加戰(zhàn)斗，都對農(nóng)民接受軍事思想、主動投身革命、壯大革命隊伍產(chǎn)生了極大影響。

三、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的經(jīng)驗

（一）重視物質(zhì)利益與精神引導(dǎo)相結(jié)合

馬克思指出：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)。”［9］黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不斷的革命實踐中總結(jié)提出，要提高農(nóng)民的覺悟和積極性，就必須要考慮農(nóng)民需要什么，只有滿足了農(nóng)民的實際需要之后，才能引導(dǎo)農(nóng)民起來進(jìn)行反帝反封建斗爭。農(nóng)民協(xié)會成立之初就提出：“世界上的土地是應(yīng)該歸農(nóng)民使用。”［10］中國共產(chǎn)黨在對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育時認(rèn)識到中國革命就是農(nóng)民問題，農(nóng)民問題就是土地問題。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，建黨初期農(nóng)民占全國人口的80%以上，封建的剝削制度讓農(nóng)民無田耕、沒飯吃、缺衣穿，溫飽是農(nóng)民面臨的最大問題。物質(zhì)基礎(chǔ)都難以建立，談何精神世界的豐富？要使農(nóng)民有力氣打翻身仗，首先要吃飽飯，只有基本訴求得到滿足，基本利益得到保障，才能提升農(nóng)民獲得感和對黨的信任感，才能更好地接納黨對其進(jìn)行的思想政治教育。

建黨初期中國共產(chǎn)黨就將農(nóng)民的利益放在第一位，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民參加政治經(jīng)濟(jì)斗爭，推翻封建剝削，滿足農(nóng)民的訴求，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，將農(nóng)民思想政治教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)結(jié)合起來，這也更符合中國當(dāng)時的基本國情和農(nóng)民的現(xiàn)實訴求。我們黨重視物質(zhì)利益與精神引導(dǎo)的結(jié)合，為農(nóng)民思想政治教育提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）始終堅持群眾路線

農(nóng)民是無產(chǎn)階級的天然同盟軍。為爭取無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鄧中夏較早地注意到農(nóng)民同盟軍問題。1923年12月和1924年1月，他在《中國青年》上發(fā)表了《論農(nóng)民運動》《中國農(nóng)民狀況及我們運動的方針》等文，指出農(nóng)民是“一個不可輕侮的偉大勢力”［11］，要把農(nóng)民組織起來和武裝起來，“假如農(nóng)民戶戶有人組織民團(tuán)，以代替現(xiàn)在地主紳士所招募的民團(tuán)，一方固然可以防御兵匪，而他一方一俟時機成熟亦可立呼成軍，為革命之用”。［12］這強調(diào)了在革命中農(nóng)民是真正的英雄。

建黨初期對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育是讓農(nóng)民在大革命中發(fā)揮主體作用的基礎(chǔ)，圍繞農(nóng)民的基本情況制定具有針對性的教育計劃，以合適的方式進(jìn)行思想政治教育，充分考慮了農(nóng)民現(xiàn)實情況。從群眾中來到群眾中去的群眾路線一直以來都是中國共產(chǎn)黨的生命線和根本工作路線，我們黨始終強調(diào)尊重農(nóng)民歷史創(chuàng)造者的地位，認(rèn)為只有對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，發(fā)動其參與到革命斗爭中來，才能發(fā)揮廣大農(nóng)民推動歷史發(fā)展的作用。

（三）發(fā)揮農(nóng)村黨員和干部帶頭作用

農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民運動講習(xí)所都是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的主要陣地。農(nóng)民協(xié)會將農(nóng)民組織起來，集中進(jìn)行文化教育的同時宣傳革命思想，農(nóng)村的黨員和干部帶頭組織宣傳工作。同時，農(nóng)民運動講習(xí)所先培養(yǎng)一批骨干，然后讓骨干回到基層對農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，充分發(fā)揮了農(nóng)村黨員和干部的帶頭作用。農(nóng)民運動講習(xí)所來自全國各地的學(xué)員在經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練后，奔赴各地開展農(nóng)民運動，把革命的種子撒向全國，極大地推動了中國革命的發(fā)展。

