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太極拳文化在黃河文化公園規劃和建設中的融入

2023-12-29 00:00:00田帥
文體用品與科技 2023年12期

摘要:黃河流域是我國文明的發源地,而隨著時間的推移,黃河流域也誕生了大量的文明。其中太極拳文化就是黃河文化中的一種地方特色文化,太極拳文化也是黃河文化在河南地區的表現。近些年來,國家大力推動黃河文化公園的建設,而通過建設黃河文化公園,將太極拳文化融入其中,不僅能提高黃河文化的影響力,也能進一步打造城市的太極拳文化品牌。

關鍵詞:太極拳文化 "黃河文化公園 "規劃和建設 "融入

黃河是中華民族的母親河,歷史悠久的華夏文明正是孕育于黃河周邊,我國人民也自稱為炎黃子孫,黃河也是我國人民心目中的象征。而在邙山腳下,清澈的洛水和雄渾的黃河相匯合,構筑了一副天然的太極圖,而在岸邊一個不起眼的小村落中,誕生了我國著名的黃河文化之一的太極文化。黃河文化是中華民族文化的重要組成部分,是中國文化的代表,黃河流域大量的歷史古跡展現著中華民族歷史的璀璨奪目,也讓中華民族更加的自強不息、勇于奮進,不斷的發揚出黃河精神,從勝利走向下一個勝利。而作為黃河文化中一部分的太極文化,也是重要的歷史文化之一,2006年,我國正式將太極拳列入了國家非物質文化遺產目錄,2020年,太極拳成功列入了世界非物質文化遺產名錄,太極文化與黃河文化有著相互構成、緊密聯系的關系,建設黃河文化公園必然不能缺少太極拳文化,弘揚黃河文化和太極文化,對于提升中國的軟實力有著重要的影響。

1、黃河文化的概念

自古以來,中華民族都稱黃河為“母親河”,黃河在中華民族的歷史發展之中起到了至關重要的作用。黃河全場5464km,其流域總面積達到了79.5萬km2,從中國的西北部穿越了黃土高原和黃淮河大平原一直注入大海,黃河流域大部分處于溫帶氣候,又經過黃河水的灌溉,多數地區土壤肥沃,動植物資源比較豐富,因此,中華民族的祖先們選擇在黃河岸邊定居,這也就是黃河文化的由來。

黃河文化從一開始就具有極強的兼容性,從黃河原始文化到夏商時期的文明發展,再到春秋戰國時期諸子百家思想對黃河文化的影響,這都代表著黃河文化具有極高的兼容性,而這些文化影響也奠定了黃河文化今后的發展方向。在諸多的文化中,道家和儒家對于黃河文化的影響力度最大,在道家思想中,主張個人應與世無爭、清靜無為、順應自然,而儒家則認為要主群己合一、修齊治平、正其義不謀其利,明其道不計其功。這些觀念對于后續的中華文化產生了極大的影響。

而到了后續的秦漢—隋唐文化中,黃河一直是中華民族文化的堅實內核,自古以來,黃河一直都是文人墨客所贊頌的對象之一,黃河也成為了中華民族的象征,激勵著我們奮勇向前、堅強不屈。

2、太極拳文化的概念

根據我國的歷史學家的考證,太極拳是由拳師陳王廷所創,起源于中國河南溫縣的陳家溝。2019年,習近平總書記在河南進行視察調研時曾經指出:黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值,為實現中華民族偉大阜新的中國夢凝聚精神力量。而民族文化的復興與優秀的文化品牌打造有著重要的聯系,而太極拳文化現如今已經成為了黃河文化的代表之一,在國內外都深受喜愛,是非常受到歡迎的民族文化品牌。

太極拳是一種講究內外兼修、平衡協調,并且具有系統性的防身、強身健體的運動。由于黃河文化中蘊藏有大量的諸子百家思想文化,太極拳文化也深受黃河文化中儒家和道家文化的影響?!疤珮O”這一詞出自《周易·系辭》中,其含義為至高、至極和至大,在道教的思維中,所有的事物都是在不斷的進行運動和發展,而這些運動的周期性規律就是太極的原理,所謂無極生太極、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦正是古代易學大師們對世界發展規律的總結。而太極文化的的思想正是表達了一切事物都存在對立統一的根本規律,與現如今的唯物觀念和馬克思主義哲學有著相同的理論,而隨著太極拳的出現和發展,太極文化也逐漸從諸多發源于黃河文化中的文化中脫穎而出,成為了中華民族傳統文化中具有代表性的一種文化。

