
1977年9月,徐遲應《人民文學》邀約,撰寫報告文學《哥德巴赫猜想》。1978年1月,作品發表于《人民文學》第一期。作品全文約1.8萬字,手稿為15×16方格稿紙,第一頁現藏于湖州南潯徐遲紀念館。1978年,報告文學集《哥德巴赫猜想》出版,收錄《哥德巴赫猜想》《地質之光》《祁連山下》等作品。
習近平總書記曾說,歷史,總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量。
1978年就是這樣一個年份。
這一年,黨的十一屆三中全會召開,吹響了改革開放的號角。這一年,全國科學大會召開,向全黨全國發出了“向科學技術現代化進軍”的號召。也是這一年,一篇報告文學與這些事件一起,印在了人們的腦海中。
當年,《人民文學》一月號刊發湖州作家徐遲的報告文學《哥德巴赫猜想》,一時間,擁抱科學、憧憬未來,成為億萬中國人的心聲。人們將《哥德巴赫猜想》稱為“報春鳥”。這個“春”,是科學的春天,是文學的春天,但歸根到底,是時代的春天。
位于徐遲故鄉南潯鎮的徐遲紀念館,藏有一頁《哥德巴赫猜想》手稿,記錄了這部作品的誕生。有些泛黃的紙張上,字跡依然有力。今天,我們借由這份手稿,重溫徐遲與《哥德巴赫猜想》的故事,探尋時代脈動中的文學力量。
一
“一九七七年元旦,我曾攀登一座三千二百米鉆井的鉆塔,到了塔頂,瞭望廣漠的田野。俄而紅日東升,光照大地……一個新型的社會結構呈現在我的面前?!痹凇丁锤绲掳秃詹孪搿岛笥洝分?,徐遲這樣寫道。這是作家眼前的萬千景象,也是大地回春的時代氣象。
十年動蕩結束,世界日新月異,要實現四個現代化,關鍵是要實現科學技術現代化。1977年,黨中央決定于次年春,在北京召開全國科學大會。
得知這一消息,《人民文學》雜志社著手策劃專題稿件,迎接大會召開。經討論,編輯部決定以數學家陳景潤為對象,推出一篇報告文學。
誰來寫?編輯們不約而同地想到了徐遲。
這個湖州作家寫過詩,翻譯過外國文學,當過戰地記者。作為報告文學作家,早在1962年,他就以著名畫家、美術史家常書鴻為主人公,撰寫《祁連山下》,在《人民文學》發表,以李四光為描寫對象的《地質之光》也即將在1977年發表。
在那個年代,徐遲的作品總是展現出關注知識分子與社會主義建設的獨特視角,這也讓他在眾多作家中獨樹一幟。
然而,1914年出生的徐遲此時已年逾花甲。當《人民文學》編輯周明聯系上身在武漢的徐遲時,他正準備辦理退休,返回老家南潯。周明回憶,接到邀約后,徐遲在電話里的聲音很激動,對于采寫陳景潤一事他很高興,但只是說“試試看”。
數學這個陌生領域好不好寫?陳景潤這個“科學怪人”好不好采訪?雖有疑問,但徐遲還是踏上了北上的旅途。
回過頭來看,《哥德巴赫猜想》的誕生,既有偶然,也有必然。如果沒有《人民文學》的約稿,徐遲或許就此進入平靜的退休生活??此茩C緣巧合的背后,是時代選擇了徐遲,呼喚他拿起手中之筆。
二
很快,徐遲來到北京,在中關村中科院招待所安營扎寨。
那段時間里,徐遲進行了深入采訪和大量調查研究,采訪日程從白天排到晚上。他認真傾聽不同評價?!斑@樣才能做到客觀地全面地判斷?!彼f。
要寫好數學家,首先要了解數學。為此,徐遲專門“啃”下馬克思的《數學手稿》,并先后閱讀了《堆壘素數論》《數論導引》等專業著作。而讀得最多的,還是陳景潤的論文。
