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基于“二十四節氣”的校本課程教學思考

2023-12-29 00:00:00曹雄鄭小會李紅麗
甘肅教育 2023年14期

【摘要】“二十四節氣”是我國古代勞動人民在長期的農業生產實踐基礎上得到的經驗積累和智慧結晶。在慶陽鄉土地理校本課程中開展“二十四節氣”教學活動,促進中華優秀傳統文化在中學生中傳承發展的教學實踐思考,是新時代踐行立德樹人根本任務的重要舉措,是營建和賡續特色地域文化濃厚的校園文化氛圍的重要組成部分。

【關鍵詞】優秀傳統文化;鄉土地理;二十四節氣;教學思考

【中圖分類號】G41【文獻標志碼】A【文章編號】1004—0463(2023)14—0086—05

2017年1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒布了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》,指出“加強對出傳統歷法、節氣......等的研究和闡釋、活態利用,使其有益的文化價值深度嵌入百姓生活。”同年9月,中共甘肅省委辦公廳、甘肅省人民政府辦公廳印發了關于《甘肅省實施中華優秀傳統文化傳承發展工程方案》,提出“深入挖掘中華優秀傳統文化價值內涵,全面推進華夏文明傳承創新區建設,構建優秀傳統文化研究闡發、普及教育、實踐養成、保護傳承、傳播交流‘五大體系’”。

“二十四節氣”是中華優秀傳統文化的重要組成部分,在慶陽鄉土地理課程教學中開展“二十四節氣”專題教學,就是要培養當代中學生對中華優秀傳統文化的歷史自豪感和民族自信心,這是“加強中小學德育、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要載體”[1],更是新時代堅定中國特色社會主義文化自信的重要舉措。

一、開展“二十四節氣”教學活動的必要性

中國自古以來就是農業大國。在農耕社會,春耕、夏耘、秋收、冬藏歷來都是重大的農事活動,因此人們需要一套能闡釋氣候變化及季節變化的準則或規律來遵循,以指導農業生產和日常生活,這樣“二十四節氣”就應運而生[2]。衣食農事,依氣候而作,隨時光流轉,“二十四節氣”的時間刻度就深深地烙印在了華夏子孫的生命基因當中[3]。

《義務教育地理課程標準(2022版)》(下文稱為“新課標”)指出“地理課程跨學科主題學習基于學生的基礎、體驗和興趣,圍繞某一研究主題,以地理課程內容為主干,運用并整合其他課程的相關知識和方法,開展綜合學習的一種方式”[4]。“二十四節氣”是客觀反映我國四季交替和物候變化、時令順序的標志,它的形成和發展與日常生產生活、農業生產實踐緊密相連。生活中與二十四節氣相關的事物和現象眾多,晝夜長短變化、飲食與健康、農事活動安排、節日習俗等,蘊含著豐富的文化內涵與歷史積淀,是中華民族悠久傳統文化的重要組成部分[5]。“二十四節氣”主題教學,涉及地理、歷史、語文、數學、生物、勞動及美術等眾多跨學科內容,是貫徹新時代新課標精神的具體實踐和要求。

慶陽市地處甘肅省東部的隴東黃土高原,是世界上黃土層最深厚、黃土塬面最廣闊的地方。夏商時期,周先祖率人在此“教民稼穡”“樹藝百谷”,開創了燦爛的先周農耕文明,“周道之興自此始”,開啟了華夏農耕文明的先河。目前慶陽是甘肅重要的農業主產區之一,是“隴東糧倉”的核心地帶。慶陽市作為周祖故里,“應時、取宜、守則、和諧”的農耕文化內涵底蘊厚重;學校地處董志塬腹地,借助校內的班級試驗田,可以讓學生在勞動教育中認識和體驗“春種、夏長、秋收、冬藏”的時令法則。在慶陽鄉土地理校本課程中將“二十四節氣”與所學的地理、歷史、語文、數學、生物、勞動及美術等跨學科知識整合起來,在跨學科主題學習中滲透式地感受和體驗中華優秀傳統文化的深刻內涵和藝術魅力,有助于提升學生優秀傳統文化素養和精神世界[6]。

