渾源永安寺研究與保護概述

摘 要：渾源永安寺創建于金代，現為全國重點文物保護單位，現存文物建筑物7座，明清壁畫305.4平方米，元代、清代碑碣各1方。永安寺是集儒、釋、道及豐富民俗信仰與文化內涵于一體的綜合性古代寺廟歷史文化遺產。文章介紹了渾源永安寺的歷史及文物概況，并闡述了其價值、研究及保護歷程，以期為以后的保護與利用提供借鑒。

關鍵詞：元代建筑；巨幅水陸壁畫；價值闡釋；保護歷程

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.13.009

渾源永安寺位于山西省渾源縣城內鼓樓北巷，創建于金代，重建于元代初年，明清時期屢有擴建與修繕。該寺坐西北朝東南，現存兩進院落，東、西寬52米，南、北深124米，占地面積6450平方米①，中軸線上由南至北依次存有山門、天王殿、傳法正宗殿，東、西兩側存有東配殿、西配殿、東垛殿、西垛殿（圖1）。寺內現存文物建筑物7座（傳法正宗殿為元代建筑，其余均為清代建筑），明清時期壁畫305.4平方米，元代、清代碑碣各1方。

1986年6月，渾源永安寺被山西省人民政府公布為第二批省級文物保護單位。2001年6月，被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。2014年11月，傳法正宗殿水陸壁畫被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。

1 歷史沿革

根據明景泰《寰宇通志》卷八十一的記載，永安寺的創建年代為金代②。寺內保存的元代至元三十一年（1294）《神州大永安禪寺銘》碑文記載③，永安寺曾被一場大火燒毀，但未記載損毀的具體年代，根據資料推測為興定四年（1220）之前。

元朝初年，永安軍節度使高定捐資重建永安寺，修建了佛殿、云堂、方丈、府庫④。至元二十六年（1289），高家族人高仲揮、高琰捐資修建山門⑤。元延祐二年（1315），高定之孫高璞捐建了保存至今的永安寺主殿—傳法正宗殿⑥。

明洪武十六年（1383），永安寺修葺一新⑦，成為州屬僧眾管理機構的駐所⑧。嘉靖二十二年（1543），山西行都司大同后衛指揮使郭江重新修繕傳法正宗殿⑨。

順治五年（1648），渾源城被兵火摧毀，城內殿舍大部被毀，永安寺內有部分殿宇損毀⑩。康熙初年，當地人士捐金修繕永安寺k，之后又于康熙、乾隆、嘉慶年間四次進行修繕l。據清乾隆二十六年（1761）《渾源州志》卷一第六頁圖示，那時永安寺中軸線由南至北依次建有牌坊，山門，東、西腋門與八字影壁、天王殿及倒座戲臺、傳法正宗殿、鐵佛殿，東、西兩側分別建有鐘鼓樓，東、西配殿，東、西垛殿。

民國末年，寺前牌坊和三進院（鐵佛寺）建筑物被毀。

中華人民共和國成立后曾被城關二小、縣劇團占用，1980年起由渾源縣文物管理所負責保護管理。1998年至2000年國家文物局、山西省文物局撥專款對傳法正宗殿、山門、天王殿進行了修繕。

2 文物概況

永安寺主要文物遺存有中軸線上山門、天王殿、傳法正宗殿及東、西兩側配殿、垛殿。山門面寬五間，進深兩間，單檐懸山式屋頂，開列三門，正中門面高大，兩旁各有一磚雕拱門。天王殿面寬五間，進深兩間，單檐懸山式屋頂，青灰筒板瓦布頂。東西配殿面寬七間，進深三間，單檐硬山頂，青灰筒瓦蓋頂。東、西垛殿各三間，硬山頂，青灰筒板瓦布頂。

傳法正宗殿為元延祐二年（1315）原構，殿內滿堂水陸畫、建筑彩畫及殿頂五彩琉璃均保存完好。傳法正宗殿為單檐廡殿頂建筑，殿身面闊五間，進深三間。梁架為六架椽屋四椽栿對后乳栿通檐用三柱，四椽栿前端伸至斗拱之上截成方形，后端插于金柱之上。大殿由16根檐柱與4根金柱組成，柱頂卷殺，殿內施減柱造，當心間頂部設天宮樓閣式藻井（藻井頂部為八角形，中心為井底蓋板，兩層斗拱疊置承托；中層為天宮樓閣下加斗拱承托，底層又施以斗拱），其余部位為徹上露明造。斗拱分布于四面檐柱之上，一周共設34朵，補間斗拱除明間為2朵外，其余皆為1朵。斗拱為五鋪作單抄單下昂里轉雙抄計心造做法，昂為琴面昂，并有假華頭子，瓜子慢拱均為隱刻，耍頭為螞蚱頭，稍間轉角鋪作與補間鋪作做成鴛鴦交首拱，整體形狀簡潔古雅，保留了元代斗拱的基本特點。瓦頂筒板布瓦覆蓋，前坡為黃琉璃筒瓦，山面及后坡為黃、綠、藍琉璃筒瓦雜色相間，正脊施脊筒子，端設大吻，中央置寶剎；戧脊端設戧獸，岔脊端坐仙人，其后立走獸3枚。殿身除前檐明間及兩次間設隔扇門、后檐明間設板門外，其余部位均砌造檐墻。

