博物館環(huán)保文創(chuàng)的理念與實(shí)踐

環(huán)境保護(hù)與文旅產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)

環(huán)境保護(hù)是人類在面對(duì)全球變暖、生物多樣性下降、資源耗竭等全球環(huán)境問題時(shí)，為了維護(hù)賴以生存的地球而提出的世界性環(huán)境命題。在倡導(dǎo)全球節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的背景下，中國(guó)作為人口大國(guó)、工業(yè)生產(chǎn)制造大國(guó)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)如何有效地保護(hù)環(huán)境，也成為我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的重要課題。

一般意義上的環(huán)保理念，主要指人們對(duì)于保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的理解以及由此產(chǎn)生的行為改變。環(huán)保的本質(zhì)是要求人們尊重自然，認(rèn)識(shí)到以往行為可能會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的破壞，并由此采取實(shí)際行動(dòng)來減少這種影響，如減少資源消耗、降低碳排放、減少污染等。注重垃圾分類是現(xiàn)代環(huán)保行動(dòng)中的重要部分，通過垃圾分類回收難以降解的物質(zhì)，能有效降低環(huán)境污染。對(duì)回收廢物的循環(huán)利用，又變相減少了資源消耗。通過垃圾分類減少的處理量和設(shè)備需求，又進(jìn)一步減少了土地和人員的消耗。

北京市自20世紀(jì)50 年代起開展垃圾分類收集試點(diǎn)工作，并于2020年施行新版《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例》，明確指出黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位要帶頭開展垃圾減量、分類工作，發(fā)揮示范引導(dǎo)作用。文旅產(chǎn)業(yè)具有人員密集且流動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，重要景點(diǎn)在旅游旺季幾乎都面臨著大量垃圾分類與處理問題。這些問題將隨著文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展不斷放大，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球文旅產(chǎn)業(yè)到 2050年的固體廢物處理量將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上增加251%。如何采取有效措施，應(yīng)對(duì)未來更復(fù)雜的垃圾處理問題，也成為擺在各大文旅機(jī)關(guān)與文博單位面前的重要課題。

博物館環(huán)保與故宮“零廢棄”項(xiàng)目

放眼世界，比利時(shí)在垃圾處理領(lǐng)域的技術(shù)能力和處理日常垃圾的民眾普及領(lǐng)域均處于國(guó)際領(lǐng)先水平，其生活垃圾通過分類、收集、回收、處理和再利用，形成了一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。在日常生活中，超過 90%的比利時(shí)居民可以嚴(yán)格、細(xì)致地進(jìn)行垃圾分類，這首先得益于該國(guó)在公共教育領(lǐng)域?qū)Νh(huán)保理念的大力宣傳。以布魯塞爾首都大區(qū)為例，其環(huán)保教育根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)進(jìn)行不同的方案設(shè)計(jì)，并由此對(duì)國(guó)民產(chǎn)生潛移默化的影響。環(huán)保教育還體現(xiàn)在該國(guó)以文化展館、文物展覽為媒介所作的實(shí)體宣傳上：2020年迪拜世博會(huì)上的比利時(shí)館以“比利時(shí)智慧與綠色2050”國(guó)家戰(zhàn)略為指引，展館中由上萬株植物組成的人造綠洲，預(yù)計(jì)可使室溫降低3至5攝氏度，使展館本身成為名副其實(shí)的生態(tài)教育體驗(yàn)場(chǎng)，完美呈現(xiàn)了“智慧城市應(yīng)聚焦人性要素和生態(tài)多樣性”的主題。而在博物館日常教育中，除了歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等主題外，環(huán)境保護(hù)也是其中重要的組成部分。

地球環(huán)境環(huán)保作為需要全球關(guān)注與踐行的長(zhǎng)期工作，不是一時(shí)一地的事，也不是一城一國(guó)的事，國(guó)際上的成功案例對(duì)于我國(guó)的環(huán)保教育有著重要借鑒意義。比利時(shí)在環(huán)保教育上取得的成功經(jīng)驗(yàn)，也激發(fā)著故宮人更好地利用好故宮博物院這樣一個(gè)廣受關(guān)注的公共教育平臺(tái)來幫助大眾普及環(huán)保知識(shí)、樹立環(huán)保意識(shí)。

回顧歷史，故宮博物院在環(huán)保領(lǐng)域一直走在國(guó)內(nèi)博物館領(lǐng)域前列，經(jīng)過幾代故宮人近百年的持續(xù)努力，目前故宮這座世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從以搶救性保護(hù)為主進(jìn)入到以預(yù)防性保護(hù)為主、輔之必要的搶救性保護(hù)的新階段。隨著保護(hù)理念與實(shí)踐水平的不斷提升，故宮也在全面貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，以實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)永久保存和永續(xù)傳承，其中就包括以現(xiàn)代環(huán)保理念指導(dǎo)博物館的日常管理維護(hù)。

