毛澤東的群眾語言

毛澤東特別重視人民群眾的生活語言，他一生不論面對親友、身邊的工作人員還是普通群眾，都不會空洞地說教，而是用風(fēng)趣通俗的語言表達情感、思想和觀點，這也讓人們更加懷念這位和人民群眾血肉相連的偉人。

用平易樸實的群眾語言話家常

1954年，毛澤東在北戴河住室的客廳里，接見來自湖南的三個年輕人，他們是到北京參加一個會議的，其中一個叫毛繼生。他們寫信想見毛主席，但見了毛主席，又緊張得有話講不出。為使會見氣氛輕松一些，毛主席用一口純熟的韶山話親切地問毛繼生：“沖里那兩棵大樅樹，還在啵？”

毛繼生知道，主席問的是那兩棵長在毛主席舊居下面的大樅樹。“一棵早兩年死了，一棵還在，如今長到咯樣大了。”毛繼生一邊說一邊做了一個雙手合抱的姿勢。談話的氣氛一下子活躍了許多。毛繼生不解地問道：“主席這么多年了，為什么還記得這兩棵大樅樹？”

毛主席風(fēng)趣地說：“講起那兩棵樅樹呀，還是我的救命恩人啦，哪有不記得的！”接著毛澤東用濃濃的鄉(xiāng)音，講了自己小時候和小伙伴偷摘果子，被鄰居鄒四阿婆拿著一根竹竿追趕，后來爬到高高的樅樹上，才幸免挨那幾竹竿。此時，歡聲笑語在會客室里回蕩。

臨行，三個年輕人代表父老鄉(xiāng)親，歡迎主席回家鄉(xiāng)看看。毛澤東動情地說：“難為家鄉(xiāng)人的好意啊！我現(xiàn)在大不大、細不細，是個主席，回去一路不容易啊！”

普通的家常話，未改的鄉(xiāng)音，難忘的鄉(xiāng)情，飽含著偉人對故園的無限神往。

用風(fēng)趣幽默的群眾語言議國是

1962年新春佳節(jié)，毛澤東在頤年堂私人宴請末代皇帝溥儀，特請章士釗、程潛、仇鰲和王季范四位名流鄉(xiāng)友作陪。席間，毛澤東對溥儀開玩笑說：“你是我的頂頭上司喲，我做過你下面的老百姓呢！”接著又用筷子把桌上的苦瓜夾到溥儀的盤內(nèi)：“嘗嘗我們湖南的苦瓜吧！”看著溥儀吃了一口苦瓜，毛澤東又問道：“味道怎么樣？還不錯吧！”溥儀連聲說：“好吃！好吃！”

黨和政府制訂了一系列對戰(zhàn)犯的改造政策，使這位從皇帝、戰(zhàn)犯到公民的溥儀，既吃了改造的“苦果”，又嘗到了重獲新生的“味道”。“嘗嘗我們湖南的苦瓜”，可說是一語雙關(guān)，頗有深意。

1972年，日本首相田中角榮來中國訪問。在周恩來的帶領(lǐng)下，田中角榮一行來到毛澤東的住處。剛一進門，毛澤東就微笑著說道：“你們吵架吵完了嗎？”接著又說道，“不打不成交嘛！”田中角榮首次領(lǐng)略了毛澤東的幽默、風(fēng)趣。他笑著對毛澤東說：“我們進行了親切友好的談話。”毛澤東一揮手，請他們兩位就座，又意味深長地說：“不打不成交嘛！”

毛澤東對兩國領(lǐng)導(dǎo)人的嚴肅談判，說成是“爭吵”“吵架”，把正式的中日邦交正常化，卻說成是“不打不成交”。這些看似開玩笑的民間俗語，不僅反映了毛澤東個性化的語言風(fēng)格，而且體現(xiàn)了一位大國領(lǐng)袖的寬廣胸襟和雄偉氣魄。

用通俗易懂的群眾語言講道理

在革命戰(zhàn)爭年代，面對一時強大的敵人，如何找出敵人的弱點，實施我軍的戰(zhàn)略計劃呢？為了講清這個道理，在朱毛會師大會上，毛澤東說道：“敵人即使有孫悟空的本事，我們也有辦法對付他們，因為我們有如來佛的本事，他們總逃不出如來佛的手掌！”“十個指頭有長短，出水荷花有高低。”“我們抓住敵人的弱點，狠狠地打一頓，打勝了，立刻分散到敵人背后去‘捉迷藏’。這樣，我們就能夠掌握主動權(quán)，把敵人放在手心里玩。”一番話說得大家喜笑顏開，信心倍增。

毛澤東借用這些辯證的群眾語言，形象地分析了敵人弱點存在的客觀性，把深刻的道理闡述得簡單明了，讓人受到極大的感染和鼓舞。

一些深奧難懂的哲學(xué)，在毛澤東的口頭和筆下也變得活龍活現(xiàn)。當(dāng)年毛澤東演講《矛盾論》，講到外因和內(nèi)因的關(guān)系時，他生動地比喻：“雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁殡u子，但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子。”這個通俗易懂的例子，使聽課的學(xué)員一下子明白了，任何事物的發(fā)展變化都是有原因的，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過內(nèi)因起作用，“一個政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固”。

毛澤東的《實踐論》，是為了用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義而寫的，他曾以這篇論文的觀點在延安的抗日軍事政治大學(xué)作過講演。文中寫道：“知識的問題是一個科學(xué)的問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度。”并用了自己獨創(chuàng)的警句：“你要知道梨子的味道，你就得變革梨子，親口吃一吃。”這種通俗易懂的群眾語言，說明了“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐”。

就是這些簡練而含義深刻的群眾語言，把千百萬群眾引進哲學(xué)的殿堂，給真理插上了翅膀，有力地指導(dǎo)了實踐，推動了中國革命的發(fā)展并最終走向勝利。

編輯/汪慧