傳法正宗殿殿內四壁滿布巨幅工筆重彩壁畫。后檐墻內壁繪制十大明王，前檐墻內壁繪水陸神王圖。東壁和東南壁的壁畫上層是天界四方天王和日、月、金、木、水、火、土諸星君像；中層是天干、地支、二十八宿及北斗諸星君像；下層是人間帝王宮妃、文武百官、黎民百姓、僧尼道姑以及賢儒烈女、孝子賢孫等人像。西壁和西南壁的壁畫上層是五岳圣帝、四海龍王及五湖百川和風、雨、雷、電諸龍神像；中層是十殿閻君及地府諸官像；下層是十八層地獄及人間的六鬼神像。

3 價值闡釋

永安寺創建于金代，800多年來由創建之初單一的佛教寺院逐漸發展成為集儒、釋、道“三教合一”及豐富民俗信仰與文化內涵于一體的綜合性古代寺廟歷史文化遺產，積淀了當地不同歷史時期社會觀念和文化演進的歷史軌跡。傳法正宗殿內的滿堂水陸畫更于2014年11月11日被列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，具有較高的歷史價值。永安寺傳法正宗殿雖歷經多次維修保護，但仍然完整地保存了其原有結構形制、建筑風貌、材料工藝和別具特色的營造技法，是研究我國晉北地區早期木構建筑技術史的重要經典實例，在我國建筑史上具有重要的史證價值。

永安寺建筑布局具有明晰的序列節奏韻律，空間格局合理，主從關系有序，建筑形式豐富，其井然有序的院落空間和動線關系體現了獨特的寺廟建筑組群藝術美感和文化場所精神。傳法正宗殿內壁現存的巨幅水陸畫，畫面完整，規模恢宏，內容豐富，畫技高超，是國內現存水陸壁畫中的精品，堪稱佛教美術史上的稀世珍寶。傳法正宗殿內元代天宮樓閣式藻井、滿堂精美梁栿彩畫、清代五彩琉璃脊飾以及外墻鑲刻的“法相”“莊嚴”和“虎嘯龍吟”大字，均構圖精美、工藝精湛，頗具特色。

永安寺傳法正宗殿大木作減柱造法、梭柱造法、小木作上昂造法、廡殿頂假錯推山造法及隱刻梭狀翼行拱等獨特的營造技藝。永安寺俗稱“大寺”，圓覺寺俗稱“小寺”，這兩座創建于金代的古老寺院的西北側自古就有“闊可二十余畝”的金魚池歷史園林景觀與之相伴，明清以來更是“建閣亭、植楊柳、建木石橋梁”，成為渾源古城的風景園林勝地，其中尤以“恒峰倒影”“虹橋臥波”“金魚躍浪”“綠柳環池”四景最為知名，是歷代文人雅士賦詩題詠的寶地，更是研究晉北地區古代寺廟選址與寺廟古典園林歷史所不可或缺的史料。

永安寺是千百年來渾源古城及周邊地區廣大民眾每逢歲時節令舉行廟會活動來感恩過往、乞求福報、憧憬未來的重要公共文化場所，是承載古老祭祀文化和當地民俗文化的重要文化遺產，現今已成為享譽國內外的重要歷史文化游覽研學勝地，積淀了深厚的文化內涵和重要的社會文化價值。

4 研究綜述

對永安寺的保護研究工作始于1950年，中華人民共和國成立之后文化部文物局首次組織的大規模文物勘查團隊—雁北文物勘查團對雁北地區歷史文化遺產開展實地調查研究，宿白撰寫的《渾源古建筑調查簡報》m載于調查結束后發表的《雁北文物勘查團報告》中。該簡報是最早對永安寺做記錄研究的論文，宿先生詳細調查了永安寺歷史沿革涉及的相關縣志、碑文等信息，重點梳理出自金代創建、元初重建、明清屢次修建的完整沿革脈絡；通過對傳法正宗殿木結構形制分析比對，確認其為元延祐年間的遺構；同時對寺名變更、格局演變、殿宇形制、遺存現狀等問題也做了詳細記錄與研究分析。

