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淺析錢仁康的《音樂欣賞講話》

2023-12-29 00:00:00張旭
名家名作 2023年12期

[摘 要] 音樂欣賞是錢仁康先生一生孜孜以求的目標,傾注了他畢生的心血和熱情,《音樂欣賞講話》是其撰寫的重要藝術文化成果。作為一名著名的音樂理論學家,他對音樂的熱愛無人能及,其創作的很多作品中包含著對中西方音樂文化的深刻理解和拓展研究。通過錢仁康先生撰寫的《音樂欣賞講話》一書得出一些感悟,對于研究音樂藝術具有重要的參考價值。

[關" 鍵" 詞] 錢仁康;《音樂欣賞講話》;音樂審美

1947年,錢仁康致力于研究音樂欣賞工作,并編寫了多冊小學、中學音樂教材,為上海音樂教育協會進會月刊《音樂與教育》撰寫文章。《音樂欣賞講話》是錢仁康1956—1958年所著,相關內容在當時中央人民廣播電視臺中播講,為新中國建設初期的群眾做好了音樂欣賞啟蒙工作。同時,其撰寫的《怎樣欣賞音樂》也被廣泛傳播。在改革開放之際,國人對西方古典音樂的欣賞接受程度不斷提升,錢仁康撰寫的講稿對這一時期的藝術領域研究和學習具有重要價值,相關節目在全國各地進行轉播和重播,十分受歡迎。1981年,應廣大聽眾的要求,這些廣播稿被整理出版,標志著《音樂欣賞講話》正式出版,出版后很快被一搶而空,此后還進行了多次重印,至今已經印刷多達20多次。就音樂欣賞活動來看,這是一種審美活動,音樂欣賞應該包含三個主要階段:第一,官能欣賞;第二,感情欣賞;第三,理智欣賞。官能欣賞更多的是為了滿足聽覺需求,達到悅耳的效果。這種欣賞是表面的,而要實現對一個音樂作品深入全面的欣賞,從而獲得美的藝術享受,這是基于感官欣賞基礎的,需要進入感情欣賞和理智欣賞的階段。所以對音樂作品的欣賞,應該是從這三個方面同時開展的,而要實現這一點,就需要欣賞者具備以下幾點基本知識:第一,把握音樂作品作者和作品的時代背景;第二,把握民族特征;第三,把握作者創作個性;第四,對標題理解;第五,音樂語言的表現功能;第六,曲式和題材。這些對于音樂欣賞活動有重要的指導作用。

一、作者背景簡介

錢仁康(1914—2013),出生于江蘇無錫,是著名的音樂學家、音樂理論家。1941年畢業于上海國立音樂專科學校理論作曲組,任上海音樂學院音樂學系系主任、博導,是中國第一位音樂學博士生導師,被譽為中國音樂學界的“泰山北斗”。錢仁康精通世界音樂文化,60多年來先后翻譯了800多首作品、編曲170余首,其中包括歌劇、鋼琴曲、電影插曲和合唱、獨唱歌曲等作品。

所以在《音樂欣賞講話》這本書中,他撰寫的內容涉及面比較廣泛,對于中西音樂文化的研究也十分具體,對世界音樂文化的發展以及傳播做出了重大貢獻。在音樂欣賞的研究方面,他一直十分認真嚴謹。20世紀80年代,上海人民廣播電臺的一檔節目中專門以錢仁康對音樂的分析為主題和內容舉辦了音樂欣賞演講的專題,為廣大群眾普及音樂知識,也為電臺節目豐富和內涵深化做出了貢獻,受到觀眾的喜愛。1980年1月,錢仁康針對《怎樣欣賞音樂》專題節目進行講稿的撰寫,配合相關的音樂欣賞,受到了大眾的喜愛。上海人民廣播電臺創辦于1949年,正是中華人民共和國成立之初,電臺節目總體新穎、節目類型豐富,在我國擁有極大的影響力。《怎樣欣賞音樂》音樂節目播出之后,群眾的反映比較理想,所以在全國很多城市和地區都進行了巡回講座,影響力非常大。

