數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨在青年人眼中的認知偏好

［摘 要］ 通過從創(chuàng)作方式、教學角度、推廣角度方面探究青年人對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的認知偏好，從中映射出青年人對傳統(tǒng)藝術與新興科技融合之偏好程度，也為藝術從業(yè)者提供意見。采用李克特量表問卷、半結構式訪談法，對結果進行分析。研究結果顯示，青年人對傳統(tǒng)水墨及數(shù)字水墨的認知程度有差異，但對于數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨的推廣、教學、創(chuàng)作意義的看法沒有明顯差異，數(shù)字水墨在推廣、創(chuàng)作、教學中優(yōu)大于劣。水墨等數(shù)字藝術應當拓寬渠道，增加曝光度，也需積極創(chuàng)新，融入現(xiàn)代元素。

［關" 鍵" 詞］ 傳統(tǒng)水墨；數(shù)字水墨；推廣；教學；創(chuàng)作

科技是時代發(fā)展的產(chǎn)物，現(xiàn)代社會的發(fā)展離不開科技的創(chuàng)新，眾多領域也與科技相融合從而產(chǎn)生新的形式或創(chuàng)作方式。藝術與科技的融合拓寬了藝術創(chuàng)作的方式，擴充了藝術的表現(xiàn)形式，借由多樣的表現(xiàn)形式，青年人能夠更好地領略中華傳統(tǒng)文化之魅力。

隨著經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展，以及科學技術現(xiàn)代化進程的加快，中國動畫界應重新評估本土文化藝術的價值，挖掘和弘揚本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重新塑造新時代的民族形象。動畫作為一種文化傳播媒介和藝術符號，不僅承擔著文化傳播的功能，更肩負著傳承本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。時代在改變，傳播媒介也在改變，傳統(tǒng)事物經(jīng)由數(shù)字媒介詮釋出新的生命力，如傳統(tǒng)水墨與科技的碰撞衍生出數(shù)字水墨。受眾的觀念亦在改變，特別是Z時代的青年是未來社會發(fā)展的主力。若要更好地傳承與推廣傳統(tǒng)文化，必須要了解青年人的想法。本文以傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨為例，主要從創(chuàng)作方式、教學角度、推廣角度方面加以探究但不限于此，希望借由研究，得出青年人對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的偏好程度，進而得出青年人對傳統(tǒng)藝術與新興科技融合之偏好程度。

關于偏好的研究方法有兩種，一是以“李克特量表”（Likert scales）探討對數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨的偏好程度，二是以半結構式訪談的方式，探討形成兩者偏好差異的深層原因。研究結果將對數(shù)字藝術媒體相關從業(yè)者以及跨領域者有著啟示作用。

一、文獻探討

（一）偏好的含義

在《現(xiàn)代漢語詞典》中偏好有兩種基本解釋：一是剛好，恰巧，二是偏愛。南朝梁劉勰 《文心雕龍·知音》中有：“夫篇章雜沓，質(zhì)文交加，知多偏好，人莫圓該?！碧评罱▌住堆┯凶鳌吩娫唬骸拔窗滓芽皬堁鐣?，漸繁偏好去簾櫳?！毕膩D尊、 葉圣陶《文心》曰：“讀文章、看書又各有機緣和偏好。”其中含義皆為偏愛，而偏愛也為偏好的主流含義。

偏好根據(jù)類型可具有多種含義，包含個人偏好、消費偏好、投資偏好等。偏好是微觀經(jīng)濟學價值理論中的一個基礎概念。偏好是主觀的，也是相對的概念。偏好實際是潛藏在人們內(nèi)心的一種情感和傾向，它是非直觀的，引起偏好的感性因素多于理性因素。偏好有明顯的個體差異，也呈現(xiàn)出群體特征。因此，在分析偏好前，設計者確定偏好類型也是研究準確的關鍵。

