



摘 要:文章結合大像山石窟古建筑實際情況,分析了火災風險源和消防安全現狀,從責任落實、設施設備配置、消防建設等方面提出了符合大像山石窟古建筑的消防工作對策。
關鍵詞:大像山;古建筑消防;安全現狀;對策
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.13.010
甘谷大像山石窟為2001年公布的第五批全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅游景區,是渭河流域融古建筑、石窟寺于一體的重要文化遺存。古建筑主要分布在大像山西區,經唐、宋、明、清及民國不斷建修,逐漸形成現有的建筑規模。現有古建筑群及古建筑9處,共計37座(含石窟窟檐等構筑物),文物建筑面積2169.8平方米。因各種歷史原因,現存古建筑以明清及民國時期為主。
1 大像山文物古建筑火災危險源分析
1.1 自然因素
大像山石窟古建筑多沿山脊修建(圖1),且由西向東山勢逐漸增高,最高處相對高度200米左右,極大地增加了古建筑因雷擊而起火的風險和隱患。截至目前,大像山文物建筑均未安裝防雷裝置,天水市甘谷縣年雷暴日天數為16天,一旦發生雷暴天氣,大像山文物建筑就存在因雷擊發生火災的可能。
大像山石窟位于甘谷縣城西南,北部為渭河川口,地勢平坦開闊,無有效減緩風速的遮擋物,且大像山石窟古建筑多修建于山脊,大風是引起火災發生的重要因素之一。遇到大風天氣,點燃的香、蠟被吹倒或吹至其他地方從而引燃其他可燃物,極易引起火災。同時,大像山石窟古建筑多沿山脊修建,周邊無遮擋物,大風天氣對火勢迅速蔓延的影響力表現得更顯著。
1.2 人為因素
1.2.1 明火禮佛行為存在極大的安全隱患
明火禮佛在本文中主要是指在各種宗教場所以焚香點蠟等明火作業為主的禮佛行為。大像山景區明火禮佛主要有兩類:一是僧侶以及協助僧侶的外來居士等教職人員焚香點蠟、點長明燈,其中長明燈是最大的火災安全隱患。二是游人香客的明火禮佛行為。第一,游人香客喜歡以點燃大量的蠟燭來表示禮佛的虔誠,點的蠟燭越多表示越虔誠;第二,有些游人香客為了表示虔誠,在寺廟門關閉的情況下會將點燃的香或小蠟燭放在門檻上;第三,個別信眾特別是老年人有“化裱”(指以燒紙的方式來祭祀鬼神的宗教迷信行為)的行為,有的信眾在晚上“翻山越嶺”潛入景區進行“化裱”祭祀。
1.2.2 古建筑使用人年齡偏大,防火意識薄應急能力差
大像山景區有非構筑物且規模較大的文物古建筑群6處,其中長期居住僧侶教職人員的有4處—梅葛殿古建筑群長期居住1人,年齡為83歲;千佛洞建筑群長期居住3人,古建筑使用負責人年齡為70歲;文昌閣建筑群長期居住1人,年齡為86歲。由于受教育程度不高、法律意識不強,加之宗教思想的影響,這些高齡教職人員普遍防火意識淡薄。同時,由于年齡偏高、身體機能退化等原因,他們很難迅速有效地應對火情,甚至極有可能造成自身傷害,給火災救援工作帶來更大壓力。
1.2.3 生活用火火源復雜
大像山石窟古建筑群多有長期居住的僧侶教職人員,導致生活用火火源復雜,主要火源有灶臺、煤爐、火炕等。甘谷縣位于大陸性季風氣候地帶,冬季干燥寒冷,給大像山石窟古建筑消防帶來了極大的安全隱患。
1.2.4 電器設備種類繁多,使用頻繁
大像山石窟古建筑內居住的僧侶教職人員也越來越多地使用各類電器設備,甚至有些僧侶教職人員直接將冰箱、空調、電暖器、電磁爐等日常大功率電器接入老化的電路上,極易導致電氣線路短路或超負荷而引發火災。
2 大像山文物古建筑消防安全現狀探究
2.1 耐火性能差,火災荷載高
