《魯濱遜漂流記》的權力話語研究

丹尼爾 ·笛福（Daniel Defoe，1660— 1731）""被普遍認為是 18 世紀早期最具代表性的英國 作家之一。他被贊譽為“小說之父”，也被認"為是“第一位偉大的現實主義作家”。笛福的"小說以其逼真的描寫著稱，他的小說在很大程"度上都是以英國歷史上真實發生的事件為依"托。盡管其代表作《魯濱遜漂流記》被一些評"論家批評敘事不連貫，但它仍然為作者贏得了 現實主義作家的聲譽，并為作者贏得了“形式"現實主義”寫作風格的標簽。

《魯濱遜漂流記》來源于一個真實事件："蘇 格"蘭水 手 亞 歷 山 大 · 塞 爾柯 克（Alexander"Selkirk）"""在 胡 安 · 費 爾 南 德 斯 島（Juan Fernandez）"生活了四年， "直到 1709 年獲救。"該小說在此基礎上進行了改編，講述了一個年"輕人魯濱遜 ·克魯索為了尋求冒險，開始了一"系列的海上旅行，不料遭遇了海難，在返回英"國之前，他在一個與世隔絕的小島上生活了"二十八年。在魯濱遜的幾次冒險中，他的個人"主義、資本主義和殖民主義的價值觀表現得淋"漓盡致，這與 18 世紀英國的歷史背景（如英"國是世界帝國及其中產階級的興起、奴隸貿易"的猖獗等） 有著密切的關系。文本中英國潛在"的權力話語昭然若揭。

《魯濱遜漂流記》自 1719 年出版以來，"引發了評論界的激烈爭議。對于這部小說的評"價褒貶不一，有人稱其為商業小說，有人視其"為兒童啟蒙書，還有人將其看作是殖民主義文"本。直到 20 世紀中后期，它才被不同時代的評論家們不斷地進行再創作和解構。進入 21"世紀，評論家們開始熱衷于從生態學和后殖民"主義的角度來解讀這部小說。然而，從權力話"語的角度全面而詳細地研究該小說的評論家并 不多。因此，本文將對《魯濱遜漂流記》的權"力話語進行進一步的分析研究。

一、權力話語介紹

米歇爾 ·?？聦嗔驮捳Z的關系進行了"界定，他認為： """“在任何社會中，話語的生產"是被一些程序所控制、篩選、組織和分配的，""它們的作用是轉移其權利和危險，應付偶然事"件，避開其臃腫麻煩的物質性?！睘榇?，社會"使用四種策略來控制話語， 第一種策略是排斥，"主要體現在言語排斥，如主流語言對其他話語"的排斥。第二種策略是對話語的解釋進行控制。"第三種策略是對話語使用者施加限制。第四種"是以社會推行話語，教育則是這種策略的最佳"體現。“任何教育都是集知識和權力于一身，""來維護和修改社會對話語的支配。”小說《魯"濱遜漂流記》的主人公魯濱遜的語言運用和對"“野蠻人”的話語控制強烈突出了他的權利及"等級意識，尤為體現出米歇爾 ·福柯的權力話"語理論。這種話語并非僅代表個體主體性，而"是涉及社會和政治權力的不同層面。特權者確""定通用語言并決定其使用規則。魯濱遜在小說"中表現出的權利與主體性實質上隱含了 18 世"紀英國的權力話語表達。

二、《魯濱遜漂流記》中的個人主義

文中體現的魯濱遜的個人主義暗示了 18"""世紀英國社會的個人主義價值觀。首先，這部"""小說以第一人稱敘事，這足以體現魯濱遜的個"""人主義，這與西方國家所強調的“大寫的我”""相似。在小說開篇，魯濱遜進行了自我介紹。 """他所運用的語言暗示了一種等級權威和絕對個"""人主義： ""“我生于 1632 年，出生于約克城一"""個尚可的家庭，雖然并非本土人，我的父親來"""自不來梅（德） "，最初在赫爾（英）定居。他"""通過貿易賺得豐厚的財產，后來放棄了生意， """在約克定居，隨后娶了我母親，她的家族在那"""個國家被稱為魯濱遜，是一個極好的家族，因""""此我被命名為魯濱遜 ·克羅伊茨納爾。然而由""""于英格蘭語言中的常規演變，我們現在被稱"""為——事實上，我們自己也稱自己為——克魯"""索（Crusoe），因此我的伴侶們總是這樣稱呼我?！?/p>