每個人一出生可能并不像一張白紙那樣什么都沒有，而是具有有限經(jīng)歷的，這些經(jīng)歷通過孩提時代以及其后的經(jīng)歷不斷充實。這些經(jīng)歷對少年時代以及成年后的欲望和選擇都會產(chǎn)生影響。加里·貝克爾所表述的便是經(jīng)歷對偏好的影響，可見偏好的形成受多種因素影響。這也給研究提供了另外的思路，是否由于生在科技時代，我們的經(jīng)歷使得我們創(chuàng)造出數(shù)字水墨技術呢？

（二）傳統(tǒng)水墨

傳統(tǒng)水墨畫是不加以顏色的繪畫，主要以黑、白、灰為主，加水暈染，施以筆法，展現(xiàn)其獨特意境。水墨畫在我國繪畫史上占有重要地位。《辭源》載：“水墨畫——專用水墨而不施色彩的畫?！彼畏冻纱蟆妒瘔丶肥濉痘⒀罏吩娫唬骸皟A崖溜雨色，慘淡水墨畫。”《辭?！穭t這樣解釋：“水墨畫——中國畫中純用水墨的畫體。始于唐，成于宋，盛于元，明清以來續(xù)有發(fā)展。以筆法為主導，充分發(fā)揮墨法的功能，取得‘水暈墨章’‘如兼五彩’的藝術效果?！?/p>

（三）數(shù)字水墨

數(shù)字水墨是新時代發(fā)展的產(chǎn)物，是科技與藝術交融的結果。數(shù)字水墨對傳統(tǒng)水墨來說并非取締而是繼承與創(chuàng)新。數(shù)字化創(chuàng)新了傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)作與顯示方式，也保留了水墨意境之仿真特點。它作為藝術與科學相結合的全新課題， 具有潛在的廣泛應用前景：一是數(shù)字三維仿真作為中國畫 （山水畫） 的一個審美欣賞新領域， 擴充了該畫種的藝術表現(xiàn)力；二是廣泛應用于水墨卡通動畫片的制作領域， 彌補了傳統(tǒng)中國畫藝術只能限于二維平面中表現(xiàn)的不足， 大大提高了計算機卡通動畫制作的效率和藝術感染力；三是作為符號學的語義擴展， 數(shù)字化的水墨用筆具有其獨特的抽象意味， 它從虛擬空間的角度傳達、暗示藝術作品的審美信息與水墨視覺符號語言。

二、研究方法與步驟

（一）研究步驟

實驗第一階段為問卷調(diào)查，第二階段為半結構式訪談，研究的目的在于探索青年群體對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的偏好程度。由于傳統(tǒng)水墨和數(shù)字水墨在形式、創(chuàng)作上有極大的不同，因此可能形成截然不同的觀點。我們希望借由此項實驗，了解現(xiàn)代青年人在不同角度對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的偏好情況，同時，我們也希望發(fā)掘產(chǎn)生此種偏好的深層原因。我們也將探討有一定設計專業(yè)基礎的與一般的受測者在認知偏好上是否有所差異。

（二）實驗方法與程序

第一階段采用“李克特量表”（Likert scales）的問卷調(diào)查方式，受測量表的兩端（非常贊同，非常不贊同）為極端的答案，中點則為中性的答案。實驗問卷中要求受測者根據(jù)其心理認知偏好在評分范圍內(nèi)給予適當?shù)脑u定。Q1：您了解傳統(tǒng)水墨嗎？Q2：您了解數(shù)字水墨嗎？Q3：您認為傳統(tǒng)水墨比數(shù)字水墨更具有推廣力嗎？Q4：您認為傳統(tǒng)水墨比數(shù)字水墨更具有創(chuàng)作意義嗎？Q5：您認為傳統(tǒng)水墨的教學意義比數(shù)字水墨更大嗎？

