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“書象”之美的六個維度

2023-12-29 00:00:00呂國英
粵海風 2023年3期

摘要:以創立《“氣墨靈象”藝術論》而倍受關注的藝術批評家呂國英先生,提出“‘書象’審美”新命題,為漢字書寫與審美構建新理論,開辟新境界。其《“‘書象’”簡論》是該命題的原創學術專論。作為這篇專論的下篇文章——《“書象”之美的六個維度》,主要探究“‘書象’審美”的實踐路徑:“書象”之美在“通象”。何謂“通象”?就是創作主體于書寫藝術創作全過程,所須具備的藝術素養與所須達到的審美境界的完美契合與高度統一,主要體現六個層面:“通文墨”是基本前提,“融文化”是時代精神,“逸形式”是必然要求,“和節律”是交響生命,“入超驗”是走向“純粹”,“致高維”是呈現至美。這幾個層面相互關系、互相作用,且相輔相成、相得益彰。

毋庸諱言,當下書寫創作面臨諸多危機與挑戰,突出體現在書寫內容多抄寫、呈現形式重外求(包裝)、書體演化囿自洽、書寫審美少節律、筆墨運用缺精神等方面。

如今,為什么書寫內容越來越缺少“時代文本”?作品呈現越來越重于設計、制作?書者創作很難“自由”揮灑?而書創審美一直難以進入純粹境界?書寫演進又始終難以實現超驗之美?

檢視漢字書寫史,尤其是進入現當代以來,書寫創作從效法經典“法象”,到“五體”諸長“融象”;從“融象”自洽到“亂象”紛呈,是書寫創作作為文化現象的迷失,還是時代性演進的必然代價?抑或書寫流變中的必然陣痛?當下書象創作又如何應對這些挑戰?

筆者認為,“書象”之美在“通象”,包含六個維度:“通文墨”是基本前提,“融文化”是時代精神,“逸形式”是必然要求,“和節律”是交響生命,“入超驗”是走向“純粹”,“致高維”是呈現至美。……

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