魯濱遜使用的語言是自信和具有權威的，""這在潛意識中建立了一個等級秩序。在以上魯"濱遜自我介紹的原文中，他用了三次形容詞"“好”來表示他家庭的富裕和他的驕傲。小說"一開篇就暗示了魯濱遜的優越感，為其后來征"服所謂的“野蠻人”（美洲印第安人）和野生"動物埋下了伏筆。魯濱遜在這里使用的語言不"僅體現了他的個人權威和優越感，也暗示了作"者想要建立個人主義和等級制度的權力。作者"的表達和思想都與當時的社會背景息息相關。 因此，魯濱遜的個人主義無疑反映了英國整個 社會的個人主義觀念。不僅如此，魯濱遜的個 人主義還體現在他的“流浪傾向”。盡管他的"父親反對他大膽的冒險計劃，并給了他嚴肅而"中肯的建議來阻止他的計劃，他仍固執地對所"有好的建議、對他父親的懇求甚至命令充耳不"聞。魯濱遜已經被瘋狂而根深蒂固的財富觀所"淹沒。他渴望創造自己的財富并實現自我成就，這極大地反映了他的個人主義。小說文本所體"""現的話語也反映了 18 世紀整個英國社會追求"""個人幸福和利益的理想。此外，在金錢的誘惑"""下，魯濱遜將可憐的小黑奴佐立的自由出賣給"""一位葡萄牙船長。佐立對魯濱遜忠誠至極，并"""幫助他逃離奴役。魯濱遜曾承諾要使佐立成為"""一個偉大的人，與他一起環游世界。然而，他 ""背棄了自己的誓言，出賣了這個可憐的男孩，""""甚至贊同將他改變為基督徒的要求。然而，當""""魯濱遜遭遇風暴并陷入他最初稱為“絕望之島”"的困境時，由于沒有幫手和伴侶，他對出賣佐"""立感到萬分后悔。由此可見，魯濱遜可以被視"""為英國個人主義觀念的典型代表。

三、《魯濱遜漂流記》中的資本主義

魯濱遜在文中所體現出的資本主義思想隱"含著 18 世紀英國的資本主義價值觀。首先，"魯濱遜的冒險精神代表了歐洲新興資產階級的"形象。那一時期，笛福和與他同時代的許多人"都投資了海上貿易事業，他們寧愿以舒適且簡"單的生活來換取冒險和可能的財富。笛福所虛"構的人物魯濱遜便是當時迫切渴望通過商業投"資及冒險躋身上流社會的中產階級的縮影。魯"濱遜不滿足于現狀，甘愿冒險。他的父親代表"了保守資產階級的形象，反對兒子冒險。父親"給了他嚴肅而中肯的忠告，試圖勸告他注意回 避已經預見到的潛在危險。然而，魯濱遜卻一"心沉迷于出海后的自由和更大的財富前景。他"本可以享受生活的安逸和快樂，但他更向往征"服更寬闊的天地與世界。魯濱遜強烈的開拓精"神及資本主義冒險精神可以看作是 18 世紀歐"洲社會價值觀的體現。更重要的是，當魯濱遜"被困在孤島上時，他并沒有絕望。作為一個有"經濟觀念的資本主義者，他盡可能地利用島上"的各種資源。他砍樹建造小屋、吃野生動物的"肉，種大麥和玉米做面包、養山羊喝奶等等。