2021年，文化和旅游部將中國(guó)旅游日的主題定為“綠色發(fā)展，美好生活”，首次明確提出文旅產(chǎn)業(yè)與生態(tài)環(huán)保理念的融合概念。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，作為文旅部下屬單位的故宮博物院在環(huán)保領(lǐng)域進(jìn)行了積極探索與全新嘗試。而在2020年，故宮博物院便與萬科公益基金會(huì)共同發(fā)起“故宮零廢棄”項(xiàng)目，在公眾廣泛參與的基礎(chǔ)上，采用科學(xué)精細(xì)的廢棄物管理方式，持續(xù)追求“將填埋或焚燒處理方式的垃圾減少至無限趨近于零”的美好愿景。隨后策劃了系列配套活動(dòng)，從不同角度宣傳、培育觀眾“零廢棄”與“生態(tài)文明建設(shè)”的相關(guān)理念，提升零廢棄環(huán)保的執(zhí)行力和影響力。

同年，故宮于紫禁城箭亭廣場(chǎng)南側(cè)建設(shè)起一座具備微型生態(tài)系統(tǒng)的“生態(tài)堆肥花壇”。堆肥自古有之，春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢時(shí)期就有農(nóng)人開始使用畜類、農(nóng)業(yè)廢棄物作肥料。故宮的生態(tài)堆肥花壇遵循自然的物質(zhì)循環(huán)規(guī)律，實(shí)現(xiàn)園林垃圾再利用功能，花壇借用南側(cè)文華殿“花”“華”“畫”的文化屬性，從宮廷花鳥畫作品定格的花鳥場(chǎng)景中提煉生物多樣性的相關(guān)要素，花壇的外形采用傳統(tǒng)園林造景技法，并借鑒中國(guó)山水畫作中的意象，構(gòu)建有樹石、水系、花草等多層次景物，種植了二十余種植物與景石、荷花缸以及堆肥箱、蚯蚓塔、昆蟲屋等生態(tài)設(shè)施，為故宮中的鳥類、蝴蝶、蜂類提供食源、水源和棲息地。同時(shí)在樹木花叢間隙放置將落葉、枯枝等園林垃圾腐熟為肥料的堆肥箱，還有培育蚯蚓的蚯蚓塔、昆蟲屋來吸引益蟲分解有機(jī)質(zhì)。生態(tài)水缽則通過收集雨水為昆蟲、禽鳥提供水源。這座生態(tài)堆肥花壇的設(shè)置既是多感官博物館建設(shè)的新嘗試，也讓世界各地觀眾在體驗(yàn)紫禁城鳥語花香的同時(shí)，更好地理解與感受綠色可循環(huán)的環(huán)保生活方式。

2021年，故宮博物院邀請(qǐng)藝術(shù)家韓美林團(tuán)隊(duì)，利用從故宮參觀路線上回收到的3000個(gè)礦泉水瓶、2000個(gè)瓶蓋、8000根吸管、500個(gè)快餐盒等廢棄垃圾創(chuàng)作出“福牛辭舊”雕塑，并將其展陳于紫禁城慈寧宮區(qū)域。這一藝術(shù)形式的推出，因環(huán)保理念與吉祥寓意的結(jié)合，吸引了無數(shù)觀眾前來打卡，也進(jìn)一步宣傳了垃圾分類回收與再利用。

故宮“零廢棄”與文創(chuàng)研發(fā)

“故宮零廢棄”在取得成果后并沒有止步于此，在未來數(shù)年的計(jì)劃中將進(jìn)一步落實(shí)推動(dòng)零廢棄的理念，其中包括：提升垃圾分類設(shè)施的智能化與數(shù)字化水平，如利用智能化設(shè)備進(jìn)行垃圾桶的滿桶報(bào)警；提升環(huán)保設(shè)施的智能化應(yīng)用，如在手機(jī)“玩轉(zhuǎn)故宮”小程序上標(biāo)注紫禁城內(nèi)垃圾桶的點(diǎn)位分布，方便有需求的觀眾尋找等。

針對(duì)“故宮零廢棄”主題的環(huán)保文創(chuàng)研發(fā)也是眾多舉措中的重要一環(huán)。優(yōu)秀的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠讓來自國(guó)內(nèi)外的觀眾實(shí)現(xiàn)把“故宮文化帶回家”的美好訴求，這也是故宮文創(chuàng)發(fā)展的初衷之一。而文創(chuàng)本身也是進(jìn)行文化輸出和宣傳教育的“前沿陣地”，博物館研發(fā)環(huán)保文創(chuàng)具有重要社會(huì)意義，有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)朝著零廢棄、可持續(xù)的方向發(fā)展，引導(dǎo)公眾環(huán)保意識(shí)，身體力行從點(diǎn)滴做起。在落實(shí)具體項(xiàng)目前，故宮文創(chuàng)事業(yè)部對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)保文創(chuàng)的優(yōu)秀案例進(jìn)行了系統(tǒng)梳理與學(xué)習(xí)研究。

