電影《七月與安生》的敘事分析

［摘 要］ 影片《七月與安生》以兩位女生為敘述主體，呈現(xiàn)的是一個精彩的女性成長故事，具有較深厚的精神內(nèi)蘊。從敘事角度觀察，通過分析影片中的話語呈現(xiàn)、輔助情節(jié)、色彩運用、時空安排四個層面，認為影片主要運用了非線性敘事和隱喻敘事兩種策略，深刻地展示了女性成長中充滿純真、困惑而又動蕩的覺醒過程。

［關(guān)" 鍵" 詞］ 《七月與安生》；隱喻敘事；非線性結(jié)構(gòu)；女性成長

《七月與安生》是由曾國祥執(zhí)導(dǎo)、陳可辛等監(jiān)制、根據(jù)安妮寶貝（后名慶山）的同名小說改編的青春成長類電影，在中國大陸放映后好評如潮，影片導(dǎo)演、主演、編劇等斬獲諸多榮譽，引發(fā)強烈反響。電影以七月、安生、蘇家明三人的感情糾葛為故事框架，以女性成長為主題，融合了非線性的敘事結(jié)構(gòu)和多線索的隱喻化鏡頭，用充滿張力的敘事元素和巧妙的敘事方法共同建構(gòu)起精彩的故事和深刻的主題以及二者之間相得益彰的敘事景觀。

一、象征性與隱喻化的主題呈現(xiàn)

電影主題是敘事中所直接表達出的或隱含著的精神內(nèi)核，是一部電影的中心思想。它傳遞著創(chuàng)作者的情感和價值觀，也主導(dǎo)著電影的情節(jié)發(fā)展和敘事策略，一個好的主題對電影的重要性不言而喻。

社會對女性成長和自我意識的關(guān)注熱情源于對女性歷史的社會生存形勢的反抗揭露，也源于人的精神進化沖動，這種追尋的熱情和新舊矛盾是社會文化發(fā)展的非現(xiàn)實性的永動機。具體地講，當(dāng)前是一個思想開放、文化多元、關(guān)系復(fù)雜的時代，女權(quán)主義的興盛使在男權(quán)統(tǒng)治中積壓了數(shù)千年情緒的中國女性對自主和自我話題的關(guān)注格外熱烈。女性面對傳統(tǒng)文明與發(fā)展潮流之間巨大的差異鴻溝，思考個體如何在當(dāng)前社會秩序中自洽時，往往產(chǎn)生糾結(jié)與迷茫，這使女性陷于一種自我分裂式的矛盾狀態(tài)中，也正是這種矛盾構(gòu)成了《七月與安生》電影的敘述動力，并且使影片具有鮮明而獨特的時代特征。

《七月與安生》的主題是關(guān)注女性自我成長和意識覺醒，也正因如此，該影片具有敏感性和尖銳性特點，直白的敘述往往容易引發(fā)關(guān)于女權(quán)與男權(quán)的爭端，而因個體在隱喻敘事和象征敘事的表達方式下對內(nèi)容和主題的理解與接受具有差異化和發(fā)散性，隱喻敘事與象征敘事下的女生成長相關(guān)議題更容易被接受。電影《七月與安生》中雖然主要討論女性話題，但是它并不是直接用鏡頭敘述出來，而是被愛情外衣包裹著。以蘇家明、七月、安生三人的感情糾葛為皮面，以女性成長的主題為肌里，用離開、回歸、背叛、原諒、和好的感情線索掩人耳目，在閨蜜反目、戀人背叛、流浪逃避等充滿青春痛楚的表象之下，自然地引導(dǎo)受眾思考主題中所暗含的真正內(nèi)涵。同時，隱喻和象征手法的應(yīng)用還提升了這部影片的戲劇特征和文藝氣息，使其兼具討論和欣賞價值。

二、隱喻化敘事表達

隱喻敘事是一種常見的能夠?qū)χ黝}進行含蓄且形象表達的敘述方式，電影里的隱喻鏡頭通常是將兩個具有某些相似或相關(guān)聯(lián)特征的事物進行類比和隊列化，隱喻敘事不僅能夠提升文本的新奇性與趣味性，還能夠增強主題的探索意味。《七月與安生》中女性自我追尋主題的深入敘事就是從三個角度來隱喻敘事的。

