思政元素在音樂課堂的運用

思想政治教育在當(dāng)前新時代背景下的教育占有一席重要地位，以紅色藝術(shù)作品的形式融于音樂課堂教學(xué)中，對中學(xué)生的價值觀和審美觀產(chǎn)生影響，是實現(xiàn)思政教育的一種重要途徑。以鋼琴組曲《紅色娘子軍》為例，該作品是我國紅色文化中極具代表性的文藝作品之一，兼具教育性與藝術(shù)性。

一、課程思政的內(nèi)涵

（一）課程思政的概念

課程思政作為一種具有創(chuàng)新性思維的思想政治教育模式，其主要形式是將思政課程與其他課程有機結(jié)合，從而實現(xiàn)各類課程與思想政治理論課程協(xié)同育人的目的。課程思政秉持立德樹人的基本理念潛移默化地影響學(xué)生的思想以及行為舉止，促進中學(xué)教育在新時期下的現(xiàn)代化發(fā)展。課程思政作為一種綜合理念，將思想政治教育有機地融于不同課程中，使二者相輔相成，做到潤物無聲，于無形中達到育人目標，實現(xiàn)三全育人。

（二）思政元素融入音樂課堂的現(xiàn)實意義

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“我國高等教育肩負著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅持正確政治方向?！蓖瑫r，習(xí)近平總書記不僅指出課程思政在當(dāng)今教育事業(yè)中的重要性，更是指明“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！碑?dāng)前的國際社會意識形態(tài)各異，各種社會充斥著多變的思潮觀念，不可避免地會對學(xué)生產(chǎn)生影響，因而加強課程中的思想教育，提升學(xué)生的思想意識和思維能力具有必要性。中學(xué)音樂作為一門兼具人文性與教育性課程，其實質(zhì)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，同時作為一種具有美育功能的課程，它能夠為學(xué)生提供審美體驗，將思政元素融入其中能夠恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮其創(chuàng)造性的教育特質(zhì)，有利于促進學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。

二、鋼琴組曲《紅色娘子軍》內(nèi)涵分析

（一）創(chuàng)作背景

電影《紅色娘子軍》公映于1961年，其主要講述了在十年內(nèi)戰(zhàn)時期，海南的娘子軍受到惡貫滿盈的地主勢力壓迫而奮起反抗的故事，圍繞女主吳清華不堪惡霸地主南霸天的壓迫，選擇加入紅色娘子軍從奴隸蛻變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的經(jīng)歷，反映了腐朽社會縮影下，女性獨立意識的覺醒以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下娘子軍成為反壓迫的革命力量。三年后根據(jù)周恩來總理指示，誕生了由電影改編且真正屬于中國的芭蕾舞劇作品《紅色娘子軍》。在1975年，我國著名的作曲家、鋼琴家杜鳴心選取芭蕾舞劇中最具有代表性的七個片段進行改編創(chuàng)作成鋼琴組曲《紅色娘子軍》。

（二）社會影響

鋼琴組曲《紅色娘子軍》是20世紀中國一部偉大的經(jīng)典之作，由同名舞劇改編而成，它既與舞劇有著千絲萬縷的關(guān)系，也有著自己獨特的風(fēng)格。鋼琴組曲《紅色娘子軍》作為中國紅色題材鋼琴曲之一，植根于中國特殊的歷史時期，反映了我國的歷史進程也推進了中國音樂文化發(fā)展，向世界展示中華泱泱大國的文化風(fēng)采和歷史底蘊。

在當(dāng)時的巨大變革時期，鋼琴組曲《紅色娘子軍》的創(chuàng)作富于革命化、大眾化特征，音樂以其傳統(tǒng)民間音樂的魅力和塑造的英雄人物形象鼓舞了當(dāng)時的無數(shù)群眾?？梢娖浔澈筇N含的紅色文化力量對于人們有著深刻影響。

三、鋼琴組曲《紅色娘子軍》思政元素分析

（一）育人元素

在當(dāng)今時代經(jīng)歷了歷史飛躍，中國已然成為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，而這更需要紅色文化發(fā)揮鑄魂育人的功能，引領(lǐng)我們堅守共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想?！都t色娘子軍》作為新中國成立以來在藝術(shù)形式和內(nèi)容表現(xiàn)上具有開拓意義的經(jīng)典之作，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下舊社會婦女為自由、民族而奮起的革命精神。這種精神在歷史長河中激勵著一代又一代人，因而能夠成為不朽的紅色經(jīng)典，它將榜樣的力量發(fā)揮到極致，這也與思政教育的核心相契合，作品始終圍繞革命斗爭精神的刻畫引導(dǎo)學(xué)生自立自強，顯而易見紅色娘子軍正是我們值得敬畏與學(xué)習(xí)的對象。隨著生活水平的提高，如今的學(xué)生生活條件優(yōu)越卻不具有堅定的意志力，在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折便輕易選擇放棄，紅色文化蘊含著積極的生活態(tài)度和健康的價值觀，以此激勵學(xué)生有益于培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，這也展現(xiàn)了《紅色娘子軍》中蘊含的育人元素，故以其為實例融入思政元素進行教學(xué)有益于培育學(xué)生的道德品質(zhì)。