二、開展“二十四節氣”教學活動的可行性

2022年2月4日,北京冬奧會開幕式恰逢“二十四節氣”中的“立春”。開幕式上以“二十四節氣”的方式開始倒計時的創意設計理念,讓中華優秀傳統文化繼2008年北京奧運會后再次驚艷世界,凸顯出中華優秀傳統文化的震撼之美。“二十四節氣”代表著一年的時光輪回,蘊含著中華民族悠久的文化內涵和歷史沉淀。

(一)堅定文化自信的力量源泉

“我們要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”“二十四節氣”在其形成后的幾千年當中,以精準的時間刻度指導著黃河流域人們的農業生產,使得人們做到“不違農時,谷不可勝食也”。文化自信來自對自身文化價值的充分確定、對自身文化生命力的堅定信念。眾多的農諺揭示了“二十四節氣”精準的時間刻度,若違反將會遭遇“人誤地一時,地誤人一年”的嚴酷懲罰。2016年,被譽為“中國第五大發明”的“二十四節氣”入選世界遺產名錄,這有利于增強中華民族的凝聚力和文化競爭力,這是中華優秀傳統文化的驕傲和自豪,有利于提升我國人民的文化自信,是新時代背景下堅定中國特色社會主義文化自信的力量源泉。

(二)拓展校園鄉土文化的生命源泉

慶陽市位于甘肅省東部,地處黃河中游地區、陜甘寧三省區交匯處。堪稱“天下黃土第一塬”的董志塬,是黃土高原目前保存面積最大的一塊塬面,是隴東農業的主產區,“隴東糧倉”的中心地帶。“二十四節氣”植根于鄉土社會、源于鄉土文化,其內涵博大精深、內容豐富多彩。在校本課程中開展“二十四節氣”教學是深度挖掘其中天文歷法、氣候、物產、民俗、文學、歷史等慶陽地域文化內涵,傳承“周祖農耕文明,鑄造核心價值”,賡續慶陽文化根脈的重要方式。堅持文化引領,用鄉土精神鑄魂育人,推動鄉土文化傳承與創造轉化,才能為學校立德樹人根本教育任務的落地生根提供精神激勵、智力支持和生命源泉。

(三)課堂教學的有益補充

以“二十四節氣”為切入點進行鄉土地理教學是對初中地理教材中地球運動“四季劃分”“二分二至”,自然環境中“氣溫的南北差異”“東西干濕差異”、農業的“地區分布”及“我國的地理差異”等教學內容的有益補充,讓學生加深對身邊地理現象的認識和理解,增強學生的學習興趣,這不僅能加深學生對地球運動過程與影響等內容的深刻理解和熟練掌握,更能加深其對“二十四節氣”的由來、劃分、影響與日常生產生活聯系的認識,深化對中華優秀傳統文化的民族認同感和自豪感。

三、“二十四節氣”教學活動的實施概況

根據初中學生的認知水平和成長規律,慶陽鄉土地理課程在2021年秋季至2022年三個學期內先后組織了11次累計21課時的“二十四節氣”教學活動(詳情如表1所述)。其中8節活動課教學,引導學生運用周末時間利用網絡、圖書查找與“二十四節氣”相關的資料預習,每周五校本課程時組織學生以課堂集體學習的方式開展教學活動。選修地理校本課程的學生來自不同的班級,通過參加各自班級“責任田”的勞動活動,親身體驗“春耕、夏耘、秋收、冬藏”。在初中階段的三個寒來暑往,隨著學習閱歷的不斷增長,不斷加深學生對“二十四節氣”的認識和理解。

以中國學生發展核心素養的核心理念為引領,以校園文化墻、班級“責任田”、班級“出彩空間”、幸福農家小院、農耕文化展室、校本課程等最接地氣的鄉土文化闡釋“二十四節氣”的深厚內涵。認真貫徹2022年新頒布的課程標準中關于加強中華優秀傳統文化教育的基本理念和要求,運用“二十四節氣”教學活動來落實立德樹人的根本教育任務,不斷提升初中學生的中華優秀傳統文化素養。

四、“二十四節氣”教學活動的實踐思考

“二十四節氣”從書本到課堂,從課堂回歸生活的教學活動,無不體現出“二十四節氣”作為中華優秀傳統文化代表所具有的深厚底蘊和內涵。“二十四節氣”不僅是跨學科主題學習的重要內容,也是“幫助學生科學地認識地球的運動規律及其對人類家園的意義”“培養學生科學實證的理性思維,以及對身邊事物和現象的觀察、理解能力”,同時引導學生感受和認同中華優秀傳統文化的厚重底蘊和魅力,表達對偉大祖國和勞動人民的熱愛之情,緊密地把當前鄉村振興(美麗鄉村建設)與國家發展大局聯系起來,這對提升當代中學生的中華優秀傳統文化綜合素養和培養其樹立愛家鄉愛祖國的家國情懷起到重要的塑造作用。

