國產公路電影的交通影像與空間建構

近年來，隨著我國道路交通的不斷建設發展，以不同交通工具為載體的中國公路片不勝枚舉。而在過去，人們對于國產公路電影的解讀多傾向于本土特色與敘事策略，從而導致研究視角過于單一，缺乏創新性。鑒于此，本文在明晰交通類別的基礎上，首先將交通影像作為一種研究國產公路電影的視角，并結合空間在公路電影中的呈現，淺析國產公路電影如何對其特定地域空間與影片主題進行表達；其次，以影片《旅程》《撞死了一只羊》和《落葉歸根》為例，探尋不同年齡段的人物對不同交通工具的使用，體現出不同的經濟地位與相同的“在路上”的狀態。

一、交通影像的含義及空間性的體現

隨著社會的現代化發展，交通作為重要的移動載體，逐漸成為城鄉運行的重要條件。在方式上，交通分為陸運、空運、海運。在工具上，交通則以汽車、火車、飛機、輪船等承載實現人的位移及其信息傳輸。公路電影的定義是以交通工具為途徑，在道路行進過程中體現人物身心雙重旅程的電影。因此，交通在公路電影中是不可忽視的意象，二者是相輔相成、不可分離的關系。本文將從交通影像的視角出發，探析國產公路電影中交通作為載體與意象的多重意義。

“每條街道都有著人們的直覺來發揮作用”，無論是選擇陸路或水路，前行或滯留，人們通過一系列動機來實現從“這里”到“那里”的移動。在此過程中，包括交通工具在內的交通系統既構成了交通環境，又作為主人公實現空間流動的前提條件。在不同的空間之中，主人公與交通的互動共同體現出影片人物個人的社會地位、經濟狀況與境遇心情。

（一）交通影像：一種研究國產公路電影的視角

交通愈發成為城鄉不斷向前運行的條件，其有建構和連接不同空間的作用，以交通影像為視角對國產公路片進行探究，能在一定程度上彌補現今人們對于國產公路電影的解讀視角較為單一的不足。

在國產公路電影中，公路、河運既能跨越區隔，連接地理空間，也能夠通過交通方式的曲折與平坦程度，來體現特定歷史時期交通發展狀況好壞和貫通與否，以此表明主人公的心理狀態與人生道路的縮影。因此，影片對不同交通方式的選擇，能夠從側面映襯出人物與環境各自及整體的狀態。

同時，交通也通過其不同的工具屬性，憑借一種“在路上”的帶有尋覓、探索、溝通的象征符號，在敘事背景中具有體現社會情態或人物處境的意義。本文借由交通影像作為研究國產公路電影的視角，淺析如何通過其特性建構起地域空間，借以表達影片的獨特意涵。筆者選取了三個具有典型性的國產公路電影——《旅程》《落葉歸根》《撞死了一只羊》，即將以不同地域特色、人物年齡與社會經濟狀況為區分的公路電影作為分析對象與樣本，重點闡釋交通影像在特定空間形成的空間感。

（二）空間性：打破封閉空間與體現外部社會

20世紀末，隨著空間批評文化與“空間轉向”理論的興起，空間逐漸成為認識世界的重要工具。學者詹明信認為后現代的文化是“空間化的文化”。公路電影中的空間也是社會關系與生活現實的容器。

具體到影片《旅程》中，兩個主人公居住在中原地區小縣城里，處于閉塞空間的家庭是凄涼且不完整的。與此相對應的是同樣破碎的家庭關系，陳思緒的家人因他連續落榜四年且無心學習而失望透頂，郭萍則長期與并不理解她的母親和總是毒打她的哥哥生活。“家”是未成年階段的青春主體在未獨立進入成人世界的過渡環境，當它不再具有安全、溫暖、保護感的屬性時，便是二人出走，逃離此地的時刻，此時需要借助交通工具去打破封閉空間的束縛。

在交通影像上，陸路是他們走出深山的主要交通方式，成本最低、符合其學生身份的自行車成為他們的交通工具貫穿全片。為了體現二人路途的顛簸困難，他們的交通工具也在影片中多次切換——在速度最慢的公路騎行中，自行車多次出現故障，致使二人不得不步行；由于經濟拮據，他們坐不起輪船，只好逃票乘坐火車，在乘務員發現后其被趕下車廂；無處過夜的他們在經得允許后睡在荒廢的船只里，卻在第二天又因船主不同意被趕走。影片中交通意象的使用，能夠實現主人公從“家—武漢—家”的空間流動，同時體現在不同地點與區域內無法融入社會的種種碰壁。

二、影像表達：不同年齡狀態的奔波與流動

筆者選取了《旅程》《撞死了一只羊》和《落葉歸根》作為解讀范本。首先在特性上，三部電影的人物設定分別聚焦于不同的年齡段，以青年、中年、老年為主要人物，對比呈現出在路上奔波時的困難與經濟地位。其次在共性上，三部電影呈現出“在路上”的狀態，借交通工具達成“地理空間”的流動，不斷切換體現主人公逐漸顯露的“心理空間”。

（一）《旅程》：青年人的追尋之旅

當主人公擺脫“封閉空間”，走向帶有公共空間屬性的公路交通時，影像的呈現則隨之轉變為以交通工具為載體，人物保持“在路上”的狀態，形成流動性的敘事空間。

電影《旅程》中的兩位高中生嘗試以“鐵運”“水運”“公路”的交通形式啟程。影片伊始，陳思緒與女友郭萍便在深夜駐留在火車站里，計劃著前往目的地的行程。無論是啟程前算錯目的地的實際交通距離，還是在廢棄舊船上暫住而被船主趕走等，均體現“交通”作為場景空間的工具，具有影響主人公心理空間的作用。