國(guó)際知名品牌愛馬仕打造出全新品牌線Petith H，突出生態(tài)循環(huán)、綠色環(huán)保等理念，強(qiáng)調(diào)以品牌產(chǎn)品加工過程中產(chǎn)生的皮革邊角料等作為原料，經(jīng)設(shè)計(jì)師圍繞廢棄料重新設(shè)計(jì)并生產(chǎn)出產(chǎn)品，例如制作成皮質(zhì)掛件、購物袋、化妝包等，此系列產(chǎn)品價(jià)格較低且將無實(shí)用性的廢料以全新形態(tài)呈現(xiàn)出來。

以環(huán)保為核心理念進(jìn)行創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品，需要設(shè)計(jì)師和企業(yè)堅(jiān)定樹立環(huán)保意識(shí)和觀念，在設(shè)計(jì)過程中盡可能地采用環(huán)保材料、優(yōu)化設(shè)計(jì)流程、減少過度包裝，減少資源消耗，環(huán)保類文創(chuàng)產(chǎn)品通過設(shè)計(jì)創(chuàng)意和環(huán)保主題結(jié)合，在滿足公眾審美需求的同時(shí)，利用產(chǎn)品本身的環(huán)保材料來傳遞環(huán)保信息，激發(fā)公眾環(huán)保意識(shí)。

為此，我們認(rèn)為故宮文創(chuàng)的環(huán)保設(shè)計(jì)理念應(yīng)當(dāng)貫徹到設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，將設(shè)計(jì)作品的社會(huì)效益充分展現(xiàn)，同時(shí)避免產(chǎn)品的生命周期結(jié)束后，變成造成環(huán)境污染的廢棄物。由此體現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品與故宮“零廢棄”理念的契合，使廢棄品與藝術(shù)結(jié)合并重新賦予價(jià)值。作為文創(chuàng)品質(zhì)的設(shè)計(jì)和把控部門，我們通過“零廢棄”項(xiàng)目的宣傳，影響產(chǎn)品供應(yīng)商具備環(huán)保理念、重視環(huán)保生產(chǎn)，使用環(huán)保材料研發(fā)生產(chǎn)出具有故宮元素、歷史故事和使用價(jià)值的“故宮零廢棄文創(chuàng)”，通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品將“零廢棄”理念進(jìn)行傳播，使環(huán)保文創(chuàng)在博物館文創(chuàng)行業(yè)起到引領(lǐng)和示范作用。

在故宮“零廢棄”日推出的故宮“零廢棄”環(huán)保文創(chuàng)包含8個(gè)產(chǎn)品，全部由回收的廢棄塑料瓶經(jīng)過“化塑為絲”的工藝結(jié)合故宮元素再造而成。廢棄的塑料瓶可提取出聚酯紗線，經(jīng)過復(fù)雜提煉和加工后，用廢舊塑料瓶織成面料。廢棄塑料瓶的“變身”過程：首先由故宮工作人員定時(shí)收集垃圾箱里的廢棄塑料瓶，經(jīng)過工廠的分類制作，把文創(chuàng)材料所需的瓶壁破碎成塊，再輸送到清洗池，洗掉表面污漬后將聚酯廢料和塑料碎片一同融化為顆粒。為防止材料粘連，用熱風(fēng)機(jī)去除掉每個(gè)顆粒上的水分，經(jīng)過90℃的高溫蒸洗后被壓成“磚塊”，一塊“磚塊”大約可集納750千克的塑料瓶。之后將干燥的聚酯粒進(jìn)行高溫加熱至乳膠狀液體，經(jīng)過過濾雜質(zhì)后，最后通過熔化、擠壓，得到只有頭發(fā)五分之一粗細(xì)的聚酯纖維，將得到的聚酯纖維紡成紗線，再通過延展拉絲等科技手段將塑料瓶織成布，從而生產(chǎn)出不同的產(chǎn)品。據(jù)估算，每使用一噸回收的PET塑料，相當(dāng)于減少1.42噸二氧化碳排放，減少砍伐21.4棵樹木。