（一）話語隱喻情節(jié)發(fā)展

《七月與安生》影片中最明顯的一個隱喻敘事是話語的隱喻。一方面，話語是最容易被觀眾捕捉到的隱喻，觀眾可以通過最普通的聽覺應(yīng)用能力在連貫的故事情節(jié)中感受到情節(jié)的張力及氛圍的趨向。例如，從七月對安生說的“我媽說女孩子將來要習(xí)慣很多不舒服的事兒”“女孩子沒什么地方可去，就是從一個家到另外一個家”的話語中，觀眾很容易捕捉到七月的乖順。另一方面，影片中話語的雙關(guān)與含蓄時時出現(xiàn)，且每一次的出現(xiàn)不僅推動著情節(jié)的發(fā)展和體現(xiàn)人物關(guān)系的微妙變化，也為后面的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。例如，家明在銀行與七月關(guān)于存款展開的對話就是對二人關(guān)系發(fā)展的隱喻，也是對二人情感復(fù)合的含蓄敘事。而影片開端安生所說的“我是叫安生，但不是這個安生”這句話中也埋著一個巨大的隱喻兼伏筆，它既是對過去的安生已經(jīng)消失、如今的安生是一個嶄新的安生的隱喻，也是情節(jié)發(fā)展的伏筆。影片中類似以上具有對主題呈現(xiàn)、情節(jié)發(fā)展等產(chǎn)生隱喻化表達效果的對話還有很多。可以說，話語隱喻是這部影片最直觀也是最基本的隱喻敘事體現(xiàn)。

（二）玉墜隱喻矛盾變化

玉墜在影片中總共出現(xiàn)了四次，每次出現(xiàn)都使主角之間的關(guān)系更加充滿張力，戲劇效果明顯增強，玉墜是矛盾的隱喻敘事。展開來講，家明與安生在山洞中許愿時玉墜第一次出現(xiàn)，此時安生與家明之間產(chǎn)生復(fù)雜的情愫，類似喜歡的感情在蔓延，二人也因此與七月的關(guān)系有了微妙的變化，矛盾由此出現(xiàn)。七月與安生在車站離別時，玉墜第二次出現(xiàn)，此時，安生與七月之間產(chǎn)生裂痕，安生戴著玉墜遠離，也隱喻著二人之間矛盾的暫時緩解。玉墜第三次出現(xiàn)在七月與安生矛盾爆發(fā)之時，二人之間發(fā)生了激烈的爭吵，而玉墜暴力扯拽之下的出場形象地隱喻著情感矛盾的激化。家明安撫情緒激動的安生時，玉墜最后一次出現(xiàn)，原本鮮艷的紅色鏈變成了灰暗的金屬鏈，玉墜雖然還在，但是已經(jīng)換了另一個模樣，而此時，安生與家明類似愛情的感情糾葛即將結(jié)束，她同七月的友誼也面臨新的轉(zhuǎn)機，三人之間的矛盾也即將迎來和解。導(dǎo)演通過玉墜外觀的轉(zhuǎn)變而對影片的矛盾進行了很巧妙的隱喻敘事。

（三）色彩隱喻人物性格

另一個比較突出的隱喻敘事是紅、藍色彩的運用。在色彩學(xué)的概念里，紅色和藍色是一組對立色，也是互補色：紅色似火，代表熱情、鮮艷，象征沖動與欲望；而藍色如冰，代表沉靜、高雅，象征沉重與憂郁。在電影敘事中，因色彩能夠從視覺感觀上高效傳遞影片的精神內(nèi)蘊，從而在一些導(dǎo)演手中成為一種象征和表意的工具，在影片中起到烘托環(huán)境、襯托主題、強化人物形象等作用。這在以往的經(jīng)典影片中也很容易發(fā)現(xiàn)，如中國第一部獲得國際電影獎——金熊獎的電影《紅高粱》，片中熱烈的紅色沖擊著觀眾的視覺神經(jīng)，人性的狂野與張揚通過鮮艷的紅色得以強烈地凸顯。又如無數(shù)影迷心中的無冕之王《肖申克的救贖》這部影片，始終籠罩著的藍色氛圍是形成電影悲傷沉重情感基調(diào)的重要方式。以上都進一步證明，色彩被抽象為一種表意符號在電影的敘事和情節(jié)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。而在《七月與安生》這部電影中，這種色彩的象征性也被埋進了人物的發(fā)展脈絡(luò)中，體現(xiàn)為七月與安生在衣著顏色上的差異與變化，是她們?nèi)烁裱葑兊囊曈X化體現(xiàn)。導(dǎo)演通過對主角紅藍色彩的區(qū)別應(yīng)用和色彩程度的明顯變化完成了對兩位主角性格成長的隱喻化敘事。