當(dāng)時中國基層信息相對閉塞，黨員和干部帶頭進(jìn)行思想政治教育是相對有效的途徑，同時中央農(nóng)民運動講習(xí)所為了保證教育效果，達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)，對學(xué)員質(zhì)量作出了相應(yīng)要求：政治上要有明確的革命觀點，文化上要求中學(xué)或高小畢業(yè)且成績優(yōu)秀，身體強健耐勞，年齡在18歲至25歲，最好是農(nóng)村青年。［13］對農(nóng)民運動講習(xí)所的學(xué)員進(jìn)行篩選，提高了革命理論傳播的效率和效果，充分發(fā)揮了農(nóng)村黨員和干部在農(nóng)民思想政治教育中的帶頭作用。

（四）建立科學(xué)理論支撐

陳獨秀于1923年7月發(fā)表的《中國農(nóng)民問題》是黨的領(lǐng)導(dǎo)人分析農(nóng)村階級的開端。1925年末和1926年初，毛澤東分別發(fā)表了《中國社會各階級的分析》和《中國農(nóng)民中各階級的分析及其對革命的態(tài)度》，這是黨的歷史上第一次運用馬克思主義的階級分析法科學(xué)地認(rèn)識農(nóng)村階級。

毛澤東在農(nóng)民運動講習(xí)所的教學(xué)中就十分重視引導(dǎo)學(xué)員用馬克思的立場、觀點和方法研究中國革命問題，要求學(xué)員要立體地看農(nóng)村，要用階級分析方法去觀察農(nóng)村。［14］毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中提出黨在農(nóng)民中開展思想政治教育必須堅持依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)，爭取富農(nóng)，孤立和打擊地主的階級路線。毛澤東認(rèn)為，對于革命，中農(nóng)的態(tài)度是游移的，在革命過程中對中農(nóng)要采取團(tuán)結(jié)和爭取的措施。毛澤東指出，“鄉(xiāng)村中一向苦戰(zhàn)奮斗的主要力量是貧農(nóng)”［15］，“沒有貧農(nóng)，便沒有革命”［16］。要堅定地?zé)崆榈刂С洲r(nóng)民的革命運動，對農(nóng)民運動的態(tài)度會成為區(qū)別革命與反革命的試金石。通過科學(xué)的方法進(jìn)行分析不但明確了誰是黨在革命中應(yīng)該靠攏的同盟，更是確定了各階級在革命中的地位以及對革命的態(tài)度，也為開展更具有針對性的思想政治教育工作提供了理論指導(dǎo)。

四、建黨初期中國共產(chǎn)黨農(nóng)民思想政治教育的現(xiàn)實啟示

在當(dāng)前我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題凸顯的背景下，強化農(nóng)民的思想政治教育具有重要意義。農(nóng)民作為中國社會的主要群體，其思想觀念和文化素養(yǎng)的提升直接關(guān)系到農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的實現(xiàn)。因此，深入研究黨對農(nóng)民的思想政治教育理論，既可以豐富馬克思主義農(nóng)民教育理論的內(nèi)涵，也為新時代農(nóng)民思想政治教育提供指導(dǎo)經(jīng)驗，推動鄉(xiāng)村振興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階。

（一）著眼于農(nóng)村社會發(fā)展和農(nóng)民現(xiàn)實訴求

中國共產(chǎn)黨建黨初期對農(nóng)民的思想政治教育工作符合當(dāng)時中國的基本國情和農(nóng)民的特點。不同的國家有不同的歷史發(fā)展進(jìn)程和文化底蘊，基于不同的國情應(yīng)該具體問題具體分析。中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識到建黨初期中國農(nóng)村社會發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)民的現(xiàn)實訴求，認(rèn)識到中國革命的基本問題是農(nóng)民問題，而農(nóng)民問題的中心是土地問題。在當(dāng)時，黨提出的口號和政策都以解決農(nóng)民問題為緊要，從不同的角度證明了中國共產(chǎn)黨堅持馬克思的物質(zhì)利益原則來教育和爭取農(nóng)民是十分正確和重要的。只有將人民群眾的利益放在第一位，切實為群眾考慮，才能獲得最牢靠的同盟。建黨初期，中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)斗爭，推翻封建剝削，滿足了農(nóng)民的基本訴求，獲得了農(nóng)民的信賴和擁護(hù)。