3、建立黃河文化公園的重要性

近些年來,我國黨中央、國務院做出了重大的決策部署,部分黃河流域的城市要相繼建設黃河文化公園,通過黃河文化公園來彰顯中華民族文化的歷史和民族自豪感。

中華文明的發源地是黃河流域,中華文明與古巴比倫文明、古印度文明和古埃及文明并稱為四大古文明,在世界人類文明史上占有重要的地位,而黃河作為文化的發源地,自然也成為了文明發展的見證者。近些年隨著“大河景觀”認知方法的提出,通過對世界遺產中“文化景觀”概念和大型河流為核心構成要素的文化遺產內容的借鑒來進一步挖掘黃河文化中蘊藏的價值和內涵。

目前世界上有較多以河流為核心構成要素的文化遺產項目,通過描繪當地文明的起源于發展,將人類活動與河流的相互作用共同營造出來,如,法國盧瓦爾河流域的“盧瓦爾河畔敘利與沙洛納間的盧瓦爾河谷”就是較為典型的代表。在1992年,文化景觀這一特殊的文化遺產類型已經被納入到了世界遺產體系之中,因此,我國也開始不斷推動黃河國家文化公園的建設,通過建設文化景觀公園,更準確的闡述黃河流域的歷史文化,構建出有邏輯、有重點的黃河文化遺產系統,并將黃河文化推廣到全世界中。

4、黃河文化景觀具體包含的內容和展現的文化面貌

4.1、包含的內容

從文化遺產的角度來看,黃河流域沿線存在著大量的文化遺產資源,這些文化遺產資源可以被看作是一個規模超大的文化景觀。而黃河流域自古以來都有著較多的人類活動痕跡,按照世界遺產文化景觀進行分類,黃河景觀應該屬于有機演進的文化景觀。

黃河流域在宋朝之前一直是中國政治、經濟和文化的中心,其有著濃厚的文化特征和農業經濟基礎,并且在古代多民族融合中,黃河流域與長江流域文化以及北方游牧文化進行了持續性的融合,不斷吸收和融合其他地域的文化,引領著中華民族發展的方向。而四大發明、天文歷法、醫學、灌溉等技術的發明都源自于此,隨后擴散到了全國甚至是全球,并在制度、文化等等方面對其他區域的文明甚至是現代文明產生著一定的影響,而諸子百家思想等文化理念更是成為了先進中華文化的精髓,時刻影響著中國人的民族性格。

4.2、文化面貌

黃河文化景觀是一個整體,在建設黃河文化景觀時要對黃河文化的有機推演過程進行歸納和描述。從自然方面來說,通過對黃河河道自然演變為基礎來展示人類活動受到自然環境的影響后發生變化,并且黃河流域內的文化系統隨著黃河河道的變化而發生演變的過程,通過將黃河的自然演變與黃河文化的演變過程進行連接的方式來描繪出人類社會與河流之間存在的緊密且不可分割的聯系。在建設黃河文化景觀時,通過將不同時期的發展分為不同的階段,來反映出各個不同時代的不同文化面貌。

如,最早可以將舊石器時代—商周時代劃分為第一階段,該階段是黃河文化的孕育階段,那一時代的黃河尚未受到過多的人類活動影響,黃河周邊植被較為茂密,有大量的動植物生長,但也由于缺乏人為約束,黃河經常會出現泛濫和改道的情況,這一期間,也有大量的文化在黃河周邊開始孕育,并隨著時間推移不斷進行發展和融合,隨后逐漸變為成熟的儒家、道家、墨家等學說體系,并初步形成了現今的秦晉、齊魯等文化區域。

而在戰國—南北朝時期,黃河文化開始進入快速成長的階段,隨著經濟和人類對世界認知的不斷進步,人類開始在黃河周邊建立堤壩,逐漸將黃河的河道進行固定,不僅有效防止了黃河出現泛濫和改道的情況,還獲得了更多的可開墾土地,而經濟的繁榮帶來了繁榮的文化和頻繁的人員交流,各國的商隊和頻繁的文化交流讓不同區域的文化理念開始進行碰撞和融合,進一步推動黃河文化的成長。

在隋唐—清末,黃河文化進入了成熟的階段,這一階段的黃河流域的農耕和文化開發已經幾乎達到極限,大量的民族和不同民族的文化開始在黃河流域繁榮發展,以長安、洛陽等各朝代的都城為核心的文化潮流迅速席卷了整個中國領土區域,并引領著南方文化和北方文化進行融合,指引著古代中國文化的發展方向。而隨著黃河下游再次的改道和戰爭的頻發,黃河流域的文化繁榮遭受到了一定程度的打擊,宋朝一度將文化中心該到了更偏向于南方的區域,但黃河流域文化在和平年代依然得到了巨大的發展,開封等城市依然是當時最為有名的文化城市。