自20世紀80年代起，對永安寺的研究主要是從傳法正宗殿內水陸壁畫的繪制年代、藝術特色等方面開展的。對永安寺壁畫創作年代的研究有兩種結論：一為明代作品，二為清代作品，但學界并無定論。如俞劍華認為永安寺壁畫“可能是明代創作，清代重修的”n；柴澤俊認為“雖然未覓得畫師和年款題記，但依其題材、風格和人物造型來判斷，應是明代作品”o；趙明榮從供養人和服飾紋樣兩個角度分析永安寺壁畫繪制年代，得出結論“現存永安寺壁畫繪制于清朝乾隆年間，它未經后人重描，為乾隆時期的原作”p；王帥從永安寺壁畫中的男性頭冠入手進行分析，如冕冠、鳳翅盔、幞頭、烏紗帽、純陽巾、通天冠的形狀樣式、顏色材質、流行時代等方面展開研究，并與同時期、同地域、同類型的寺觀壁畫內容進行比對，認為“永安寺壁畫極有可能也于明代所繪”q；劉棟通過對現存碑刻及前人調查成果的整理，得出結論“永安寺水陸壁畫應為明清共作，以清朝為主”r。另有余嘉樂、代瑞雪從壁畫內容、神像解讀和藝術價值特色等方面對永安寺壁畫進行過較為深入的解讀s。

永安寺文物保護修繕工程結束后，項目負責人吳銳、壁畫彩畫保護修繕工程技術負責人鄭軍發表了兩篇從保護修繕技術與保護工程管理等方面進行總結的論文。其中一篇文章記錄了傳法正宗殿整體變形情況及其基礎做法探查結果，在論證整體置換法、中心擠密法、周邊圍固法三種實施方案的可行性與優缺點基礎上，得出最終的優化方案—小直徑密排灰土側圍樁加固補強技術方案，以此方案對永安寺傳法正宗殿基礎的下沉變形問題實施維修保護t；另外一篇文章記錄分析了傳法正宗殿壁畫、彩畫保存現狀與病害成因，對壁畫、彩畫保護修繕工程的工作規范與工作方法進行了梳理總結，并對于“結構糾偏不落架，墻體修復不揭畫”“壁畫、彩畫材料的機理分析及其選擇”等技術內容進行理論思考與對策分析u。

5 保護歷程

因年久失修，永安寺傳法正宗殿、天王殿、山門等文物建筑殘損險情嚴重，寺院及周邊環境破壞嚴重，文物管理用房、游客接待用房及安防、消防、水電等基礎設施缺失，嚴重影響了永安寺保護管理工作的正常開展。自20世紀80年代以來，對永安寺的保護修繕工程先后持續近20年，大致可分為兩個階段：第一階段為20世紀80年代末至90年代初，山西省古建筑保護研究所與大同市文物局、渾源縣文物局共同組織技術力量開展現狀勘察測繪與修繕設計方案編制工作，并實施了局部搶險加固工程；第二階段為1998年至2004年，國家文物局與山西省文物局共同撥款314萬元、渾源縣人民政府自籌經費75.79萬元，對永安寺開展全面修繕、基礎設施建設及內外環境整治工程，山西省古建筑保護研究所派遣技術組完成現狀補充勘察、修繕設計方案優化及保護修繕工程施工等系列任務。

具體實施的保護修繕項目為：①1999年7月—2000年12月，對傳法正宗殿實施局部落架大修、構架打牮撥正、斗拱補配維修、臺基月臺與建筑基礎加固補強、屋頂琉璃脊飾補配修復、木雕鑿井修復、拱眼壁畫整體拆卸修復等保護內容；②2001年6月—2002年10月，對傳法正宗殿殿內水陸壁畫、建筑彩畫及拱眼壁畫實施原位清污去塵與保護維修，治理起甲、龜裂、脫落、劃傷、污染等病害；③2002年3月—2002年12月，對天王殿及倒座戲臺、山門實施保護修繕，完成院落鋪墁及消防設施建設工程；④2003年4月—2003年11月，對東、西配殿，東、西垛殿，寺院圍墻實施保護修繕；⑤2004年4月—2004年11月，實施保護管理用房建設及內外環境改造工程。

永安寺保護修繕工程實施過程中涉及技術問題多、難度大，技術組通過多學科多專業技術人員聯合攻關，取得了“元代傳法正宗殿碎石瓦碴基礎工程做法”“‘灰土擠密樁’加固技術”“‘大木結構糾偏不落架，墻體修復不揭畫’綜合修繕技術”“元代建筑廡殿頂正脊‘推山’時‘假厝’暗腔設置技術做法”等多項文物建筑考古新發現及文物保護工程技術創新成果，并總結出若干文物保護工程管理與實施經驗做法。永安寺保護修繕工程可稱為文物保護修繕與技術總結研究相結合實施的典型范例。