當(dāng)前，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，不僅要促進(jìn)物質(zhì)財富極大豐富，更要注重鄉(xiāng)村的精神文化財富的豐富與文明進(jìn)步。目前，我國區(qū)域發(fā)展仍然存在差距，這就需要中國共產(chǎn)黨在思想政治教育工作中優(yōu)先解決農(nóng)民的現(xiàn)實訴求，深入了解調(diào)研不同地區(qū)的發(fā)展進(jìn)度，制定符合實際情況、能夠切實解決農(nóng)民物質(zhì)需求的方針政策。這要求中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)揚建黨初期對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育時所遵循的物質(zhì)利益原則，以農(nóng)民為中心畫好鄉(xiāng)村振興全景圖，從農(nóng)村基本事實出發(fā)對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育，提高農(nóng)民幸福感和獲得感。

（二）著力提升基層干部能力

建黨初期，中國共產(chǎn)黨通過建立農(nóng)民協(xié)會和創(chuàng)辦農(nóng)民運動講習(xí)所的方式來組織農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育工作，前者是創(chuàng)建基層群眾組織，后者是通過黨員、積極分子等骨干率先垂范，以榜樣力量帶動農(nóng)民運動，二者是相輔相成的。只有提供了制度保障，建立健全工作體系，才能使農(nóng)民思想政治教育工作有序高效地進(jìn)行，為此要著力提升基層干部能力，培養(yǎng)全心全意為人民服務(wù)的好公仆。要用馬克思主義科學(xué)理論武裝基層干部，優(yōu)化基層干部隊伍建設(shè)，使干部發(fā)揮好模范帶頭作用，帶動農(nóng)村發(fā)展。基層干部始終站在農(nóng)民思想政治教育的第一線，是馬克思主義在農(nóng)村的傳播者，要加強基層干部的理論培訓(xùn)，提高干部理論專業(yè)性是做好思想政治教育工作的關(guān)鍵。

新時期，基層干部隊伍仍存在能力不足不能為、動力不足不想為、擔(dān)當(dāng)不足不敢為的現(xiàn)象，這將直接影響農(nóng)民思想政治教育工作的效率和效果，同時也會導(dǎo)致基層組織失去群眾的信賴和擁護(hù)。抓好農(nóng)民思想政治教育的第一線就需要著力提升基層干部基本素質(zhì)，加強黨性鍛煉和信仰教育，提高基層干部工作處理能力、落實能力和擔(dān)當(dāng)能力，激發(fā)基層干部工作熱情，完善監(jiān)管制度，推進(jìn)農(nóng)民思想政治教育工作有序高效進(jìn)行。在基層干部的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大農(nóng)民積極推進(jìn)農(nóng)村深化改革，全面落實“三農(nóng)”政策，不斷提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，建設(shè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的農(nóng)民隊伍。

（三）創(chuàng)新教育方式方法

作為新時期新農(nóng)村發(fā)展主要動力的農(nóng)民，其素養(yǎng)的提升對解決“三農(nóng)”問題意義重大。馬克思認(rèn)為，事物總是處于一個不斷發(fā)展的過程中，我們應(yīng)該用發(fā)展的觀點來看待事物。不同時期的農(nóng)村有著不同的發(fā)展程度，農(nóng)民也有不同的發(fā)展要求。建黨初期，黨在農(nóng)民中開展思想政治教育的方式方法就是多樣化的，根據(jù)不同地區(qū)不同成分的農(nóng)民采取不同的教育方法，這是中國共產(chǎn)黨對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育的一大特點。毛澤東等共產(chǎn)黨人在建黨初期對農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育時就提出要立體地看待農(nóng)村問題，用階級分析的方法解決農(nóng)村問題，迎合了當(dāng)時中國農(nóng)村和農(nóng)民存在的現(xiàn)實問題，體現(xiàn)了具體問題具體分析，因地制宜、與時俱進(jìn)地解決農(nóng)民的思想政治教育問題。