此外，在魯濱遜的眼中，以人的生命進行交換"并沒有什么道德問題。小說中對魯濱遜販賣黑"奴的描寫實質上也是當時英國整個社會對奴隸"買賣的態度。奴隸貿易肆意橫行，是英國資本"原始積累的重要一環。作者在對魯濱遜的描述"中寫道： ""“他甚至還有一個更大的愿望，他期"待對這個孤島能有一個更完美的發現，期待挖"掘出其他意想不到的可利用的東西?！碑斦劦?魯濱遜的財產時，他是這樣講述的： ""“你要知"道，現在我在島上，可以說，有兩個種植園： 一個是我的小防御堡壘即帳篷，它在壘著巖石"的圍墻下，帳篷后面便是洞穴，并且我已經把"洞穴擴大成了一個接一個的房間或洞穴，這便"是我另外的種植園。”他利用島上的一切原始"條件來生存。此外，為了高效地工作和記錄自 己的生活，他創造了一種記錄時間的方式。他"立了一個方柱，每天用刀刻一個凹口，每七天"刻一個長一倍的凹口，每一月刻一個再長一倍"的凹口，從而創造了自己的日歷。他所做的一"切都體現了新興資產階級吃苦耐勞、利益最大"化的價值觀。小說文本所體現的話語實際上是"歐洲社會資本家的理想化身。

四、《魯濱遜漂流記》中的殖民主義

小說文本中魯濱遜的殖民主義思想體現了"""18 世紀英國的殖民主義。首先， "魯濱遜的殖民"""主義思想體現在他對其所在孤島的控制上。在"""占有了島上各種資源后，他總是幻想自己是這"""片領域神圣的國王和領主。魯濱遜把自己的帳"""篷稱為他的“王宮”，這一點尤為體現出他的"""殖民主義思想。魯濱遜對島嶼最明顯的控制體nbsp;""現在他的“山頂”和“透視鏡”上。這個“山頂”"就像一個觀察哨，可隨時感知周邊一切的危險"""情況。魯濱遜總是爬到“山頂”上去觀察那些“野"""蠻人”的活動。正如他所說： ""“我爬上了山頂，""不過，我不能讓我的頭露出小山來，這樣他們就根本看不見我了。在這里，我借助透視鏡觀"察……”“山頂”和“透視鏡”類似于米歇爾 ·福"柯提出的“全景主義”。島上的“野蠻人”和"周圍環境都在權力的主人魯濱遜的監視下。事"實上，小說文本中所顯示的權力話語暗示了 18"世紀英國殖民和擴張的野心。除此之外，魯濱"遜努力教鸚鵡和在他眼中為“野蠻人”的“星"期五”學會英語，也可以反映出魯濱遜的殖民"主義思想。在救了“野蠻人”的命之后，魯濱"遜做的第一件事就是讓“野蠻人”知道他的名"字是“星期五”。魯濱遜教“星期五”說“主"人”以及“說‘是’和‘不’”。他對這個處"處順從他的“野蠻人星期五”感到十分滿意。"語言是一個人身份的象征，對美洲印第安人語"言的顛覆表現了魯濱遜想要統治他人的野心，"這實際上代表了 18 世紀英國殖民主義的野心。"不僅如此， """“星期五”所信奉宗教的轉變也可 以揭示魯濱遜的殖民主義思想。在把語言教給"“星期五”之后，魯濱遜開始教導他認識上帝。"三年之后，這個“野蠻人”已經成為一個甚至"比魯濱遜還稱職的基督徒。小說文本中隱藏的"監視、語言和宗教都隱含著英國整個社會的話"語權力，這無疑表達了 18 世紀英國擴張以及"殖民主義思想。

五、結語

綜上所述，魯濱遜的個人主義、資本主義 和殖民主義思想顯而易見，其暗含了 18 世紀"英國社會的個人主義、資本主義和殖民主義。"通過對《魯濱遜漂流記》中權力話語的分析，"我們可以看到文學文本在體現傳授知識功能的"同時也包含了權力話語的基本表達。

["作者簡介 ] 王亞文， "女， "漢族， "陜西西安人，"西安翻譯學院教師（助教） "，研究方向為美國"文學。