第二階段采用半結構式訪談法，也就是訪談者先準備好若干問題，用問題來引發(fā)受測者的理解與思考，進而對數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨表達不同看法。實驗分為下列步驟進行：（1）向受測者說明實驗過程，并告知受測者在訪談過程中可暢所欲言，說出自己的想法。（2）對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的制作原理加以說明，使受測者對兩者有所認知，回答才能具有一致標準。（3）提醒受測者在實驗的任何階段若有新的看法或其他疑問時，可隨時告知測試員，直至實驗完成。（4）測試過程中將樣本呈現(xiàn)給受測者，其可根據(jù)對樣本的感知，自由表達意見。為能有一個完整的記錄訪談結構，訪談過程中全程采用錄音方式進行。（5）實驗中要求受測者觀察樣本，了解傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨制作原理后，逐一回答下列問題：①請問您是否通過參加一些相關美術展或看電影等途徑了解水墨藝術？②請問您認為是否在畫面中感受到兩者（傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨）有何特征類似或不同？③請問您認為是否有某些特征對兩者的創(chuàng)作、教學、推廣產(chǎn)生影響？請加以描述與說明。④請問您認為哪些因素對水墨（數(shù)字）藝術的發(fā)展有所幫助？請加以描述與說明。

（三）測試之水墨畫樣本

測試之水墨畫樣本是以照片及視頻的方式在電子設備上呈現(xiàn)，作為本實驗呈現(xiàn)于受測者之刺激（stimulus）。選取的水墨畫樣本分為傳統(tǒng)水墨畫、數(shù)字水墨動畫兩類。傳統(tǒng)水墨取的是《洛神賦圖》《游春圖》《富春山居圖》《溪山行旅圖》《奔馬圖》，數(shù)字水墨動畫取的是《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《山水情》《相信品牌的力量》《冰雪五環(huán)》（2022冬奧會開幕式作品），總共10部作品。取樣包含最具代表性的、最早創(chuàng)作的、最新創(chuàng)作的。由于數(shù)字水墨是為了提升水墨動畫的效率，所以此處所選數(shù)字水墨樣本皆為水墨動畫，傳統(tǒng)水墨樣本為水墨畫。因線上調(diào)研之限制且為了控制時間成本，在半結構式訪談前通知測試者觀看數(shù)字水墨動畫，而在訪談過程中僅展示圖片及視頻片段。

（四）受測者

第一階段的受測者共30名，根據(jù)背景的不同分為兩組：設計組為溫州大學美術與設計學院研究生，而一般組以無美術基礎的大學生與青年人為主，測試人數(shù)各15名。

第二階段的受測者共16名，同樣分為設計組與非設計組。設計組為溫州大學美術與設計學院研究生，而一般組以無美術基礎的大學生與青年人為主，測試人數(shù)各8名。

三、研究結果與討論

由實驗結果可知，設計組與一般組對傳統(tǒng)水墨與數(shù)字水墨的認知是有顯著區(qū)別的，而認知的區(qū)別并沒有對兩者的教學、創(chuàng)作、推廣產(chǎn)生影響，說明兩者從三個角度來說具有一定的共識。若需了解青年人心之所想，還需分析下列訪談結果。

在教學方面，一般組與設計組的回答有所不同。一般組認為數(shù)字水墨學習渠道廣，更能激發(fā)興趣，其包含更多信息，更易教學，同時更有趣，易被學生接受。而傳統(tǒng)水墨學習難度大，比較依賴技法，同時欣賞門檻高，欣賞者往往需具備一定境界，但優(yōu)勢為具有陶冶情操的作用，并且令學生印象更深刻。設計組認為除了以上優(yōu)劣勢外，也需因材施教。在莊子看來，評判一幅作品的標準就是看道與術的結合程度，因為其道相同，相比之下就是術的區(qū)別，則不同趨向的學生也有不同的角度。

在創(chuàng)作方面，設計組的想法基本一致，認為數(shù)字筆刷模擬效果較好，對傳統(tǒng)技法的需求降低，創(chuàng)作門檻有所降低，效率高，同時金錢、時間等成本較低。數(shù)字化創(chuàng)作手段多樣，結合新興技術、聲樂與畫面情境空間的融合，能夠使大眾在欣賞數(shù)字水墨畫時，充分感知水墨畫作中所傳達的情感與意境，具有無限可能。與此同時，數(shù)字水墨需要的技術較高，而傳統(tǒng)水墨更耗時，需要創(chuàng)作功底，時間成本也大。一般組的觀點大致亦如上所說，但也有分歧。其中一部分人認為數(shù)字化魚龍混雜導致偏離傳統(tǒng)藝術，具有制作效率低、成本投入高等劣勢。而傳統(tǒng)水墨既有創(chuàng)作門檻高又有創(chuàng)作門檻低之觀點，觀點不一。

