中國式現(xiàn)代化敘事中的吉林省紅色資源整合與旅游開發(fā)

摘要：一百多年黨的歷史包含著濃墨重彩的吉林篇章，也留下了眾多寶貴的紅色資源，其內(nèi)涵與表征極其豐富。在新發(fā)展理念的指引下，運(yùn)用中國式現(xiàn)代化的敘事策略有效整合吉林省內(nèi)星羅棋布的紅色資源，形成吉林省紅色資源的整體歷史敘事，不僅具有“賡續(xù)紅色血脈”的革命思想傳承價(jià)值，更有助于“用好紅色資源”，為做好紅色資源旅游開發(fā)提供理論支撐和實(shí)踐舉措。

關(guān)鍵詞：紅色資源；全域整合；中國式現(xiàn)代化

中圖分類號：D61；F592.7

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2024.06.011

中國式現(xiàn)代化為當(dāng)代中國的社會(huì)主義建設(shè)提供了理論遵循和實(shí)踐指南。以中國式現(xiàn)代化指引吉林省紅色文化的歷史敘事，可以強(qiáng)化吉林省紅色文化資源的總體性、系統(tǒng)性整合，有利于“賡續(xù)紅色血脈，用好紅色資源”。從地域空間上看，吉林省紅色資源星羅棋布，遍及9個(gè)市州，但在省域整合、總體敘事串聯(lián)、媒介宣傳推廣以及旅游產(chǎn)業(yè)兼容方面，吉林省紅色資源的盤活與發(fā)展仍然有一定的提升空間。充分釋放紅色資源的歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值，需要對紅色資源進(jìn)行整體性敘事整合。

一、中國式現(xiàn)代化視域下吉林省域紅色資源的整合性敘事

習(xí)近平總書記對于紅色資源在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用作出了明確定位：“紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色，在我國960多萬平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中紅色血脈代代相傳。”[1]

吉林省域紅色資源呈現(xiàn)散點(diǎn)式分布特點(diǎn)。從延邊朝鮮族自治州的“山山金達(dá)萊，村村烈士墓”，到吉林樺甸密營的楊靖宇將軍殉國地；從四戰(zhàn)四平戰(zhàn)役的英雄廣場，到通化集安抗美援朝渡江大橋；從一汽集團(tuán)奠定我國汽車工業(yè)基礎(chǔ)到長光衛(wèi)星躍升科技前沿，各個(gè)地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的紅色遺跡。從歷史發(fā)展階段看，19世紀(jì)末20世紀(jì)初沙俄、日本殖民壓迫的民間反殖民斗爭是開始；九一八事變到七七事變后全面抗戰(zhàn)，這一時(shí)期形成了偉大的東北抗聯(lián)精神；從解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、社會(huì)主義建設(shè)到改革開放以來的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，各個(gè)階段都留下了極為豐富的寶貴紅色遺跡。“吉林省無論是在革命時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期，都留下了很多寶貴的紅色資源，主要包括革命遺跡、革命舊址、紀(jì)念場館、烈士陵園、博物館等等。”[2]

2021年，黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。”[3]黨的二十大明確提出了中國式現(xiàn)代化理論。以中國式現(xiàn)代化理論來提煉、歸納、總結(jié)和升華中國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史發(fā)展進(jìn)程，這對于吉林省紅色資源的整體敘事整合具有重要的指導(dǎo)意義。中國式現(xiàn)代化以民族獨(dú)立為前提條件，以社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度為根本政治前提和制度基礎(chǔ)，[4]以改革開放以來的具體進(jìn)程為展開形式，在整個(gè)中華大地上奏響了一百多年來中國革命斗爭、民族發(fā)展和國家建設(shè)的主基調(diào)。吉林省紅色資源除了體現(xiàn)我國民族獨(dú)立革命戰(zhàn)爭的主旋律特征之外，還具有邊疆地區(qū)獨(dú)特的革命文化特征，以及延伸于社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期的歷史階段性特點(diǎn)。