6 結語

中華人民共和國成立70余年來，一代代文物工作者與研究學者圍繞渾源永安寺開展保護和研究工作，取得了良好效果和若干成果。隨著新時代文物保護工作的內涵與手段不斷提升更迭，采取科學理念對永安寺進行更多層面、更深層次的保護研究仍將繼續，運用科技力量對永安寺進行全息記錄及展示利用等方面的工作也必將有序開展。

（致謝：山西省古建筑保護研究所原副所長吳銳先生對本文撰寫提供了無私幫助，謹此致謝并紀念吳先生！）

注釋

①山西達志古建筑保護設計研究院編制，《永安寺保護規劃》，國家文物局2021年3月10日批準。

②明景泰《寰宇通志》卷八十一：“永安寺，渾源州治東北，金建。”

③元至元《神州大永安禪寺銘》：“神州永安寺者，古之道場。經烽火后，僧亡寺廢。”

④元至元《神州大永安禪寺銘》：“有本郡高君永安居士，其子仲棟樂善居士……敬三寶……大修伽藍時，實高君之力也……時聞燕京歸云大宗師退居竹林……乃馳疏敬請，師欣然而來，駐錫不數年，創建佛殿、云堂、方丈、府庫，輪奐一新，成大叢林……”

⑤元至元《神州大永安禪寺銘》：“至元己丑（二十六年），永安虛席，寺門執事，謀于□□州執節高仲揮、宣武將軍高琰，聞保德州承天寺云溪嗣法西庵公長老，歸云重孫也，有德宗師，馳疏邀之，師諾然來居……不再年……創建大解脫門五楹，次年遇大壇越宣差人都魯，經過神州，感師之德，聞敘藏經之緣，遂捐已財寶鈔五千，以充經價。遍化信心，所獲不啻前數，輸資一萬貫，置貝章六千軸，□六百倜。三門嚴麗，藏教煥然，成一時之壯觀。”

⑥傳法正宗殿明間牌匾西側題刻：“時大元國延祐二年四月日大功德主永安居士孫將仕郎前本州判官高璞創建。”

⑦明景泰《寰宇通志》卷八十一及玄覽堂《書續集》第十六冊：“永安寺……國朝洪武十六年修。”

⑧清雍正十二年（1934）《山西通志》卷一百六十九清乾隆《渾源州志》卷八：“明洪武間置僧會司，并報國寺入焉。”

⑨傳法正宗殿明間牌匾東側題款：“峕大明嘉靖二十二年歲次癸卯五月吉旦山西行都司大同后衛指揮使郭江重修。”

⑩順治《渾源州志》：“（順治五年）三月初四日，炮隕東北城隅，……城中……殿舍，焚折幾盡，鄉村擾掠一空。”

k康熙《永安寺焚修碑》：“舊有永安寺，兵燹后……幸我郡宣公，諱喻齋，三韓人，來蒞茲土，捐金（興建）……告竣。”

l分別為康熙四十九年（1710）、乾隆二十六年（1761）、乾隆三十四年（1769）、嘉慶十年（1805）。

m宿白.渾源古建筑調查簡報[C]//中央人民政府文化部文物局.雁北文物勘查團報告.北京：中央人民政府文化部文物局，1951：96-109.

n俞劍華.中國壁畫[M].北京：北京古典藝術出版社，1958：148.

o柴澤俊.山西寺觀壁畫[M].北京：文物出版社，1997：112.

p趙明榮.永安寺壁畫繪制年代考[D].北京：北京大學，2004：33.

q王帥.山西渾源永安寺壁畫中的男性頭冠[J].大眾考古，2020（5）：56-60.

r劉棟.西現存佛教水陸壁畫調查與研究[D].太原：山西師范大學，2019：114.

s余嘉樂.渾源縣永安寺傳法正宗殿壁畫的藝術特色與價值研究[D].太原：山西師范大學，2013；代瑞雪.渾源縣永安寺傳法正宗殿壁畫的考察和研究[D].北京：中央美術學院，2016.

t吳銳.永安寺傳法正宗殿元代殿基做法勘察及保護補強技術研究[C]//中國文物學會傳統建筑園林委員會，《中國建筑文化遺產》編輯部.建筑文化遺產的傳承與保護論文集.天津：天津大學出版社，2011.

u吳銳，鄭軍.渾源永安寺壁畫彩畫保護技術及相關問題研究[M]//《文物保護工程典型案例》編委會.文物保護工程典型案例（第二輯）.北京：科學出版社，2009.