除了《望海潮》，還有《滿江紅》

“凡有水井處，皆可歌柳詞。”柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，他全面革新宋詞，是兩宋詞壇創用詞調最多的詞人。他倡導并創作的慢詞，對宋詞發展產生了深遠的影響。

柳永多次到杭州，在杭州寫有詞作。咸平六年（1003），他在杭州寫的《望海潮·東南形勝》，成為賦詠杭州的名篇，“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”“三秋桂子，十里荷花”，至今仍然是杭州的廣告詞。

除了《望海潮·東南形勝》，柳永在杭州還寫了另一首著名的詞，就是《滿江紅·暮雨初收》：

暮雨初收，長川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當此念回程，傷漂泊。

桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍。游宦區區成底事，平生況有云泉約。歸去來、一曲仲宣吟，從軍樂。

景祐元年（1034），柳永考中進士，任睦州團練推官。已到暮年的柳永，從汴京出發，前往睦州任職。睦州曾稱嚴州，在如今杭州的建德。

柳永這首詞，可能作于赴睦州途經嚴陵灘之時，或寫于睦州任上，大約在景佑元年至景佑二年之間。景佑二年，柳永睦州任滿一年，調任余杭縣令，這首詞也有可能作于赴余杭的途中。

詞的上片寫船夜泊江邊。

傍晚，雨剛停歇，桐江更顯寂靜。遠行的船在夜幕中降下風帆，靠岸停泊，營造出一種傍晚雨后凄清蕭瑟的氣氛。

船泊在島邊，見到的是岸上蓼煙疏淡、葦風蕭索的景象。水蓼、蘆葦是秋季開花的植物，可見當時正值蕭瑟的秋天。水蓼稀疏透出寒意，蘆葦在秋風中索索作響，秋夜凄涼的景色映襯出詞人孤獨的心境。

江上，一些漁民劃著小船，載著收獲的魚鮮和點點燈火，飛快地駛回江邊的村落。漁人燈火飛艇，急切歸村，這幕日暮歸家的生動場景，透著團聚的喜悅和溫馨。而此時的詞人，是一個遠行在外的“遣行客”，難免“傷漂泊”，發出“游宦區區成底事”的感嘆。辛苦漂泊，一事無成，對羈旅生活感到憂傷厭倦，觸動了思歸之情。

下片寫桐江的景色。

桐江在富春江上游，是錢塘江流經桐廬縣境內的一段。詞人早上起來準備趕路，看到了清晨秀麗的桐江景色。江上晨霧彌漫，碧波似染，兩岸山峰如削。嚴陵灘是東漢嚴光隱居垂釣的地方。嚴陵灘邊，白鷺飛翔，游魚跳躍。美麗生動的景色，嚴光隱居的故事，深深觸動了詞人。游宦在外漂泊，成為羈旅，感嘆從肺腑發出，這可不是我想要的生活啊，何況早就有歸隱的心愿。早日歸隱吧，去赴“云泉之約”，享受大自然的美好和家庭的天倫之樂。

“歸去來，一曲仲宣吟，從軍樂”，用了陶淵明《歸去來兮》和王粲（字仲宣）寫《從軍樂》的典故。回歸吧，去過陶淵明那種田園生活，不再忍受仲宣從軍那樣的行役之苦。

這首詞寫景抒情、情景交融，抒發了對游宦生涯的厭倦和對歸隱生活的向往。

北宋僧人文瑩寫的筆記體野史《湘山野錄》，是記載當時朝中高官秩事的書，其中有這樣一段有關范仲淹的記載：“范文正公謫睦州，過嚴陵祠下。會吳俗歲祀，里巫迎神，但歌《滿江紅》，有‘桐江好，煙漠漠，波似染，山如削，繞嚴陵灘畔，鷺飛魚躍’之句。公曰：‘吾不善音律，撰一絕送神。’曰：‘漢包六合網英豪，一個冥鴻惜羽毛。世祖功臣三十六，云臺爭似釣臺高？’吳俗至今歌之。”可見柳永這首詞，當時已在睦州民間流傳。

這首詞，在詞史上也產生了影響。《滿江紅》詞牌的格律有一定的規律。清康熙年間編纂的《詞譜》卷二十二，說到了柳永這首詞對《滿江紅》詞牌的影響：“此調有仄韻、平韻兩體。仄韻詞宋人填者最多，其體不一。今以柳詞為正體。”這里說的以柳詞為正體，指正是以柳永的《滿江紅·暮雨初收》為代表和規范。