●新民主主義革命時(shí)期吉林省紅色文化資源的梳理與整合

新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨開展了艱苦卓絕的斗爭，實(shí)現(xiàn)了中華民族的民族獨(dú)立，為我國中國式現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。東北地區(qū)從民眾自發(fā)的抗日活動(dòng)到黨領(lǐng)導(dǎo)抗日游擊戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，東北人民前赴后繼，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為我國新民主主義革命的偉大勝利貢獻(xiàn)了獨(dú)特的力量。毛澤東在游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題中曾指出：“例如東三省的游擊戰(zhàn)爭，在全國抗戰(zhàn)未起以前當(dāng)然不發(fā)生配合問題，但在抗戰(zhàn)起來以后，配合的意義就明顯地表現(xiàn)出來了。那里的游擊隊(duì)多打死一個(gè)敵兵，多消耗一個(gè)敵彈，多鉗制一個(gè)敵兵使之不能入關(guān)南下，就算對整個(gè)抗戰(zhàn)增加了一分力量。至其給予整個(gè)敵軍敵國以精神上的不利影響，給予整個(gè)我軍和人民以精神上的良好影響，也是顯而易見的。”[5]《論聯(lián)合政府》進(jìn)一步肯定東北抗日義勇軍、抗日聯(lián)軍的歷史功績，指出：“中國人民的抗日戰(zhàn)爭，是在曲折的道路上發(fā)展起來的。這個(gè)戰(zhàn)爭，還是在一九三一年就開始了……東三省的人民，東三省的一部分愛國軍隊(duì)，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)助之下，違反國民政府的意志，組織了東三省的抗日義勇軍和抗日聯(lián)軍，從事英勇的游擊戰(zhàn)爭。這個(gè)英勇的游擊戰(zhàn)爭，曾經(jīng)發(fā)展到很大的規(guī)模，中間經(jīng)過許多困難挫折，始終沒有被敵人消滅。”[6]

黨的領(lǐng)導(dǎo)是新民主主義革命取得勝利的根本保證，東北地區(qū)的抗日活動(dòng)從自發(fā)走向自覺源自于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。1926年9月，吉林省第一個(gè)黨組織——中共長春特支建立，開始領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的革命活動(dòng)。隨著九一八事變爆發(fā)，中共派楊靖宇、周保中等同志來到吉林領(lǐng)導(dǎo)抗日游擊隊(duì)活動(dòng)，團(tuán)結(jié)東北抗日義勇軍、山林隊(duì)，先后成立東北人民革命軍、東北抗日聯(lián)軍，從戰(zhàn)略上支援了全國抗戰(zhàn)，牽制了日本入侵中原的速度。

民族獨(dú)立提供了社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)的根本條件，譜寫了中國人民和中華民族推翻“三座大山”的壯麗詩篇。這個(gè)波瀾壯闊的歷史發(fā)展進(jìn)程在東北的廣袤大地上，在吉林的白山黑水間，留下了濃墨重彩的歷史篇章，構(gòu)成了當(dāng)代紅色文化的寶貴資源的整體。[7]紅色資源為文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)國建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的文化支撐。[8]在中國式現(xiàn)代化的革命歷史敘事中總結(jié)吉林省紅色資源的發(fā)展階段與地域分布，具有更加明晰的革命戰(zhàn)爭敘事特征。（見表一）

在中國式現(xiàn)代化的宏觀歷史畫卷中，“三地三搖籃”[2]集中概括和凝練地表達(dá)出吉林省的紅色文化資源，明確了吉林省在東北乃至全國范圍內(nèi)的獨(dú)特歷史貢獻(xiàn)。其中，“三地”指的是東北抗日聯(lián)軍的創(chuàng)建地、東北解放戰(zhàn)爭的發(fā)起地、抗美援朝的后援地。“三地”概括和凝煉了吉林省紅色資源的革命戰(zhàn)爭敘事和中國式現(xiàn)代化的革命歷史敘事之間的呼應(yīng)關(guān)系。（見表二）

