本文從后人文主義角度解讀《智血》中主人翁黑茲爾·莫茨在追尋自我救贖道路上的異化特征及其原因,驗證了碎片化的社會狀態給人帶來的身心的困擾,展示了自我救贖在他人異化行為的激化下分崩離析。同時,由于每個人都是自身體驗和經歷的私有者,作者憑借對非正常社會狀態的怪誕人物的細致書寫,展現了文中隱含的對于生活的沉思。
一、作者及作品簡介
弗蘭納里·奧康納(1925—1964),出生于美國佐治亞州一個古老的愛爾蘭天主教家庭,生長環境奇特,加上她天賦異稟的喜劇、諷刺和象征性的寫作技巧,其創作凸顯出濃郁的南方色彩和哥特式特色,展露出對社會的審視。奧康納成為當時美國炙手可熱的南方小說家,被譽為20世紀最具天賦和最重要的美國小說作家之一。
傾其一生,奧康納創作了2部長篇小說,32篇短篇小說及不計其數的書評和文學評論。
其首部小說《智血》一經問世,就喜獲高度稱贊,卡洛琳·戈登曾說“《智血》是讓她印象最為深刻的小說”。在創作《智血》時,奧康納正飽受病痛折磨,加上20世紀美國南方經濟高度發展下的機械化城市文明和道德信仰危機等社會問題不斷出現,于是奧康納將病態的社會嵌套在怪異嶙峋的虛構小說中,通過對無名小卒黑茲爾·莫茨信仰轉變的細膩刻畫,將其信仰顛覆中的精神探索和社會救贖不露聲色地顯露出來。
歷年對《智血》的研究,主要聚焦在南方風物、宗教、哥特式、俄狄浦斯情結、女權主義、弗洛伊德精神分析等方面的隱喻或顯現性探索。……