新時代，黨進(jìn)行農(nóng)民思想政治教育要根據(jù)農(nóng)民自身的特點、文化背景、家庭環(huán)境、地方特色，采取符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民特點的方式方法。中國是統(tǒng)一的多民族國家，每個民族有著自身獨特的民族歷史和文化，在對農(nóng)民開展思想政治教育的過程中要尊重民族文化差異，在了解各地區(qū)發(fā)展差異的基礎(chǔ)上圍繞黨的中心任務(wù)展開工作。教育形式也不能局限于表面，要真正做到在了解農(nóng)民思想政治素質(zhì)和接受能力的基礎(chǔ)之上體現(xiàn)親近感，用通俗的語言來說服農(nóng)民，用符合地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的渠道、途徑來開展相關(guān)工作，讓農(nóng)民能主動接受黨的思想政治教育。

（四）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的最本質(zhì)特征。農(nóng)民是中國革命的主力軍，在農(nóng)民人口占絕大多數(shù)的中國，只有對農(nóng)民群眾進(jìn)行正確的引導(dǎo)，中國革命才能打下夯實的群眾基礎(chǔ)。過去救亡圖存的農(nóng)民革命運動就充分體現(xiàn)出了農(nóng)民階級自身的局限性，沒有科學(xué)的理論和優(yōu)秀的領(lǐng)袖，農(nóng)民階級是難以沖破束縛獲得成功的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)讓農(nóng)民運動有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，讓農(nóng)民打破自身的階級局限性，成為中國革命的生力軍、中國共產(chǎn)黨最堅實的同盟。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民接受了文化素質(zhì)教育，滿足了現(xiàn)實物質(zhì)訴求，喚醒了政治意識，樹立了正確的政治信仰，積極投身中國革命，推動了中國特色社會主義的發(fā)展。

五、結(jié)語

在新時代的鄉(xiāng)村振興和農(nóng)民思想政治教育工作

中，黨的領(lǐng)導(dǎo)尤為重要，只有緊跟國家形勢和黨的中心任務(wù)才能使農(nóng)民思想政治教育沿著正確的方向前進(jìn)。在鄉(xiāng)村振興工作中，部分農(nóng)民由于沒有接受系統(tǒng)的思想政治教育，存在黨性缺失和極端個人主義問題。不論是對基層干部還是人民群眾來說，接受系統(tǒng)專業(yè)的思想政治教育，正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位都是十分必要的。黨是農(nóng)民思想政治教育的領(lǐng)路人和護(hù)航者，跟黨走、聽黨話，緊跟黨的步伐，堅持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是思想政治教育工作開展的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］陳獨秀.陳獨秀文章選編：中［M］.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1984：312.

［2］李麗華.大革命時期黨對農(nóng)民的思想政治教育經(jīng)驗分析［J］.長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報， 2010（4）： 37-39.

［3］張興亮.中國共產(chǎn)黨早期農(nóng)民思想政治教育的研究定位［D］. 南昌：江西師范大學(xué)， 2009.

［4］［5］［6］［7］［8］［13］［14］張耀燦.中國共產(chǎn)黨思想政治教育史論［M］.北京：高等教育出版社，2006：46，46，45，43，46，41，41.

［9］馬克思恩格斯全集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：187.

［10］王樹蔭.中國共產(chǎn)黨思想政治教育史［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2011：42.

［11］［12］鄧中夏文集［M］.北京：人民出版社，1983：50，58.

［15］［16］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991：20，21.