●新中國成立以來吉林省紅色文化資源的敘事性整合

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國人民和中華民族在半殖民地半封建社會(huì)的苦難環(huán)境中，通過浴血奮戰(zhàn)、艱苦卓絕的英勇斗爭完成民族獨(dú)立解放，建立中華人民共和國。經(jīng)過社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的不懈奮斗，中國人民走出了一條以中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，吉林省的工業(yè)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。其中，第一汽車制造廠、長春電影制造廠、中國人民解放軍空軍航天大學(xué)分別成為新中國汽車工業(yè)、新中國電影事業(yè)、中國人民航空事業(yè)的搖籃，簡稱“三搖籃”。（見表三）在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，吉林省社會(huì)主義建設(shè)形成的紅色資源在中國現(xiàn)代化整體敘事體系中，具有獨(dú)特的地位和價(jià)值。

改革開放以來，以改革創(chuàng)新精神為引領(lǐng)，新時(shí)代紅色革命精神在黃大年、鄭德榮等楷模身上得以體現(xiàn)，在長光衛(wèi)星等科技龍頭企業(yè)上得以展現(xiàn)。（見表四）紅色革命精神和文化血脈真切地在吉林大地上賡續(xù)傳承，歲月滄桑巨變，永恒的精神凝鑄成各個(gè)時(shí)代不同的紅色文化豐碑。

吉林省各個(gè)時(shí)期的紅色資源看似跨度很大，但在中國式現(xiàn)代化理論的總體框架之下具有一以貫之的內(nèi)在統(tǒng)一邏輯。特別是在黨的領(lǐng)導(dǎo)這條紅線的牽引下，波瀾壯闊的一百多年發(fā)展史在吉林大地上形成了一座座紅色文化豐碑，共同構(gòu)筑起白山黑山間的中國式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的偉大篇章。

二、推進(jìn)吉林省域紅色資源的整合與旅游開發(fā)

●推進(jìn)吉林省紅色文化與中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的有機(jī)融合

在中華民族的總體現(xiàn)代化進(jìn)程中呈現(xiàn)省域紅色文化資源的歷史文化價(jià)值。作為中國現(xiàn)代化進(jìn)程的重要地方歷史見證，吉林省域紅色資源蘊(yùn)含著深厚的中國現(xiàn)代化追求的價(jià)值底蘊(yùn)。在中華民族共同體的現(xiàn)代化敘事中，需要進(jìn)一步整合歷史和當(dāng)下的文化資源，形成對中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的總體敘事見證性地方敘事支撐。在此基礎(chǔ)上，將地域紅色文化的獨(dú)特價(jià)值和獨(dú)特魅力呈現(xiàn)出來。

從具體操作來看，應(yīng)以中國式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程為參照系，對省域紅色文化資源進(jìn)行結(jié)構(gòu)化整合、系統(tǒng)性挖掘，打造全鏈條敘事話語。例如：吉林省博物館中的“破曉——吉林革命戰(zhàn)爭史”展廳，應(yīng)補(bǔ)充中國革命史內(nèi)容，突顯各個(gè)時(shí)期的總體現(xiàn)代化與地方現(xiàn)代化進(jìn)程的相互關(guān)聯(lián)；長春電影制片廠援建國內(nèi)十余個(gè)省的電影制片廠，其具體人員、事跡、作品等，應(yīng)予以擴(kuò)展性介紹和宣傳。通過敘事層面的系統(tǒng)整合，省域紅色資源可以實(shí)現(xiàn)與中國現(xiàn)代化總體敘事更緊密的凝合。