詳細分析，在“有時七月是安生的影子”“有時安生是七月的影子”的那三年里，七月與安生穿著同樣的校服，不同的是七月總是背著藍色的書包，安生經(jīng)常背著紅色的書包。這種不同在她們長大后變得更加明顯：七月淺藍色的書包變成了全身都著深藍色衣服，甚至連出場背景都是藍色調(diào)；而安生則由剛開始的條形混色的紅色書包發(fā)展為以紅色著裝為主要特征；影片的最后兩位主角體現(xiàn)出相互交融的特點，而此時的她們不論是著裝還是背景的色彩呈現(xiàn)出融合的特點：七月雖然還穿藍色的衣服，但是戴上了紅色的帽子；安生雖然還涂鮮紅的指甲，但穿上了深藍色的外套。從電影敘事中色彩符號的象征意義方面分析，在這里，衣服色彩的變化象征著七月與安生自我意識的覺醒與發(fā)展，前期的小小差異象征著女孩本性的自然生長，長大后的鮮明差別代表“本我”與“超我”彼此人格的穩(wěn)定和強烈不同，然而物盛而衰、月滿則虧是萬事萬物發(fā)展的天然規(guī)律，七月與安生之間的鮮明差異，使她們之間爆發(fā)了爭吵、分裂和痛苦，“自我”則由此作為一種協(xié)調(diào)平衡的中間能量而覺醒。影片最后的色彩融合體現(xiàn)了七月與安生和而不同、同而有異的人格特征，象征著自我意識的完全覺醒。綜合以上分析可以發(fā)現(xiàn)，在《七月與安生》這部影片中，藍色和紅色的變化在豐富畫面的色彩結(jié)構(gòu)和影片的整體氛圍中，也象征著七月與安生的人格特征在變化，是敘述女性成長意識覺醒的另一種表達途徑。

（四）名字隱喻人物形象

影片中一個很少被發(fā)現(xiàn)也更少被提及的隱喻，是以名字對人物性格特征和主題進行隱喻敘事。在我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有一首名為《豳風(fēng)·七月》的農(nóng)事詩，全詩圍繞“苦”字展開敘述，反映的是周代早期農(nóng)民一年四季中春耕秋收的辛勞生活。從當(dāng)代社會價值觀分析，詩歌體現(xiàn)出普通人的平凡安穩(wěn)和辛酸掙扎。而在《七月與安生》這部影片中，作為主角之一的七月不僅與詩歌在題目上相對應(yīng)，在精神內(nèi)涵上也遙相呼應(yīng)，七月表面中規(guī)中矩，但內(nèi)心始終渴望像安生一樣自由地生活，卻總要在社會道德捆綁中扮演好七月，正如詩歌中所體現(xiàn)的精神實質(zhì)，七月身上充滿現(xiàn)實與掙扎的特質(zhì)。再反觀安生，她一直居無定所而漂泊流浪，唯一安生的只有名字，她內(nèi)心盼望能像七月一樣安穩(wěn)地生活，但也只能在現(xiàn)實與欲望的裹挾下扮演好桀驁不羈的安生。七月的身不由己和安生的社會疏離都印證了這樣一個事實：她們是不完美的兩個人，也是完美的一個人。即如果互相分離，七月、安生是自我價值和社會價值的失敗者，是兩個不完整的個體，而和諧相處時，七月與安生才能夠成為一個完整的個體。這在電影的片名“七月與安生”本身的內(nèi)涵里也有體現(xiàn)：作為一個合體的名字才能塑造出完整而自洽的女性個體形象。據(jù)上，主角的名字已成為表達影片主題的一個隱含元素，影片也由此完成了以兩位主角的名字對各自性格特征和影片主題的隱喻化敘事。

三、非線性敘事結(jié)構(gòu)

非線性結(jié)構(gòu)敘事是敘事結(jié)構(gòu)中的一種，屬于一種講故事的方法，具體來講就是將故事的時間和空間順序運用斷裂、省略、閃回等方式打亂，再重新進行拼貼組合，使故事具有多線敘事、時空混亂、情節(jié)破碎等特點，運用于電影中對增加懸念、吸引觀眾注意力很有效果，可以使影片呈現(xiàn)出亂而有序的破碎美感，同時還能夠增強影片的探索意味。