而到了中華民國期間,由于局勢的動蕩,黃河出現了多次決堤,一直到新中國建立后,黃河才得到了積極的維護和整治,黃河流域文化也再度進入了新的發展階段。這一階段黃河文化依然主要以西安、洛陽等黃河流域沿線并且極具有歷史文化底蘊的城市進行引領,通過建設黃河文化景觀,極大擴大了黃河文化的影響力。

近些年來,我國文化遺產工作者對于黃河流域的眾多文明古跡進行了大量的考察和保護工作,而這些文明古跡和歷史環境都可以與黃河聯結成為一體,共同組成黃河文化景觀。有機推演是黃河文化景觀最為重要的特征之一,這一類景觀一般是指隨著黃河水系自然演變而誕生的,如石峁遺址、風陵渡、黃河古灌溉區、二里頭遺址等。而黃河流域沿線人類活動制造的景觀和黃河的自然景觀也都可以成為黃河文化景觀的重要組成部分,如,香爐寺、龍門石窟和壺口瀑布等。甚至部分有關黃河的藝術作品、神話等,都可以被看做是黃河文化景觀中的一部分,通過這些遺跡和物品,能讓人深刻感受到黃河對于中國人民所具有的重要象征意義。

而太極拳文化作為發源于黃河文化中的一種文化形式,自然也應該融入到黃河文化景觀之中,因此,建立黃河文化公園必然要將太極拳文化融入其中。

5、太極拳文化在黃河文化公園規劃和建設中的融入

5.1、將太極拳文化與黃河文化相結合

太極拳文化起源于黃河文化之中,本身就具有密不可分的聯系,合理地將兩者進行融合,能更好地對黃河文化進行宣傳,對太極拳文化的品牌進行打造。近些年來,某市在打造黃河文化公園時,將太極拳與當地的黃河文化康養項目進行融合,通過將中醫經絡學說融合到太極拳文化中,開發出了針對不同病癥進行康復養生的太極拳,這一套太極拳拳法是由較多的單式動作組成,而這些動作分別是針對不同的病癥進行編排,從而讓太極拳運動與醫療相結合。并且該市還成功將太極拳與當地特色文化進行結合,通過打造一個太極拳康養區域的方式來對太極拳文化和黃河文化進行宣傳,讓大量現代城市中的人能更好地接觸太極拳文化和黃河文化,并且使用全新的健康方法來擺脫都市慢性疾病。

該市還通過演出等方式來進一步對黃河文化和太極拳文化進行宣傳。通過將在舞臺上演繹太極拳創始人拳師陳王廷和后世對太極拳有這重要影響的歷史人物的傳奇故事進行演繹,在黃河文化公園中成功融入了太極拳文化。而黃河文化公園則負責著承載太極拳文化和黃河文化的任務,為太極拳文化的表演提供了場地,觀眾會因為被太極拳文化表演吸引而進入黃河文化公園中,在觀看表演后不僅能領略太極拳文化的魅力,理解太極拳的發展歷程,也能了解黃河文化的博大精深和東方文化的魅力。

5.2、投入資金建設黃河文化和太極拳文化區域

在打造黃河文化公園時,可以建立起單獨的太極拳文化區域,并且在全國范圍內為太極拳文化進行標識形象的征集,讓全國范圍內熱愛太極拳和黃河文化的人都參與到黃河文化公園的建設之中。在全市范圍內,廣泛進行太極拳文化和黃河文化的宣傳,如,在黃河文化公園周邊打造出黃河文化區域和太極拳文化區域,該區域的街道、公交車、大屏LED等都采用該種文化的視覺符號和標準色,形成一種統一的文化形象。并且通過各種平臺對太極拳文化區域和黃河文化區域進行推廣傳播,將該區域打造成著名的旅游景點城市,讓人們建立起黃河文化和太極拳文化的形象,從而更愿意去了解黃河文化和太極拳文化。在公園內可以定期組織起太極拳文化講座,為觀眾和太極拳愛好者普及太極拳文化知識,進一步塑造太極拳文化氛圍。

在太極拳區域和黃河文化區域中,還可以融入地方特色,設立起專供游客品嘗當地美食的小吃街,小吃街也可以以太極拳區域和黃河文化區域的內容為主,推出適合融入兩種文化的美食,在小吃街中要緊密地將美食與該文化進行結合,讓游客更好地進行理解。