以“瑞獸主題手提環(huán)保袋”為例，這款環(huán)保文創(chuàng)從紫禁城建筑的大門鋪首獲取設(shè)計(jì)靈感，在商品標(biāo)簽上告知消費(fèi)者手提袋由 8 個(gè)故宮 PET 塑料瓶經(jīng)過“化塑為絲”的工藝制成，并附有“故宮零廢棄”項(xiàng)目簡(jiǎn)介。9個(gè)廢棄礦泉水瓶經(jīng)過再造，可以織成約1米長(zhǎng)的布料，通過藝術(shù)加工創(chuàng)作生產(chǎn)出具有故宮顯著元素和特色的精美中式花紋的圍巾、環(huán)保布袋、眼罩等環(huán)保文創(chuàng)產(chǎn)品。

《蓮浦松蔭圖》是明宣宗朱瞻基創(chuàng)作的一件“御筆”繪畫，也是故宮博物院收藏的一件重要明代文物，環(huán)保文創(chuàng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)提取該文物的元素，研發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，其中包括藝術(shù)方巾、童趣風(fēng)箏、咖啡渣植物套裝等。藝術(shù)方巾在中央位置提取繪畫中的諸多意象組成新的裝飾紋樣，四周則采用紫禁城古建上的旋子彩畫與三交六椀菱花形紋作為裝飾紋樣；童趣風(fēng)箏同樣選取繪畫中的意象組合紋飾。而它們的制作材料都選用回收塑料瓶加工的織物，平均3個(gè)塑料瓶可制成一面方巾，2.5個(gè)塑料瓶可再造一件風(fēng)箏。

“蓮蒲松蔭”咖啡渣植物套裝與上文提到的故宮“零廢棄”生態(tài)堆肥花壇項(xiàng)目相呼應(yīng)，利用回收咖啡渣制成的花盆，搭配蒲公英種子紙和純天然椰磚制成。使觀眾在參觀、了解故宮“零廢棄”花壇后，還有機(jī)會(huì)親自回家種植體驗(yàn)。與此類似的文創(chuàng)還有利用蘋果皮、蘋果渣回收再造的素皮革手機(jī)包，該文創(chuàng)通過前沿技術(shù)生成素雅皮革，將故宮藏瓷器文物礬紅彩描金云龍紋直頸瓶的紋樣元素加以藝術(shù)表現(xiàn)，成為一件絕佳的實(shí)用手機(jī)包。

以故宮西側(cè)“十八槐”區(qū)域的銀杏落葉及樹枝為原料設(shè)計(jì)研發(fā)的《海錯(cuò)圖》鏤空書簽，其文物元素提取自故宮藏清代聶璜《海錯(cuò)圖》中的飛魚、壽星章魚和海鵠三種海洋生物。書簽上印有飛魚、壽星章魚和海鵠的形象，圖案留出部分空白，成為一張可以發(fā)揮創(chuàng)意的鏤空書簽。

故宮“零廢棄”項(xiàng)目與環(huán)保文創(chuàng)的意義

據(jù)2023年的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，故宮博物院的垃圾資源轉(zhuǎn)化率平均達(dá)到45%，人均垃圾減量率達(dá)到89.2%，每年總碳減排量相當(dāng)于7719棵樹一年的碳匯量。“故宮零廢棄”項(xiàng)目直接帶動(dòng)3000位故宮工作人員、1100萬人次觀眾、4萬名導(dǎo)游加入到共建綠色故宮的行動(dòng)中，垃圾減量，可謂成果喜人。

“故宮零廢棄”項(xiàng)目不僅注重博物館自身的垃圾減量，還通過推出如“故宮生態(tài)堆肥花壇”“福牛辭舊廢棄物再生雕塑”“故宮零廢棄文創(chuàng)”等一系列與普通觀眾生活相關(guān)的內(nèi)容“輸出”，真正達(dá)到了對(duì)環(huán)保教育的宣傳示范作用。環(huán)保文創(chuàng)作為其中重要的組成部分，是說好環(huán)保故事，擴(kuò)大環(huán)保影響的“得力干將”。為此，故宮博物院不僅將一批新研發(fā)的環(huán)保文創(chuàng)作為常態(tài)化產(chǎn)品，并制定了相關(guān)政策以鼓勵(lì)更多供應(yīng)商參與到環(huán)保類文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)中去。

作為一所年均接待游客超千萬的世界級(jí)博物館，故宮打造“零廢棄博物館”具有國(guó)際意義，將對(duì)世界范圍內(nèi)的博物館產(chǎn)生積極影響。

故宮“零廢棄”項(xiàng)目不僅提供了一套可以結(jié)合文化、旅游與環(huán)保理念的文旅零廢棄管理范式，更激發(fā)了國(guó)內(nèi)外觀眾參與綠色低碳行動(dòng)的主觀能動(dòng)性，同時(shí)也向國(guó)際社會(huì)展現(xiàn)了應(yīng)對(duì)氣候變化與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合所迸發(fā)的生命力。