二、《音樂欣賞講話》概述

《音樂欣賞講話》包含的內容十分多樣,其中關于中西方音樂知識、音樂片段欣賞等內容眾多,還包含音樂美學和音樂哲理。相對而言,中國民族曲目內容相對少一些,但是對中國民歌的介紹和分析卻很詳盡,以一些地區經典的民族歌曲為例,將中國民歌音樂藝術的魅力充分展現出來。而在西方音樂研究和分析上,書中設計的西方音樂曲目、題材等是非常全面且具體的,列舉的音樂體裁數量多達30多種,包含多種形式。例如:夜曲、無詞歌、船歌、變奏曲、諧謔曲、敘事曲、前奏曲與間奏曲、幻想曲和即興曲、隨想曲和狂想曲、搖籃曲、變奏曲、卡農和賦格各種管弦樂曲、奏鳴曲、室內樂、交響曲、標題音樂、交響詩、清唱劇、康塔塔、歌劇等,對于這些不同的音樂形式,書中給出的音樂內容和特點等介紹也是十分詳盡的,能夠讓讀者領略不一樣的音樂藝術文化,進而感受音樂藝術的魅力。

《音樂欣賞講話》中對于相關音樂的分析是十分清晰的,相關藝術形象也十分鮮明,這些藝術形象一般都具備基本的表象意義,且同時具備很高的美學價值和社會價值。如,在對一部歌劇的描述中,前面以一段序曲為開篇,序曲的作用是對樂曲的中心思想進行表達,體現音樂家的音樂精神。序曲后,每個樂句表達的意圖都是清楚明了的,內容也十分完整、詳細,能夠讓聽眾有身臨其境的聽覺感受,進而在這一過程中完成音樂享受。

三、《音樂欣賞講話》解讀

閱讀《音樂欣賞講話》,會被其全面、系統的音樂知識系統所震撼。錢仁康多年以來一直用自己的行動表達對音樂藝術的熱愛,踐行著嚴謹、科學的音樂欣賞觀。在進行音樂欣賞文論的寫作中,他能夠隨手寫出經典的論題,把握要點、立意獨特,在進行音樂作品推介、人物生涯介紹、歌曲詞樂考究、樂曲聆聽評析、歷史事件復述、理論普及研究等方面,都能夠信手拈來、言之有物,且不會讓讀者覺得枯燥生硬,是一部真正有價值、系統的書籍。從他的選題來看,趣味性也是主要特征之一,在賞樂文的撰寫中,圍繞《杜鵑文學在音樂中的反映》對中西文化“杜鵑音樂藝術”進行分類,常常讓讀者感到十分有趣,并為之驚嘆。而對于一些具有一定嚴肅性的論題,他也是巧妙地將自己的幽默融入其中,讓生硬枯燥的內容變得十分有趣,轉化為簡單明了、通俗易懂的論題,例如《流傳到海外的第一首中國民歌——〈茉莉花〉》《貝多芬音樂作品中的民歌主題》等,這些文章論題簡單明了、直入主題,通俗易懂、不失趣味,能夠吸引讀者開展一次輕松愉快的閱讀。

錢仁康的音樂分析是通達徹底的,是深入內涵的,雖然從論題上來看,其對于音樂的論題表達是簡單通俗的,但是通達透徹是其音樂分析的重要特征之一。就音樂欣賞活動來看,如果僅僅是對音樂進行記錄、對音樂形象進行描繪、對音響聽覺進行感受,配之以對作品和作家的部分背景介紹,但是對于音樂作品結構以及創作技法不做深入分析,這樣的欣賞是膚淺的、官能表面的,沒有上升到情感和藝術價值層面,也沒有真正觸及音樂藝術的核心本質,即音樂美學。形式是藝術作品存在的主要方式之一,音樂形式是作曲家音樂詞匯以及創作手段有效規劃和安排的外在體現,作曲家的創意修辭觀也能夠從其中流露出來,且音樂形式本身也帶有一定的歷史和個人烙印。不同時期的音樂作品在特定的時代背景和作曲家個性化闡述中都會出現多種形式,也是音樂史學研究的重點內容之一。此外,音樂形式美也有其關鍵指標,即體裁形式、曲式結構、核心技法等,這些都能在一定程度上體現音樂作品的價值。還有一部分脫離傳統體裁和曲式的現代音樂作品,其本身也包含音樂寫作的三個本原特征,即音樂構成要素、音樂的推進方式以及音樂的結構框架。如果刻意避免音樂結構形式和技法特征,這樣很難真正體現音樂作品的理性智慧以及邏輯構成,所以對音樂作品的質量高下也很難真正做到準確判斷,這不是正確的音樂創作和探索之路。