（二）傳統(tǒng)文化

在文化傳承方面，任何一種音樂風(fēng)格的形式都與當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕兄o密的聯(lián)系，尤其在很多中國作品中都采用了本土的傳統(tǒng)旋律，既提升了音樂作品的民族性，又達到文化傳承的目的。鋼琴組曲《紅色娘子軍》中正是從海南的民歌中汲取素材，將本土的傳統(tǒng)旋律中的民族性特點展現(xiàn)到極致，使音樂風(fēng)格與民族文化達到完美的契合。作品中廣泛運用的紅色經(jīng)典旋律多來自民歌，使人民群眾更能感同身受。直至今日，人們聽到該經(jīng)典作品都仍能與之產(chǎn)生共鳴，從其中汲取精神力量。可見，該經(jīng)典之作從人民的角度出發(fā)進行創(chuàng)作，將真情實感融入作品中使音樂富于民族性。也正是如此，它能夠喚起人們對于我國寶貴的傳統(tǒng)文化傳承的意識。

四、《紅色娘子軍》思政元素在中學(xué)音樂課堂中的具體實施路徑

（一）感受并提升思想內(nèi)涵

鋼琴組曲《紅色娘子軍》在中學(xué)音樂鑒賞課中，教師可采取視覺和聽覺兩種不同方式引導(dǎo)學(xué)生對該作品進行多層次的欣賞和感受。視覺上，以觀看舞劇或電影中具有教育意義的片段進行導(dǎo)入，并講解有關(guān)的創(chuàng)作背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生能夠主動地參與到音樂課堂中。如：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)以多媒體方式播放電影《紅色娘子軍》中的片段，并請同學(xué)們以小組討論的方式回答從電影中的畫面和音樂中感受到一種什么樣的氛圍，并讓同學(xué)身臨其境想象如果讓他們置身于那樣的場景中，有什么樣的感受？同學(xué)們自由回答。聽覺上，教師則可以在課堂中帶領(lǐng)學(xué)生聆聽鋼琴組曲《紅色娘子軍》片段，并采用演示法演奏鋼琴作品中的三個具有代表性的主題，如：娘子軍主題、洪常青主題和吳清華主題，讓學(xué)生直觀地感受到鋼琴作品所塑造紅色娘子軍英勇無畏的形象。以視聽結(jié)合的方式可以讓學(xué)生以多維度多視角地欣賞和感受作品。并且教師親自演奏鋼琴作品中的主題，并介紹作品的創(chuàng)作背景和作曲家，使得學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上更好地感受作品的思想內(nèi)涵。

（二）分析并了解人文內(nèi)涵

教師在課堂中發(fā)揮引導(dǎo)性作用，帶領(lǐng)學(xué)生聆聽鋼琴作品《紅色娘子軍》，并哼唱其中具有代表性的三個音樂主題，最后講解每個主題人物的相關(guān)故事，引導(dǎo)他們了解音樂情緒的發(fā)展往往需要通過獨特的織體節(jié)奏等音樂要素來烘托，讓學(xué)生更深刻地理解音樂主題和人物形象之間的緊密聯(lián)系，同時，點明人物形象的愛國精神和美好品質(zhì)由此融入思政元素。

首先，課堂中的第一遍完整聆聽主題，教師可引導(dǎo)學(xué)生說出在聆聽主題音樂時所感受到的情緒，并啟發(fā)他們發(fā)揮想象描述主題音樂展示了一幅什么樣的畫面。其次，讓學(xué)生思考是何種音樂要素引起這樣的情緒和感受，引導(dǎo)他們進一步分析主題的旋律、織體、節(jié)奏、力度等音樂要素。如：在娘子軍主題中，主題動機以上行的跳進四度音程形式出現(xiàn)在開始，音樂充滿動力的同時給人以堅定之感，隨后級進下行，音樂充滿起伏。故教師可以帶領(lǐng)學(xué)生畫旋律線的方式感受主題旋律特征。在節(jié)奏上，娘子軍主題中多使用附點節(jié)奏，使音樂具有短促有力的動力感，這對音樂強勁氣質(zhì)的體現(xiàn)和緊迫感的營造有很好的效果。因而教師可引導(dǎo)學(xué)生聽辨同一旋律不同節(jié)奏感受主題節(jié)奏上的特征，從而引導(dǎo)學(xué)生從旋律和節(jié)奏兩種音樂要素感受整體音樂所表現(xiàn)氣勢磅礴的娘子軍氣概，以及塑造的娘子軍英勇威武的形象。最后，教師講解紅色娘子軍主題背后蘊含的深意：一百多位來自海南島的窮苦女孩為爭取解放勇敢地拿起槍沖上戰(zhàn)場，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與敵人奮戰(zhàn)并贏得勝利，反映了強烈的愛國主義精神。由此，讓學(xué)生更深刻地理解并感受通過音樂要素所營造的音樂主題對于刻畫人物形象的作用，被音樂效果所感染的同時感受到娘子軍主題中英勇無畏的人物形象和愛國精神，并且教師可以此激勵學(xué)生不怕困難，勇于攻克難題，融入勇敢樂觀的思政元素。

