“東江第一的中學(xué)”愛國反帝往事

對積貧積弱的舊中國，帝國主義不但進(jìn)行軍事、政治、經(jīng)濟(jì)侵略，還以教會為陣地進(jìn)行文化侵略，推行奴化教育。“五四”運(yùn)動前后，梅縣（今梅州市梅縣區(qū)）梅城八間大中學(xué)校中竟有五間教會學(xué)校。美國人汲平如當(dāng)校長的教會學(xué)校“梅縣廣益中學(xué)”，為了推行文化侵略和奴化教育，實(shí)行專制管理，虐待甚至鎮(zhèn)壓敢于反抗文化侵略和抵制奴化教育的愛國學(xué)生。

在“五四”愛國運(yùn)動的推動下，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動、農(nóng)民運(yùn)動、工人運(yùn)動的影響下，在中共三大精神貫徹宣傳中蓬勃興起的國共第一次合作大好形勢推動下，特別是共產(chǎn)黨員彭剛俠由中共廣東區(qū)委特派到美國人當(dāng)校長的梅縣廣益中學(xué)進(jìn)行了中共三大精神和國民革命運(yùn)動的宣傳教育，使廣益中學(xué)愛國學(xué)生進(jìn)一步覺醒了。他們團(tuán)結(jié)起來，決心為振興國家民族而斗爭。他們提出了“反抗帝國主義文化侵略”“反抗奴化教育”“打倒帝國主義的侵略工具—教會學(xué)校”“收回教育權(quán)”等口號，掀起了“反抗帝國主義文化侵略和奴化教育”的愛國反帝運(yùn)動。

序 幕

1924年春，時任教會學(xué)校廣益中學(xué)副校長讓其擔(dān)任學(xué)校會計的親戚把美術(shù)館贈送學(xué)校的免費(fèi)學(xué)習(xí)優(yōu)待券私自分給其族人去學(xué)習(xí)。愛國學(xué)生們趁機(jī)向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提出交涉，要求民主公正協(xié)商解決“私分免費(fèi)學(xué)習(xí)優(yōu)待券”的問題。校長汲平如（美國人）反誣愛國學(xué)生是“無理取鬧”，悍然革退愛國學(xué)生代表，粗暴開除袁卓明等十多位愛國學(xué)生的學(xué)籍。

愛國學(xué)生們義憤填膺，團(tuán)結(jié)起來奮起抗議。以美國人為首的學(xué)校當(dāng)局竟然搬來反動軍警對愛國學(xué)生實(shí)施彈壓，又指使學(xué)校中的雜役伙夫毆打驅(qū)逐愛國學(xué)生。這就促使本已怒火萬丈的愛國學(xué)生們當(dāng)即行動起來反抗洋人掌控的教會學(xué)校的專制管理，由此引發(fā)了“反抗帝國主義文化侵略和奴化教育”的 聲勢浩大的愛國反帝風(fēng)潮，史稱“廣益風(fēng)潮”。

驚 雷

愛國學(xué)生朱仰能、謝北岳、張英粦、李仁華、古柏等組織愛國學(xué)生積極分子到梅城東南背大東巖開會，一致決議脫離反動教會學(xué)校廣益中學(xué)，把教育權(quán)掌握在自己手中，此決議得到全校多數(shù)同學(xué)的擁護(hù)和支持。1924年5月6日，占全校四分之三的二百八十多位學(xué)生毅然脫離由美國人掌控的教會學(xué)校梅縣廣益中學(xué)。此舉似時代驚雷，催生出一個革命名校。

脫離了教會學(xué)校的愛國學(xué)生們首先組織了“梅縣學(xué)生互助社”，出版《互助》半月刊。愛國學(xué)生們一邊繼續(xù)跟帝國主義勢力和洋奴走狗作斗爭，并向社會各界說明掀起斗爭風(fēng)潮脫離洋人統(tǒng)治的教會學(xué)校的原因和意義，爭取人民群眾的理解、同情和支持；一邊設(shè)法商借地方安頓并組織同學(xué)們堅持上課讀書。

以葉維軒先生為代表的梅縣愛國華僑，以揚(yáng)問巨先生為代表的梅城愛國群眾，紛紛伸出援手，將自己的店鋪、私房和南門八角亭、下市人境廬……等多處房屋無償借給“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們作教室和住房。