(一)是樹立文化自信的催化劑

引導學生認識和學習中國古代勞動人民在千百年的農業生產實踐中創立的“二十四節氣”,從初步形成、發展完善到最終創立的漫長歷程中認識“二十四節氣”的精粹,把日常生活中與“二十四節氣”相關的事物和現象聯系起來,指導學生運用實證的理性思維在實際生產生活中驗證“二十四節氣”的科學性與實用性。在“百年未有之大變局”的新時代背景下放眼全球,中華優秀傳統文化承擔著落實立德樹人根本教育任務的重要使命,體現著國家和民族的基本價值觀。節氣文化使得平凡的生活具有儀式感,如與驚蟄相對應的龍抬頭節,蘊含著祭龍、理發等習俗,讓學生在緊張的學習節奏中體驗到滿滿的生活氣息和簡樸的儀式感,感悟中華優秀傳統文化的魅力、人地和諧發展之美,在感悟地理奧妙和魅力的過程中“形成科學探究與情懷,提升民族自豪感和自信心”。

(二)是學習地域文化的切入點

“二十四節氣”在幾千年的歷史長河中不斷得到豐富和發展,不僅是指導人們進行農業生產活動的時間進度表,而且被融入日常的衣食、節日等生活的方方面面,成為人們的生活習俗指南。如清明、冬至等節氣都融入了節日的氛圍;夏至、暑伏也與生活緊密相連,民間有“冬至餃子,夏至面”“冬練三九,夏練三伏”的說法。借助節氣文化,利用節假日帶領學生沉浸式地去體驗家鄉的風土民情,加深對本區域內節氣文化的體驗認知,以“引導學生基于自身經驗學習生活中的地理,感悟地理的奧秘和美麗,培養學生的家國情懷”。以此,使節氣文化成為學生學習地域文化的切入點和出發點。

(三)是培養傳承發展慶陽文化、促進慶陽大發展的有生力量

在實施鄉村振興戰略過程中進行美麗鄉村建設時要因地制宜布局和規劃,把最能體現地域特色的中華優秀傳統文化要素融入進來,使新時代下的家鄉故土不僅有濃厚的鄉土氣息,還要有深情的人文氣息,使鄉村成為青少年最留戀的地方。

推動這一目標實現的重要途徑,便是在青少年中開展中華優秀傳統文化教育。筆者以慶陽鄉土地理課程為載體,開展“二十四節氣”系列教學活動,把“節氣”與學生日常的生活現象緊密聯系起來,拓寬了學生的視野和見識,充盈了學生的生活常識和經驗,并引發學生對本區域中華優秀傳統文化的若干思考。

青少年是民族和國家的未來,中華優秀傳統文化以文化人的教育理念旨在引導其構筑起精神的家園并埋下希望的種子。“二十四節氣”文化教育活動,讓學生心懷家鄉、眼有遠光、胸有自信,培養其成為傳承發展慶陽文化,促進慶陽發展的有生力量。這是我們在中學生當中開展“二十四節氣”教育,促進中華優秀傳統文化傳承發展的立足點和歸宿點。

參考文獻

[1]周尚義,孔翔,朱竑.文化地理[M].北京:高等教育出版社,2014.

[2]胡兆量,韓茂莉,阿爾斯朗·瓊達,等.中國文化地理概述:第四版[M].北京:北京大學出版社,2009.

[3]曹雄,楊亞妮.慶陽鄉土地理[M].西安:西安地圖出版社,2018.

[4]中華人民共和國教育部.義務教育地理課程:2022年版[M].北京:人民教育出版社,2022.

[5]宋英杰.二十四節氣志[M].北京:中信出版社,2017.

[6]曾昭鵬,曾新.論地理學科的中華優秀傳統文化教育功能[J].地理教學,2015(07):18-20.

(本文系2020年度甘肅省“十三五”教育科學規劃一般課題“基于優秀傳統文化的慶陽鄉土地理課程教學實踐研究”的研究成果,課題編號:GS[2020]GHB3042)

編輯:陳靜

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