其次，作為青少年的陳思緒二人，逃離了應當身處的“校園空間”，前往不屬于自身的“成人空間”。在這樣明確的“越級”之下，二人完成公路旅程的困難程度隨之加深。正如影片中郭萍詢問“為什么他們會這樣（欺騙我）”，而后得到的回答是“你怎么那么幼稚，人都是這樣”。此時，處于權力者地位的成人與處于被規訓者地位的青少年形成了不對等關系，從而導致旅程挫敗，重新返回原始的家庭空間。

在公路片中，交通工具的意象體現同樣具有空間設計、塑造人物身份的作用。在交通工具的選擇上，自行車是兩人“在路上”的載體。首先，比起大型交通工具，其價格廉價、行動便捷的特點更符合他們的學生身份。其次，人使用交通工具的過程同樣能體現影像中人與交通、與社會之間的聯系。由于他們經濟的匱乏與簡單的計劃，無法利用公路、水路等交通形式來達成愿望，所經受的重重困難與打擊儼然體現作為青年邊緣群體的他們與社會的脫節關系。

（二）《撞死了一只羊》：中年人的救贖之路

聚焦于西北文化意蘊感濃烈的藏區，在地理位置上便道明了影片主要的敘事空間，以“公路”為交通形式，黃沙荒漠的景觀則是一個蠻荒、原始的空間。交通工具卡車往往作為視覺符號，與一望無際的公路成對出現，是青壯年與無人區公路的互動介質，達成交通影像呈現出藏地意象的呼應。

司機金巴在行進途中撞死了一只羊——在藏域的文化場域內，任何形式的殺生都是嚴重的罪過，因此他帶著一絲焦慮與懺悔踏上了“公路之旅”，去實現他心理空間的愿望。無人區的卡車里，司機金巴與殺手金巴坐在一起，當司機金巴得知對方姓名的由來同樣是因為活佛時，司機金巴的心理空間受到殺手金巴的影響，致使他不得不繼續在公路上前行，去找尋能夠實現自我認同與救贖的意象——諸如殺戮與愛情。親情則是殺手金巴走入無人區，跟隨公路一同向前延伸的原動力。殺死殺父仇人是他這二十年來保持“空間流動”的動機，當他找到仇人瑪扎，看到瑪扎和年幼的兒子時，他的內心因不想成為下一個殺父者而掙扎，最終放棄復仇。

卡車作為交通運輸工具，能夠實現主人公遠距離的空間流動，在偏僻的西部公路行駛時，頗具威脅、危險、與沖撞感的意味，也體現了金巴粗獷、朝氣的中年生命力，兩人的自我救贖之路便以此為載體，在公路上消除了焦慮，為觀眾呈現了藏地空間的公路影像。

（三）《落葉歸根》：老年人的歸鄉之行

《落葉歸根》主角是五十多歲的退休農民工老趙，“農民工”是體現城市化進程中的典型符號化身份，其以漂泊不定的狀態為城市建設付出了勞動力。影片以黑色幽默的公路片類型呈現農民工老人不被“城市空間”接納，又無法回歸“鄉村空間”的夾縫感。

公路上以交通工具的頻頻更換來呈現歸鄉過程的不斷受阻，不同的交通影像也將漫長的公路行程劃分為多個具體的空間：在路上遇到好心的拖拉機司機載老趙一程，為整段公路之行增添溫暖；喊喪的隊伍在公路上緩慢行進，使他有機會進入“住宅空間”，掙到哭喪的報酬，并得到假死老人的幫助；卡車司機與老趙形成的“車內空間”具有隱私性，因此司機向老趙袒露自己充滿遺憾的戀情；心灰意冷的老趙有自殺的念頭，卻碰巧被養蜂人一家相救，并了解到他們為親情避世的孤獨“心理空間”；破舊但整潔的“夢鄉美發廳”是發廊小妹離家數里的“庇護空間”，同是東北老鄉的二人在此處瞬間破冰，結下了親情之緣；老趙與撿破爛供兒子念書的中年婦人同因經濟告急，在非法賣血的“灰色空間”相識，互相之間的傾訴與共情讓彼此相互扶持，并暗生情愫，在作為“庇護空間”的救濟站里度過了一段幸福且溫情的時光。

現代交通工具對公路片的故事情節與空間歸置起到重要的推動作用。時刻保持“在路上”狀態的主人公，對交通工具的不同選擇也預示著人物不同的命運轉折點，以此形成對人物的內心空間的外顯。

三、結語

正如熱奈特所言：“一個真正的藝術品，它所蘊含的意味、意義與哲學，都將在最終結構的完整性中獲得說明。”近年來，隨著我國道路交通的不斷建設與中國公路片的不斷發展，“交通”在公路電影中的意向性體現愈加明顯。本文基于交通影像，對國產公路影片《旅程》《撞死了一只羊》《落葉歸根》的交通影像、地域文化、畫面語言等進行解讀，得出了國產電影中交通的方式與工具均能體現地域空間文化和角色身份情感的結論。筆者希望通過對以上國產公路片的探究，可以為拓展我國公路片的解讀提供另一種方向。

（長安大學）

作者簡介：陳芳（1999—），女，陜西西安人，碩士研究生，研究方向為藝術（電影）。