清廉和勤勉是為官之本

明代名臣王翱，歷任大理寺左寺正、右僉都御史、吏部尚書等職。他剛正廉直、鐵面無私、憂國奉公、勤政愛民。

公正，始終是為官從政的生命線。自古至今，民間所說“好官”的共同特點都是公平正直。只有公正，才能顯示公心、促發公平、贏得公信。在傳統觀念中，“公”，主要是要求執政者樹立明確的執政理念與行為規范。公正既屬價值判斷，又是政德入門券。

王翱為官數十載，公正嚴明、不徇私情。他雖擔任吏部尚書，卻素來對請托之事“毅然拒之，辭色俱厲”。對各種各樣的“走后門”，他始終深惡痛絕。他為官期間，曾出現過“拒婿調遷”“勸孫棄考”等有趣的故事。歷史上，像王翱這樣公正的官員有很多，比如包拯、海瑞等。他們雖手握重權，卻不以權謀私，令人敬仰。

清正廉潔是為官之本、執政之基。非廉無以養德，非廉無以立身。

王翱始終以廉儉自勵，當上吏部尚書后，更是廉潔自律，從不拿權力做交易。他常穿破舊衣服，住宅也十分簡陋，土房土屋，皇帝對此也非常吃驚。好友曾贈他4顆明珠，王翱原封不動地還了回去，“王翱還珠”隨即成為一段佳話。他以實際行動告誡世人，唯有清白做人、干凈干事，才能永葆人生本色。

鎮守邊關時，王翱親自巡行邊防，從山海關到開原，沿途組織修繕城垣、疏浚溝渠、訓練將士，為鰥寡之人安家。他擔任吏部尚書長達15年，每次評定完官員后，即使很晚，也要到官署再查閱檔案，“唯恐有不當”。他深得皇帝信任、同僚尊重與百姓愛戴。正所謂空談誤國，實干興邦，唯有勤政，才能更好地服務民生、治理天下。

王翱始終牢記“守身如玉當慎初”的古訓。明英宗對他格外寬厚，時常在別殿召見他，稱之為“先生”。年近八十，王翱時常忘記事情，曾讓侍郎談倫跟隨自己入見明英宗。明英宗問他原因，王翱磕頭說：“我老了，最擔心的是遺漏耽誤了圣諭，所以讓侍郎代我記憶，他是值得信任的人。”

歷史上，那些慎言慎行的人，大多能有所成就；反之，則會在不經意間釀成大禍。前者，如孔明、呂端，二人認真謹慎、處事穩重，故有“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”之說；后者，如趙括、關羽，二人自負大意，故有“長平之敗”與“荊州之失”。

其實，舉大事者，必慎其終始，應堅持治學養德、慎德為本，力爭做一名勤政勵志、問心無愧的拓荒者與實干家。

（作者系中國科技智庫副秘書長、中國科學院副教授）