孟貫是晚唐五代時的詩人,《全唐詩》今存其詩31首,且全為五律。其詩歌按題材可分為記游寫景、酬贈寄人和懷人念舊三大類。本文從詩歌題材方面分析孟貫的詩歌,以期給晚唐五代的詩人研究提供參考。
孟貫,字一之,晚唐五代時人。新舊唐書中均無其生平記載,《唐才子傳》中有其生平概述,但寥寥幾筆,不見全貌。除此之外,其事跡還散見于《釣磯立談》《江南野史》《詩話總龜》中,但也都述筆寥寥,無法給讀者提供一個全面、立體的詩人生平。因此,只能從古籍及其詩歌中概括其生平事跡。
關(guān)于孟貫事跡,以上幾書雖文字相異,但事件大體相同。因此,引《唐才子傳》簡述孟貫事跡。“周世宗幸廣陵,貫時大有詩價,世宗亦聞之,因繕錄一卷獻(xiàn)上,首篇《書貽譚先生》云:‘不伐有巢樹,多移無主花。’世宗不悅曰:‘朕伐叛吊民,何得‘有巢’‘無主’之說!獻(xiàn)朕則可,他人則卿必不免。’”周世宗柴榮親幸廣陵,聽聞孟貫詩名很著,便想親覽其詩,于是孟貫將自己的作品謄錄一份進(jìn)獻(xiàn)于上,詩集中第一首是《書貽譚先生》(《全唐詩》中標(biāo)題錄為《贈棲隱洞譚先生》),其中有“不伐有巢樹,多移無主花”,意為隱士譚先生不砍伐有鳥巢的樹木,常常移栽山中無主的野花,詩歌贊美的是譚先生的好生之德和蒔花雅趣。這詩句本與柴榮討伐南唐無關(guān),但說者無心聽者有意,這仿佛意有所指的詩句引起了柴榮的不滿,以為他指摘自己討伐南唐,于是有了上面的對話。
除此之外,《詩話總龜》中記載:“閩嶺孟貫為性疏野,不以名宦為意,喜篇章,大諫楊徽之稱之。……