（三）激發(fā)并表達愛國情感

教師帶領(lǐng)學(xué)生演唱有歌詞版本的主題歌曲，并引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘歌詞的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的愛國之情。主題歌曲以直抵人心的旋律結(jié)合深入人心的歌詞展現(xiàn)育人價值，故教師可通過讓學(xué)生聆聽鋼琴作品《紅色娘子軍》中的《軍民一家親》主題片段和觀看舞劇版的《萬泉河水清又清》合唱片段，帶領(lǐng)學(xué)生感受不同版本所演繹的魅力，并講解其創(chuàng)作背景和來源，便于學(xué)生更好地理解作品內(nèi)涵以提升育人效果。如鋼琴作品《紅色娘子軍》中第四部分中的主題旋律《萬泉河水清又清》改編自海南黎族民歌《五指山》，音樂形式簡潔，歌詞朗朗上口。簡單的四句歌詞，卻將軍民團結(jié)的情景生動地展現(xiàn)眼前，與旋律相輔相成。教師帶領(lǐng)學(xué)生聆聽的時候可采用多媒體的方式展示海南的風(fēng)景，讓他們感受海南民風(fēng)淳樸的特征，并讓學(xué)生有感情地朗誦歌詞，體會歌曲展現(xiàn)的軍民其樂融融的場景，在對歌詞“軍愛民來民擁軍，軍民團結(jié)一家親”的解讀時融入軍民團結(jié)的情感，適當(dāng)?shù)厝谌霅蹏颊?，從而激發(fā)他們對于本民族和國家的熱愛之情。其次，帶領(lǐng)學(xué)生聆聽《常青就義》中的主題片段，并講解洪常青被俘寧死不屈的故事，將洪常青作為革命者視死如歸的英雄氣概點明，通過洪常青的崇高追求和精神品質(zhì)來感染學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的愛國之心，引導(dǎo)學(xué)生模仿《萬泉河水清又清》的形式對該主題進行填詞以表達他們的愛國情懷。

（四）思考并總結(jié)愛國主義精神

《紅色娘子軍》植根于優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代文藝作品的先進代表，它彰顯的愛國主義精神對于中學(xué)生塑造中華民族精神和愛國品質(zhì)有著不可替代的作用。同時，它反映的是當(dāng)時的時代生活和人們的精神面貌，對于當(dāng)代青年有一定的時間距離，因此通過《紅色娘子軍》，學(xué)生在重溫革命烈士以熱血鑄就的輝煌歷史的過程中，感受愛國精神并對本國的優(yōu)秀文化進行傳承。教師由此總結(jié)并幫助學(xué)生培養(yǎng)正面積極的愛國主義情感。

最后教師對于鋼琴組曲《紅色娘子軍》的思想內(nèi)涵進行升華：正是因為這些革命烈士才有今天的中國，作為生活在當(dāng)今幸福時代下的新時代青年，我們更應(yīng)銘記歷史，砥礪前行。珍惜來之不易的和平生活，不斷提升自己來建設(shè)和保衛(wèi)我們的祖國。

綜上所述，鋼琴組曲《紅色娘子軍》是紅色音樂文化的重要代表，融藝術(shù)性與政治性于一體，展現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)的思想政治教育資源。該文以此為例融入中學(xué)音樂課堂分析思政元素在音樂課堂中的具體運用。文章在了解思政元素和作品音樂內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對音樂作品中的思政元素進行提取和分類，再對教學(xué)設(shè)計進行具體分析，將思政元素貫穿音樂課堂的每一個環(huán)節(jié)，音樂本體與思政元素完美結(jié)合使得學(xué)生潛移默化地接受音樂作品的育人效果，為現(xiàn)代教學(xué)模式提供新的研究思路。

（作者單位：福建師范大學(xué)音樂學(xué)院）

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