并且當地還可以結合當下年輕人喜歡的熱點和流行趨勢來開發出具有特色的專屬文化產品,如,服飾、辦公用品等等,例如在某傳統節日中,將太極拳與之相結合,制作出如太極拳花燈、太極拳風格的唐裝、漢服等,進一步提升人們對太極拳文化的接受程度。而文創作品更是重要,這些具有太極拳風格的文創作品多是青少年進行使用,而這些國家未來的棟梁之才從小就接受到了太極拳文化的熏陶,能更好地對太極拳文化和黃河文化進行傳承。

在太極拳區域內,要建立起相應的,如,太極拳祖師雕塑、太極拳宣傳欄、太極拳歷史進行介紹、太極拳文化書屋等場所,用最直觀、最有效的方式來提升黃河文化公園中的太極拳文化氛圍。

5.3、加強黃河文化公園中的現代化建設

在對黃河文化公園進行規劃和建設時,首先要保證公園的現代化程度,利用全新的現代化技術為游客和太極拳愛好者帶來全新的體驗。如,利用VR技術、5G技術等全新的技術打造出太極拳文化影院、太極拳練習館等場所,讓游客能使用VR技術身臨其境的體驗太極拳文化的發展全過程,從而更好地對太極拳文化進行了解。而太極拳練習館則可以讓游客在館內通過VR技術現場與太極拳大師學習太極拳,并且引入評分系統后,還可以極大地提升練習的趣味程度,吸引大量游客參與到太極拳的學習之中。

在太極拳文化區域建設現代化舞臺,通過各種全息投影技術來對太極拳發展歷程上的眾多事件進行演繹和講述,從而更好地對太極拳文化進行宣傳。

5.4、建設太極拳練習場地并聘請教師

黃河文化公園中應劃分出若干個太極拳練習場地,并免費對太極拳愛好者進行開放。公園運營方可以聘請太極拳教師對愛好者進行教學授課,教師可以講述太極拳的發展歷史,并教授愛好者標準的太極拳動作,運營方還可定期邀請較為著名的太極拳拳師到文化公園中對太極拳愛好者進行拳法的講解和教授,從而進一步加大太極拳的推廣力度,濃厚公園內的太極拳文化氛圍,讓更多人投入到太極拳的學習中,也讓更多的人通過太極拳了解太極拳文化和黃河文化。

5.5、整合當地黃河文化資源擴大太極拳文化的影響力

黃河從我國西北部橫穿我國領土,流經了大量的城市和區域,這些區域都有著不同的地區環境和風土人情,而這些差異也導致了當地黃河文化與其他地域的黃河文化存在一定的差異性。如,陜西地區的黃河文化以窯洞、民歌、剪紙等文化為主,而河南地區則以糧食種植、太極拳、少林拳等文化為主。

而太極拳文化最能體現出我國的優秀傳統文化,太極拳中的理念和功法練習包含著許多東方人的哲學和美學,還包含著大量中華民族的價值理念,并且太極拳是建立在農耕文明之上,又體現出農耕地區對家園建設和古代宗族制度的保護。在建設黃河國家公園時,可以著力彰顯太極拳文化的魅力,最大化地體現出當地的文化特色,通過太極拳文化來打造當地的專屬名片,從而更好地擴大太極拳的影響力,讓其他地區的人民一提到該地區,第一個反應就是太極拳。

5.6、在黃河文化公園建設時明確太極拳品牌文化

在進行黃河文化公園的建設時,要明確城市本身的太極拳品牌文化,通過城市規劃建設等方面來弘揚太極拳文化所具有的特色,為城市打造出太極拳文化品牌,并通過黃河文化公園的黃河文化的影響來帶動城市太極拳文化特色的建設,為整個城市塑造出太極拳文化氛圍。

6、結語

黃河流域是中華文明的發源地,從古到今,黃河流域誕生了大量的文明,而隨著黃河自然環境的演變以及文化之間的碰撞和融合,黃河文化早已經成為了包容性極強,具有多種意識,內中差異性也極大的一種文化。而太極拳文化作為黃河文化中的重要組成部分,已經成為了黃河文明打入世界的重要文化品牌。隨著“大河景觀”概念的提出,對推廣黃河文化和保護黃河周邊的文化遺產并對黃河文化進行傳承提供了全新的思路,建設黃河文化公園能有助于完整的將黃河流域中的文化和價值呈現在游客面前,并且能搭建出一座架設起黃河文化和其他文化進行溝通交流的橋梁。太極拳文化與黃河文化有著密切相關的聯系,當地區以太極拳文化作為專屬特色黃河文化來進行推動時,要加強太極拳文化與當地其他特色文化相融合,投入資金建設起太極拳文化區域、太極拳文化街等場所來擴大太極拳文化的產業鏈,豐富太極拳文化的業務,從而不斷提高太極拳文化的影響力。

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