大像山石窟古建筑以磚木結構或純木結構建筑為主,《建筑設計防火規范》規定“以木柱承重且墻體采用不燃燒材料的建筑,其耐火等級應按四級確定”,其耐火性能差,火災危險性極高。火災荷載為建筑物內所有可燃物燃燒所釋放出的總能量,是預測可能出現的火災大小和嚴重程度的重要基礎。
大像山石窟古建筑在結構形式上以磚木結構或木結構的抬梁式建筑為主,柱、梁、枋、桁、椽、斗拱等主要承重構建以及門窗、花伢子、吊頂、佛龕等裝飾性構件均以木質材料為主,且各構件上多有油漆彩繪,同時建筑內懸掛帷幔、幕帳、幡傘蓋、裝飾性花卉、絲布制品和匾額楹聯等木質可燃物(表1)。這些建筑主體結構及裝修材料、家具木質疏松干燥,更增加了文物建筑的火災荷載,一旦發生火災,火勢會迅速向空中擴展,甚至會發生轟燃情況。大像山石窟防火間距小,在風力作用下,極有可能發生火燒連營情況,從而造成不可挽回的嚴重后果。
2.2 防火間距小,救援條件差
雖然大像山石窟古建筑群組之間相距較遠,但每組建筑群中單體建筑之間距離很近。以大像山石窟千佛洞古建筑群為例,單體建筑相鄰距離最小為0.5米,最大為6.1米,平均間距為約2.8米(圖1)。按照《建筑設計防火規范》的規定,耐火等級四級的相鄰兩座木結構建筑的防火間距不得小于12米,其防火間距和安全間隔均嚴重不符合要求。大像山石窟古建筑除山門以外均建于山脊,山上只有人行踏步,消防車等大型救援設備僅可行至山腳山門處,一旦發生火情,山上其他古建筑和人員無法得到及時有效的撲救與救援。
2.3 滅火救援力量薄弱
2.3.1 消防設備單一
大像山石窟古建筑內目前配置的滅火器為MFZ/ABC4及MFZ/ABC5型手提式粉滅火器;微型消防站2處,分別設在太昊宮和財神殿院內,僅配有消防服和基本的消防器材;建筑內屋頂或檐口位置安裝有電子煙感探測器。從大像山石窟古建筑面積、規模以及特殊的地理位置來看,目前所配置的消防設備遠遠無法滿足實際需求。
2.3.2 救援隊伍不專業
目前景區主要救援隊伍為2015年成立的義務消防隊,主要以景區干部職工為主,雖對景區環境和實際情況比較熟悉,但整體缺乏撲救較大火災的救援知識和經驗,僅停留在日常培訓和消防演練的層面。
2.3.3 水源不穩定
雖然大像山石窟古建筑群附近都有蓄水池,但其蓄水量均不超過10立方米。山頂有一處蓄水量約300立方米的水池,與市政自來水管道接通,鋪設的管道均在露天,冬季因水管結凍無法使用,一旦冬春兩季發生火災將無法滿足滅火需要。
3 大像山石窟古建筑消防安全對策
3.1 靠實用火管理責任,控制明火作業
3.1.1 進一步完善用火管理制度,加大管控明火力度
督促古建筑內各用火點要堅持“從嚴管理,防治結合”的用火管理原則,嚴格從源頭上控制用火點數量。明確用火點責任人靠實責任,并逐個與大像山石窟管理單位大像山景區服務中心簽訂安全責任書。
3.1.2 倡導文明禮佛,創新供燈模式
逐步引導僧侶教職人員改油燈為電子燈;大力提倡香客信眾用鮮花水果和以水“浴”佛的形式代替焚香點蠟的傳統禮佛模式。
3.2 堅持“以防為主,防治結合”的工作理念
在日常工作中一旦發現可能引起火災的隱患因素一定要即刻整改,將隱患防范與問題治理同時進行,確保將安全隱患消滅在最原始的萌芽狀態。
3.3 科學劃分消防分區,合理配置消防設施
大像山石窟古建筑均修建在山脊,消防車輛等大型消防放設備無法進入火場進行有效撲救,所以需要科學劃分消防分區,并根據各分區建筑位置、建筑體量合理配置消防設施,一旦發生火災,現場工作人員就能就地使用消防設施展開有效的撲救工作,將損失降到最低。
