兩漢銅鏡紋飾變遷

摘 要：漢代銅鏡是青銅器去神圣化成為生活用具的見證。在繼承前朝紋樣的同時，漢代工匠不斷加入當時人們的審美與創造，制造了大量精美多樣的銅鏡，成就了一個銅鏡發展的高峰。文章通過觀察安慶博物館新入藏的一批漢代銅鏡，分析其鏡背紋飾，窺探兩漢銅鏡的流變。

關鍵詞：兩漢；銅鏡；安慶博物館；館藏；紋飾

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.13.025

0 引言

我國古代銅鏡自齊家文化出現到清代逐漸被玻璃鏡取代，跨越四千年。銅鏡文化豐富多彩，既與同時代的青銅器風格有所聯系，不論是鑄造還是形制紋飾都未超越時代；同時又自成體系，在漫漫歷史長河中形成一條自己的發展路徑。漢代時期，受春秋戰國禮樂崩壞和鐵器廣泛使用的影響，青銅器逐漸式微。然而作為生活必需品的銅鏡，因其社會需求量大、制造業非常發達，成為漢代青銅藝術的獨特存在。

最近幾年，為配合新館建設和陳列展覽的需要，安慶博物館征集了一批漢代銅鏡。本文精選了部分漢代銅鏡進行觀察，試圖一窺兩漢銅鏡的紋飾變化。這批漢代銅鏡均為圓形，按照其背面主題紋飾的布局、銘文和題材等，分為以下幾類。

1 地紋消失，銘文大量出現，圓規制圖下的乳釘四分鏡背

草葉紋鏡是將自然界中的花卉、草葉高度概括簡化，使其圖案化，以花、草、葉為主要裝飾紋飾，并以銘文、乳釘紋、規矩紋和連弧紋為輔助裝飾紋飾。根據紋飾的種類和布局方式，漢代草葉紋鏡可分為四乳草葉紋鏡、四乳花瓣草葉紋鏡和規矩草葉紋鏡三種①，安慶博物館的這件西漢日光對稱單層草葉鏡（圖1）即屬于第一類。……