《哥德巴赫猜想》可以說是一幅人物的工筆畫像。為了寫出一個真實、立體的陳景潤,徐遲跟隨數學家的足跡,出入中科院數學所的圖書館、辦公室,一起進食堂、一起聊天,陳景潤也逐漸向他敞開內心世界。
然而,還有一處徐遲尚未涉足,那就是陳景潤解析哥德巴赫猜想的那個房間。陳景潤從來不讓人進自己的房間,但徐遲想,不看看這間小屋,又怎能寫出他攻堅克難的環境氛圍?于是,在與數學所支部書記李尚杰的共同“謀劃”下,他們一同上樓,走進了這間小屋。
這間6平方米的小屋,僅有一張單人床、一張簡陋的辦公桌、一把椅子。墻腳有兩個麻袋,分別堆滿了演算稿紙與換洗衣物。陳景潤說,他有時不用桌子,將一角褥子掀起,趴在床板上就思考演算起來。
所有這些細節,構成了一個有血有肉的知識分子形象,也因此有了徐遲的那句“數學家的邏輯像鋼鐵一樣堅硬”。幾經修改,報告文學《哥德巴赫猜想》終于完成。
“何等動人的一頁又一頁篇頁!這些是人類思維的花朵。這些是空谷幽蘭、高寒杜鵑、老林中的人參、冰山上的雪蓮、絕頂上的靈芝、抽象思維的牡丹。這些數學的公式也是一種世界語言。”在《哥德巴赫猜想》中,徐遲以散韻兼行的詩化語言,牽動著讀者對科學攀峰、思想解放的情感共鳴。當《人民文學》主編張光年接過送審稿,這位創作過組詩《黃河大合唱》的老詩人連聲激賞。
《哥德巴赫猜想》一經刊發,就在社會上激起陣陣思想的漣漪,讀者爭相購買傳閱,媒體紛紛轉載。
1978年2月16日,《光明日報》用兩個半版面的篇幅,從頭版開始全文轉載《哥德巴赫猜想》。而當天,這份報紙一共只有4個版。次日,《人民日報》再次全文轉載。
為什么《哥德巴赫猜想》能在那個年代讓人們如此激動振奮?或許是因為徐遲借由陳景潤的故事,表達了濃濃的愛國情愫、攀登科學高峰的堅定意志、抗爭困厄的堅韌毅力等。這些,都寫進了人們的心里。
三
徐遲曾說:“這時我似乎已從長久以來的冬蟄中蘇醒過來。”
因《哥德巴赫猜想》而蘇醒的,不僅僅是作者本人。
從那之后,曾經“小眾”的報告文學也迎來了春天。以《哥德巴赫猜想》為先導,理由的《高山與平原——記數學家華羅庚》、柯巖的《奇異的書簡》等一批表現知識分子的報告文學作品噴涌而出。據統計,僅1978年,全國各類報刊就發表相關作品270余篇。
與此同時,崇尚科學的思想迅速萌發?!陡绲掳秃詹孪搿钒l出后,陳景潤的辦公室,多了一麻袋的讀者來信,不少人表達出對數學的熱情。文章發出當年,中科院數學所計劃招收27名研究生,卻吸引了全國1500余人報考。
正如在徐遲百年誕辰紀念座談會上,時任中國作協主席鐵凝說:“《哥德巴赫猜想》遠遠超出了文學的范圍,匯入了思想解放的大潮,成為時代精神的嘹亮號角?!?/p>
的確,文學的時代,需要時代的文學。
在一次談話中,徐遲曾指出:“各個歷史時代有各個時代的文藝形式。唐詩、宋詞、元曲不用說了,社會主義時代的文學形式,恐怕主要是特寫、報告文學,是寫真人真事、寫列傳……這樣一個壯麗時代,這樣眾多的英雄人物,最好的體裁是兩萬字左右的特寫、報告文學、列傳。”
《哥德巴赫猜想》的故事,有力印證了這一點。
詩歌也好,報告文學也好,文體雖然不同,立時代潮頭、發時代先聲的創作之道卻一以貫之。
如今,在南潯,“徐遲報告文學獎”永久落戶,中國報告文學館對外開放。水靈靈的江南小鎮精致秀美,因文學而承載起歷史厚重。
新時代東風浩蕩,文學如何再攀高峰?45年前那只“報春鳥”告訴我們:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”