根據大像山石窟古建區(西區)建筑群分布特點,建議可將其分為6個消防分區:土地廟建筑群分區,包括土地廟建筑群和梅葛殿建筑群,建筑面積約461平方米;千佛洞建筑區分區,包括太昊宮建筑群和千佛洞建筑群,建筑面積約77平方米;文昌閣建筑群分區,建筑面積約168平方米;魯班殿建筑群分區,建筑面積約280平方米;財神殿建筑群分區,建筑面積約145平方米;無量殿建筑群分區,建筑面積約345平方米。以千佛洞建筑群分區為例,根據其建筑結構、耐火等級、建筑面積、建筑內有無壁畫等因素來分析其使用哪些消防器材(表2)。
3.4 加強現有消防器材的維護,增強消防基礎設施配備
在日常巡查檢查中,將消防器材的定期檢查維護制度化、定量化,確保每一件消防器材完好有效,一旦發現損壞或過期的消防器材,要及時維修更換。
增強火災自動報警系統。火災自動報警系統能夠在火災初期將燃燒產生的煙霧、熱量等物理量,通過感溫、感煙等火災探測器變成電信號,傳輸到火災報警控制器,并同時準確地顯示出火災發生的地點和時間。根據大像山石窟古建筑建筑布局特點,火災自動報警系統可以由點型火災探測器、手動報警按鈕、火災聲光報警器、應急廣播、專用電話、火災報警控制器、消防聯動控制器等組成。
結合實際情況以消防分區或建筑群為單位,合理配備煙感探測器、固定消防水炮、移動式消防噴霧、微型消防站等各類報警系統和滅火裝置。根據大像山石窟古建筑實際情況,在文昌閣建筑群、魯班殿建筑群、財神殿建筑群等有穩定水源且建筑內無壁畫的建筑群內設置消防水炮,在千佛洞、無量殿等建筑內有壁畫的建筑群內可配置移動式高壓水霧以及類似的消防設備。
增加防雷設施。按照《古建筑木結構維護與加固技術規范》(GB50165—92)第5.3.1條的規定,甘谷大像山石窟為國家級重點文物保護單位,故其屬于第一類防雷建筑物,并且由于大像山石窟古建筑多沿山脊修建,在古建筑上增加防雷設施是極有必要的。根據大像山古建筑群的特點,建議防雷設施要采用避雷帶或避雷網,且采用獨立接地系統,專用接地干線采用銅芯絕緣導線,其線芯截面面積應大于25平方毫米,接地電阻應大于等于4歐姆。
3.5 清除建筑本體上非必要線路
在大像山石窟古建筑本體上拉接電線的現象較為普遍,并且在跑線時沒有做到有效的線路保護。清除古建筑本體上非必要和教職人員私自拉接的電線線路,可以極大地減少因線路老化而引起的火災事故。
3.6 規范電器設備的使用和管理
在古建筑內使用或安裝電器設備,特別是大功率電器設備,要嚴格按照古建筑消防安全管理的相關要求,采用合格器材并由專業人員在景區相關工作人員監督下安裝。所有線路不得直接敷設在古建筑本體上。
3.7 加強易燃易爆物品的管理
大像山石窟是一處帶有宗教性質的文物景點,其主要活動是各種宗教祭祀活動。舉行宗教活動時所使用的香蠟紙表等易燃物品不得在古建筑內使用燃燒,尤其是杜絕在古建筑內點蠟“化裱”的行為。活動結束后,建筑內外的香蠟紙表等易燃可燃物品要集中歸納到安全地帶,并有專人看管。
3.8 做好建筑物的阻燃處理(即防火處理)
木構建筑的阻燃處理目前通用的有兩種:一是表面涂覆法;二是溶液浸注法①。表面涂覆法有不影響外觀、施工方便、易維修、成本低、效率高的特點,更適合大像山石窟古建筑的阻燃處理。
3.9 提高消防安全意識和救火能力
通過全國消防安全日、全國消防安全宣傳月、文化和自然遺產日等特殊時間節點以及定期舉行的消防培訓等途徑加大對一線工作人員和景區內常住僧侶教職人員的宣傳教育,不斷增強以上人群的防火意識。定期舉辦消防理論知識培訓和實操演練活動,必要時采取“走出去,引進來”的模式,持續提高工作人員和僧侶教職人員的自救能力。
4 結語
綜上所述,大像山石窟古建筑消防安全管理依然面臨著各種挑戰,無論在制度建設、保護措施,還是在人員的消防意識上均存在一定的漏洞和不足。如何采取行之有效的防火措施,是我們這一代大像山石窟文保人不斷探索的課題。
注釋
①蒙慧玲.古建筑消防安全保護技術[M].北京:化學工業出版社,2017.