除上述影響特征外，設計組還認為以下幾點對數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨在推廣、教學、創(chuàng)作角度皆有影響。第一，意境特征會對其創(chuàng)作、教學、推廣產(chǎn)生影響。水墨文化的意境是世界文化獨有的寶藏，值得創(chuàng)作者、傳播者、欣賞者珍惜與保護。傳承意境所帶來的文化張力是震撼的，若創(chuàng)作方面沒有意境的注入，無疑是空洞淺顯的。第二，傳統(tǒng)水墨更依賴舊式學徒制的教學方式，需要教師示范，實時點評，同時需要學生的大量訓練和感悟，這對教學、傳播和推廣都會產(chǎn)生一定的成本和局限。第三，數(shù)字水墨創(chuàng)新的制作、傳播方式也為傳統(tǒng)水墨的保護與傳承注入新鮮的血液，對水墨畫的創(chuàng)作、教學和推廣產(chǎn)生有利的影響。

一般組主要有以下幾點看法：需要拓寬渠道，擴大受眾面，增加曝光度與了解度，豐富形式，如短視頻展示水墨畫制作過程，應用于影視及音樂作品等；增加創(chuàng)作方式，若能夠在手機上制作將更便捷；能夠應用于街頭的3D空間、廣告片、風景區(qū)展示，應用于影視中的國風元素；加入戲曲元素，增添幽默元素。

綜上所述，在推廣角度，設計組與一般組觀點基本一致，數(shù)字水墨具有易推廣、易保存、符合時代潮流等特點，而傳統(tǒng)水墨之文化底蘊、水墨意境亦是其推廣之內(nèi)核。在創(chuàng)作角度，設計組認為數(shù)字水墨相較傳統(tǒng)水墨創(chuàng)作門檻有所降低，而一般組則出現(xiàn)截然不同的回答。在教學角度，一般組與設計組的回答有所區(qū)別，一般組傾向于數(shù)字水墨教學，生動有趣，內(nèi)容廣泛，而設計組的選擇是具有雙向性的。

四、結論

綜合以上研究結果，可以得到下列幾個結論：

第一，受測者對傳統(tǒng)水墨的了解程度有所差異，設計組對數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨的認知程度比一般組較高，但兩組對數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨的推廣、教學、創(chuàng)作的看法沒有明顯差異。

第二，關于數(shù)字水墨與傳統(tǒng)水墨的推廣，數(shù)字水墨具有渠道上的優(yōu)勢，而傳統(tǒng)水墨具有文化上的優(yōu)勢。在創(chuàng)作角度，設計組認為數(shù)字水墨相較傳統(tǒng)水墨創(chuàng)作門檻有所降低，而一般組則出現(xiàn)截然不同的回答。在教學角度，一般組傾向于數(shù)字水墨教學，而設計組的選擇具有雙向性。

第三，水墨等數(shù)字藝術應當拓寬渠道，運用于更多的現(xiàn)代設計之中，增加曝光度；也需積極創(chuàng)新，增添新的元素，融入現(xiàn)代元素，如此有助于數(shù)字水墨更好發(fā)展。

研究中，由于線上調(diào)研帶有諸多不便，導致受測者的回答可能有所局限。后續(xù)研究可采用線下面對面交流以得到更加全面的回答，更能準確反映受測者之認知偏好。

在采訪中，大部分受測者認為數(shù)字水墨的創(chuàng)作門檻更低，效率更高。在高校中，學生用平板、電腦等工具創(chuàng)作亦是平常，是否是他們生在了一個科技時代的結果呢？可將此作為后續(xù)研究的方向。

參考文獻：

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作者簡介：

周肇勇（1998—），男，漢族，浙江溫州人，碩士研究生在讀，研究方向：設計學。

沈君豪（1999—），男，漢族，浙江溫州人，碩士研究生在讀，研究方向：設計學。

作者單位：溫州大學美術與設計學院