對于旅游開發(fā)而言，這種高粘合度的文化敘事，高度自覺地對標(biāo)對表地方與全國的現(xiàn)代化歷史發(fā)展進(jìn)程，不僅深化了省域內(nèi)紅色文化的歷史價(jià)值，更重要的價(jià)值在于喚起省域外游客的高度共鳴，通過融入中華民族現(xiàn)代化總體敘事，有利于實(shí)現(xiàn)游客對吉林省域紅色文化的全面了解和理解。

●做好紅色文化資源的全域保護(hù)與開發(fā)

一是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為省域紅色資源開發(fā)夯實(shí)基礎(chǔ)。夯實(shí)基礎(chǔ)設(shè)施的各個(gè)方面，包括政務(wù)管理、文旅企業(yè)銜接、交通運(yùn)輸協(xié)調(diào)、各紅色資源所在地的黨組織工作和群眾工作，共同為紅色文化資源開發(fā)以及吉林省域旅游的全域開發(fā)，做好服務(wù)。[9]

二是推進(jìn)各級政府對紅色文化資源的保護(hù)與開發(fā)利用。紅色資源記錄了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化而進(jìn)行的艱苦卓絕的偉大斗爭和光輝足跡。作為中華民族共同體的現(xiàn)代化發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力，紅色文化是中華民族共同精神家園建設(shè)的重要基石。強(qiáng)之則國興，弱之則國亡。各級政府應(yīng)當(dāng)大力宣傳弘揚(yáng)當(dāng)?shù)丶t色文化，將地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展與紅色文化資源保護(hù)利用密切結(jié)合，使紅色文化成為潤心潤物，增強(qiáng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文化底牌。中國式現(xiàn)代化總體敘事，貫穿二十世紀(jì)至今的各個(gè)時(shí)代，覆蓋中國各個(gè)地域，是各級政府凝聚起黨心民心的核心力量所在。各級政府要高度重視紅色資源的全域保護(hù)與活化利用。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為根本指南，把分散的紅色文化資源納入到中國式現(xiàn)代化的總體敘事之中，將紅色文化的地域特征與中國式現(xiàn)代化的總體敘事緊密結(jié)合起來，貫穿到各項(xiàng)紅色文旅工作之中。[10]

三是增強(qiáng)群眾認(rèn)同和品牌開發(fā)。人民居其鄉(xiāng)土，而愛其人文舊事；愛其鄉(xiāng)土故事，則家業(yè)事業(yè)有所持守。把鮮活的故事傳播開來，把英雄的人物銘記心中，打造紅色文化品牌，使紅色文化資源成為省域文化與事業(yè)發(fā)展的最堅(jiān)強(qiáng)基石。在群眾認(rèn)同的基礎(chǔ)上，推動(dòng)紅色旅游資源保護(hù)利用與鄉(xiāng)村振興、社區(qū)發(fā)展[11]緊密結(jié)合起來，為吉林省高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

四是注重紅色資源的地理空間關(guān)系，從實(shí)際出發(fā)整合鏈接各項(xiàng)紅色文旅工作。在綜合考察吉林省紅色旅游資源的空間特征分布的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)，協(xié)同推進(jìn)交通文旅、傳媒文化、資本金融、數(shù)字技術(shù)等融入紅色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)黨心民心因紅色文化而相通，事業(yè)產(chǎn)業(yè)因紅色文化而有效鏈接。

●數(shù)字賦能紅色文化資源的總體開發(fā)與活化利用

時(shí)代已經(jīng)飛速發(fā)展進(jìn)入到數(shù)字技術(shù)階段。如同蒸汽時(shí)代、電力時(shí)代給人們生活帶來的變革，數(shù)字時(shí)代已經(jīng)徹底改變了我們的生活方式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化傳承方面，數(shù)字化升級既是外部環(huán)境緊迫要求，又是市場和文化主體實(shí)現(xiàn)基本發(fā)展需求的內(nèi)在要求。