《七月與安生》的敘事結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出時空交錯重疊的特點，人物形象和故事線索不斷地在現(xiàn)在與過去之間交互進行，在以情感為主要發(fā)展脈絡(luò)的主體敘事之外，還有玉墜情節(jié)的輔助敘事，影片是用非線性敘事的結(jié)構(gòu)安排，以不同的時空維度對內(nèi)容展開敘事。

首先是情節(jié)的破碎和時空的混亂。在前三分鐘的影片長度里就出現(xiàn)了三個不同的時空場景安排，表現(xiàn)出明顯的倒敘和插敘的特點。開場虛幻與空靈的時空鏡頭是典型的蒙太奇式畫面，畫面中兩個小女孩在樹林里互相追趕，呈現(xiàn)出她們純真歡樂的童年；此時影片畫面以字幕旁白和手寫文字鏡頭為過渡，把時間拉到另一個時間感觀里，增加了懸念的戲劇效果；而畫面再次轉(zhuǎn)換后，是主角安生與公司代表談判的現(xiàn)實，是一種更加具體和穩(wěn)定的現(xiàn)實時空，此時，時空倒敘的神秘性帶給觀眾一種強烈的故事感。短短幾分鐘的時間，通過倒敘、插敘等多種敘事方法對時空進行碎片化處理，不僅設(shè)置了一定的觀影難度和障礙，激起觀眾的視野期待，還設(shè)置了“誰是安生”“七月去哪里了”的懸念。

其次是多線性與偶然性。影片末尾對七月的人生結(jié)局有兩次回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)的反轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)，形成對故事結(jié)局不同測度上的反復(fù)敘述與凸現(xiàn)。電影結(jié)尾七月的結(jié)局有三種：在安生給家明謊言里，七月是生完小孩之后選擇不辭而別，去過自己的人生；而在安生的記憶里，七月真實的結(jié)局是生完小孩之后因為失血過多而離世了；而在安生的小說里，七月的結(jié)局是瀟灑地踏上了人生的自由之路。隨著情節(jié)上的步步揭露，七月在現(xiàn)實中離世的真實結(jié)局也得以呈現(xiàn)，十分具有偶然性。七月在生娃后離別是安生善意的謊言，是因孩子的出現(xiàn)和家明追問。安生小說里的七月自由自在地生活著，是最好的結(jié)局，但也只是安生的美好愿望而已。可以看出，不同的因果關(guān)系續(xù)寫了不同的結(jié)局，這也正是非線性敘事中回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)的鮮明特點。

需要補充的是，在時間敘事的交錯倒流之外，影片在空間層面上的復(fù)雜多變也是非線性敘事的重要體現(xiàn)。家與學(xué)校、車站與房間、陸地與大海，每一個空間的穿梭都伴隨著七月與安生精神世界的成長與變換。在家和學(xué)校里的七月與安生是相對稚嫩而安穩(wěn)的，她們深刻的成長是從離別開始的，車站是她們開始自我認知和解讀人生的第一場景：七月在車站送安生離開的時候，才明白她無法“愛安生像愛自己一樣多”，而在“被”逃婚后，七月辭去銀行工作后從車站出發(fā)，選擇勇敢地面對“女孩子不論走哪條路都會很辛苦”的現(xiàn)實和想要自由自在的內(nèi)心；而安生流浪著成長，經(jīng)過車水馬龍、走遍萬水千山后，才明白七月和家是自己一直渴望的盡頭，很明顯，以車站為起點的空間維度的輾轉(zhuǎn)與變換，處處透露著七月與安生自我認知和人生軌跡的轉(zhuǎn)變。空間的轉(zhuǎn)場使影片呈現(xiàn)出一種有序的破碎感和美感，從另一個角度看，這也正寓意著七月與安生的故事就是這樣一個歷經(jīng)塑造、打破、再重構(gòu)的痛楚后，最終融于一體、個體獲得自我覺醒的女性成長故事。

四、結(jié)語

綜上所述，影片通過運用話語、玉墜、色彩符號、主角名字的抽象化隱喻和時空交錯重疊的非線性結(jié)構(gòu)等敘事策略，鮮明而深刻地呈現(xiàn)出關(guān)于當(dāng)代女性自我意識覺醒與成長的影片主題。通過精彩而巧妙的敘事方式為觀眾呈現(xiàn)了女性自我成長中純真、困惑、動蕩的覺醒過程，不僅是對當(dāng)代女性自我意識的一次深度觸摸，也為女性追尋自我價值這一社會性議題提供了可資借鑒的精神向?qū)ё饔谩?/p>

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作者單位：廣東技術(shù)師范大學(xué)