“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們沒有床鋪就睡地板；沒有膳費(fèi)就喝粥湯；沒有教師就由高年級教低年級學(xué)生，還因時制宜地采取自學(xué)、自教和互學(xué)、互教的方式，在與帝國主義侵略勢力和洋奴走狗的斗爭過程中堅持上課讀書。

凱 歌

脫離反動教會學(xué)校后，“梅縣學(xué)生互助社”派出幾位學(xué)生代表，冒著瓢潑大雨頂著洶涌山洪，涉過水流又深又急的石窟河，前往蕉嶺敦請時任蕉嶺中學(xué)校長的鐘貫魯和李度曠、張資平、郭冠雄等梅縣籍的愛國知識分子出面幫助維持“梅縣學(xué)生互助社”的教學(xué)管理和幫助組織創(chuàng)建新型中學(xué)，以擺脫帝國主義勢力的奴化教育。

鐘貫魯?shù)让房h籍愛國知識分子表示堅決支持，一致同意幫助“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們創(chuàng)辦起一所新的中學(xué)，以擺脫奴化教育的枷鎖。雖然時任梅縣縣長不予支持，但梅縣進(jìn)步知識分子和“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們決心自力更生把學(xué)校辦起來。原擬把新學(xué)校命名為“互助中學(xué)”，后來由張資平提出并征得郭沫若支持，決定把新學(xué)校命名為“學(xué)藝中學(xué)”。因?yàn)楣舻雀锩幕藙?chuàng)辦的“創(chuàng)造社”已經(jīng)在上海辦有“學(xué)藝大學(xué)”，他們認(rèn)為梅城的學(xué)藝中學(xué)可與上海的學(xué)藝大學(xué)掛鉤，學(xué)藝中學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生可以保送到學(xué)藝大學(xué)深造。這一美好初衷，雖因不久后蔣介石反動政府封殺了進(jìn)步的上海學(xué)藝大學(xué)而未能實(shí)現(xiàn)，卻充分體現(xiàn)出站在時代前列的中國革命文化精英們，對“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們在“反抗帝國主義文化侵略和奴化教育”斗爭中自主創(chuàng)立新型學(xué)校的充分肯定和堅決支持。

確定校名后，學(xué)藝中學(xué)聘請聲望卓著的張資平先生擔(dān)任首任校長，因?yàn)樗碛泄ぷ鳠o法赴任，就由教務(wù)主任李度曠先生代行校長職務(wù)。剛剛創(chuàng)辦的學(xué)藝中學(xué)，租借了梅城城隍廟前的鐘家祠，東倉巷劉家祠、陳家祠、凌家祠，梅城南門的鐘家祠，石牌樓下的廖家祠、吳家祠等作為學(xué)校的教室和辦公場所。

這樣，一所劍指“帝國主義文化侵略和奴化教育”的新學(xué)校，一所由“梅縣學(xué)生互助社”的愛國學(xué)生們?yōu)檎衽d國家民族而發(fā)揚(yáng)敢為人先的先鋒首創(chuàng)精神、舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、英勇無畏的頑強(qiáng)奮斗精神，在愛國知識分子、愛國人民群眾、愛國華僑同胞合力支持下自主創(chuàng)辦的，被1925年春率東征軍來梅的時任東征軍政治部主任周恩來贊譽(yù)為“東江第一的中學(xué)”，在1924年秋宣告勝利誕生了。

學(xué)藝中學(xué)校刊沿用“梅縣學(xué)生互助社”創(chuàng)辦的刊名《互助》。校歌由義務(wù)為學(xué)藝中學(xué)執(zhí)教的創(chuàng)校教師之一溫子壽老師創(chuàng)作。這是一首按《滿江紅》詞譜填寫的戰(zhàn)歌，鋒芒直指“帝國主義文化侵略和奴化教育”。它以昂揚(yáng)奮發(fā)、雄渾寬廣的韻律抒發(fā)了敢于從洋人實(shí)行奴化教育和專制管理的教會學(xué)校脫離出來，先成立“梅縣學(xué)生互助社”后創(chuàng)辦學(xué)藝中學(xué)的愛國學(xué)生的戰(zhàn)斗豪情，表達(dá)了學(xué)藝中學(xué)創(chuàng)校先輩們?yōu)檎衽d國家民族而發(fā)揚(yáng)敢為人先的先鋒首創(chuàng)精神、舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神、英勇無畏的頑強(qiáng)奮斗精神；反映出學(xué)藝中學(xué)創(chuàng)校先輩們團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的堅定意志和感恩人民為了人民的思想覺悟。