閱讀《音樂欣賞講話》,可以得出以下幾點感受:第一,在進行一部音樂作品的欣賞中,應該從其基本的規律出發,不斷豐富自身的音樂知識,提高音樂鑒賞水平與能力,確保欣賞效果能夠實現。第二,鼓勵聽眾更多地接觸高雅的音樂作品,通過接觸音樂藝術來不斷提升藝術修養,培養他們對生活的樂觀態度,讓他們在優秀的音樂作品欣賞中有所收獲、有所感悟,真正享受音樂,懂得聆聽音樂,進而融入音樂作品營造的意境中。第三,我們在音樂學習中,應當根據中西方音樂不同的優勢和特色,通過音樂所詮釋的美學來不斷提升人們的音樂素養,促進他們精神世界的發展。

音樂欣賞作為一門課程,在各高校以及音樂專業學習中開展,不過這門課程規劃以及教材編寫具有一定難度,怎樣在海量的中西音樂作品中選擇優秀經典的作品作為欣賞對象是一門學問,而怎樣在有限的課程學習中確保學習全面也需要思考,怎樣讓音樂欣賞課程更加獨立且系統化等問題都需要解決,這也是研究音樂欣賞課程開發的重要問題。目前很多高校在音樂欣賞教學中,以中外音樂史為基礎進行作曲家和作品賞析,這樣的音樂欣賞課程具備一定的系統性,但更多的是音樂史課程的附庸,課程的獨立性不足。由此來看,錢仁康的《音樂欣賞講話》在獨立性方面具有一定的規劃,其撰寫的《音樂欣賞講話》以及《怎樣欣賞音樂》等作品,音樂欣賞課程都是以音樂體裁發展為大綱,進而帶動音樂作品欣賞,體裁排列順序是從小到大,先通俗后高雅,多以大眾喜聞樂見的音樂作品為題材,十分親民,讓大眾能夠瞬間被吸引,這樣也可以更好地拉近大眾和音樂的距離,讓普通大眾也能夠真正理解和學習音樂藝術,將音樂欣賞推廣到廣大人民群眾中,促進藝術發展進步的同時也能夠帶動社會發展,用高雅藝術來提升社會群眾的音樂修養和文化氣質。

音樂的魅力是無窮無盡的,其能夠發揮的作用也是巨大的,音樂能夠讓人陶醉,帶動人的情緒發展,讓人們在音樂的海洋中徜徉,忘卻一切的煩惱和不快。《貝多芬鋼琴奏鳴曲》第14首《月光》三個樂章渲染了幽靜而深沉的夜色以及炙烈境界,體現了作曲家復雜的痛苦體驗和內心矛盾的沖突,內心的感情溢于言表,只能通過旋律讓聽者了解作曲家內心的感觸。

錢仁康的《音樂欣賞講話》打開了我們看世界音樂的眼睛,讓我們對音樂有更加全面深入的認知和理解,也讓我們對音樂欣賞向著更高層次發展。在日常生活中進行音樂欣賞,能夠提升我們的藝術品位,也能夠通過高雅藝術來修身養性,對于塑造人的氣質、提升音樂藝術鑒賞能力都有重要作用。音樂欣賞作為生活中的美好部分,能夠讓生活變得更加多姿多彩。

四、總結

錢仁康的《音樂欣賞講話》是一部系統化、全面化的音樂欣賞著作,作品以體裁為綱,介紹了各種題材、各種風格和各種形式的音樂作品。閱讀此書,可拓寬藝術視野,提高音樂欣賞水平。全書共分為表現手段、中國民歌、外國民歌、人聲的類別和組合、頌歌和抒情歌曲、敘事歌曲和表演唱、詼諧歌曲和諷刺歌曲、舞蹈歌曲和舞曲(上)(下)等二十一講內容。研究這部作品,能夠開闊眼界,讓大家更好地接觸中西方的優秀音樂文化,從音樂表層欣賞層面不斷深入到音樂的本質中,體驗音樂帶來的美好和享受,真正實現音樂欣賞的深層目標。

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作者簡介:

張旭(1983—),女,漢族,甘肅蘭州人,本科,講師,研究方向:音樂表演。

作者單位:甘肅建筑職業技術學院

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