一是紅色資源的數(shù)字化資源整體生成。盤點(diǎn)吉林省紅色文化資源，形成基于中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的紅色文化總體敘事的數(shù)字化呈現(xiàn)。用短視頻、紀(jì)錄片、故事片、虛擬景觀、數(shù)字場景等多種形式，全方位地推出紅色文化數(shù)字產(chǎn)品。

二是紅色資源的數(shù)字化傳播。[12]借用各種短視頻平臺，發(fā)布紅色文化資源的數(shù)字產(chǎn)品，形成數(shù)字發(fā)展與數(shù)字開發(fā)服務(wù)于實(shí)體文化資源開發(fā)的格局。

三是紅色資源的全域數(shù)字推廣。數(shù)字治理與數(shù)字開發(fā)并行，數(shù)字推廣與數(shù)字經(jīng)營同道，在全民數(shù)字生產(chǎn)與傳播理念中，形成吉林省紅色資源的數(shù)字化升級改造，并反哺紅色文化旅游實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

●文旅各部門聯(lián)動(dòng)開發(fā)紅色文旅項(xiàng)目與產(chǎn)品

在中國式現(xiàn)代化總體性敘事中，將省內(nèi)紅色資源按照地域線索、現(xiàn)代化進(jìn)程線索進(jìn)行具體模塊式的整合與開發(fā)。以最直觀的形式呈現(xiàn)文旅線路產(chǎn)品，以最多元豐富的狀態(tài)推廣傳播文旅產(chǎn)品，[13] 這樣聯(lián)動(dòng)開發(fā)的多模塊紅色旅游產(chǎn)品便于游客選擇，豐富文旅部門的宣傳推介，助力市場公司營銷。

紅色旅游資源整合過程中，我們還要注重紅色文化資源與其他旅游資源的整合。紅色資源與白色冰雪資源、綠色森林資源、金色農(nóng)業(yè)資源、多彩民族文化資源相互結(jié)合起來，形成地理中國的國家文化統(tǒng)領(lǐng)的地域特色鮮明、歷史沉淀豐厚、時(shí)代風(fēng)尚前沿的多元旅游項(xiàng)目板塊。[9]

職能部門需要充分利用旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利，調(diào)動(dòng)旅游公司的內(nèi)生動(dòng)力和學(xué)習(xí)意識，學(xué)習(xí)旅游業(yè)發(fā)達(dá)的城市各種開發(fā)模式，諸如十五分鐘經(jīng)濟(jì)圈、市級一日游線路、數(shù)字與真實(shí)場景沉浸式體驗(yàn)等多種模式，以旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新模式驅(qū)動(dòng)全域文旅高質(zhì)量發(fā)展。

三、結(jié)論

紅色資源對于個(gè)體而言是地域精神尋根的寶貴財(cái)富，對于民族國家而言是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一蓬勃發(fā)展的強(qiáng)大凝聚力，對于人類命運(yùn)共同體建設(shè)而言是中華民族現(xiàn)代文明形成的重要紐帶和精神豐碑，更是常鳴的警鐘。[14]我們應(yīng)當(dāng)著力推動(dòng)形成基于中國式現(xiàn)代化的省域紅色文化整合與開發(fā)模式，將省域紅色資源的賡續(xù)、保護(hù)、開發(fā)推向符合新時(shí)代特征與需求的新階段。

基金項(xiàng)目

教育部重大項(xiàng)目《馬克思主義美學(xué)話語體系的歷史演變和范式轉(zhuǎn)換研究》（22JZD005）；吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級教研類課題《吉林省紅色文化資源融入高職院校黨史教育實(shí)踐研究》（DJ202401）階段性成果。

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作者簡介

王蓓蓓，吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：馬克思主義理論中國化；審美教育。

孟凡君，吉林大學(xué)文學(xué)院教授。研究方向：馬克思主義美學(xué)；認(rèn)知神經(jīng)美學(xué)。

責(zé)任編輯 張永新