“功利”一詞常常淪為貶義。人們總是被教導(dǎo)要放下功利之心,“做人不能太功利”。
但“功利”并不是什么壞事,誰不向往成“功”,誰不渴望獲“利”?在讀書這件事情上,也總有人教育我們不要功利地讀書,而要做一個純粹的讀書人。但對大多數(shù)人來說,純粹地讀書的結(jié)果常常是漫無目的地翻著一本書。
我讀有些書是為了備課,讀有些書是為了寫作,讀有些書是為了提高公眾號的閱讀量,讀有些書則是為了解決人際交往中的問題。帶著功利心讀書,并不妨礙我們體會學(xué)習(xí)的快樂,反而會讓學(xué)習(xí)更有效率。
很多時候,讀書之所以困難,正是因為功利心的缺乏——不知道為什么讀這本書,不知道讀這本書有什么用。
韓國作家二志成給出的建議是:先讀100本和自己的工作相關(guān)的書,提升自己的專業(yè)能力,用讀書改善自己的事業(yè)和生活。這種功利的讀書方法深得我心。
功利不等于金錢,“利益”是多元的。金錢是一種利益,改善自己的人際關(guān)系是一種利益,解決某些具體的問題是一種利益,甚至讓自己的好奇心獲得滿足也是一種利益。
“功”也不一定是顯赫事業(yè)。我們不要沉迷于“讀了那么多書,還是過不好這一生”這種問題。“一生”是一個太大的概念。讀了一本書,只要解決了一個真實問題,不也是一種成功嗎?
我常常先確定目標(biāo)然后讀書:想寫貿(mào)易摩擦的文章,就去讀相關(guān)的經(jīng)濟(jì)史;想寫亞當(dāng)·斯密的文章,就去讀他的傳記;想提高社交能力,就去讀《掌控關(guān)系》《說話的力量》;想提升公眾號的閱讀量,就去讀《學(xué)會寫作》《滑屏?xí)r代》;想了解數(shù)字貨幣,就去讀《貨幣未來》《韭菜的自我修養(yǎng)》。
有時,我邊讀邊想:對于書中的精彩內(nèi)容,我該如何將其輸出?如何將其運(yùn)用到自己的文章中?如何將其做成課程?如何用其來改善我的生活?我還會想:這本書可以幫到哪些朋友?可以送給誰?
功利地閱讀不僅讓閱讀更有效率,也讓學(xué)習(xí)更加深刻。為了“用”,你會反復(fù)地想、反復(fù)地看,會在實踐后復(fù)盤檢視,會略過書中那些與你無關(guān)的內(nèi)容,聚焦于重點(diǎn)。這就像一個踢球的人,和一個從不踢球的人看球賽一樣,他們獲得的完全是兩種不同的感覺,專注程度也會有巨大區(qū)別。
功利地讀書還有一大好處:能給你帶來正向反饋。當(dāng)知識幫你解決問題、給你增加收益、讓你的能力得到提升時,你會越來越喜歡讀書。這是一種美好的學(xué)習(xí)方式。比如,在給文章擬定標(biāo)題時,我如果拿不定主意,就會專門把《學(xué)會寫作》中關(guān)于如何擬定標(biāo)題的內(nèi)容看一遍,讀完后往往就豁然開朗。
當(dāng)然,功利地讀書也要確保目標(biāo)清晰具體。比如,要做一個相關(guān)的活動,寫一篇相關(guān)的文章,解決一個相關(guān)的困惑,而不是“我要成功”“我要發(fā)財”“我要幸福”“我要超越自我”這類空泛的目標(biāo)。宏大空洞的目標(biāo)常常不能帶來具體的“功利”,反而會讓人心浮氣躁、徒勞無獲。
當(dāng)然,我并不是說所有人在所有時刻都應(yīng)該功利地讀書。
在景區(qū)的清晨翻開一本詩集,在周末的晚上沉浸于一本偵探小說,在書店里興之所至地拿起一本從未聽說過的書,也自有一種快樂。這種快樂也可以說是一種“功利”。畢竟一切愉悅、一切驚喜、一切滿足,皆為心理收益。
永遠(yuǎn)不要人云亦云地批判“功利”,永遠(yuǎn)不要故作清高地讀書。鄙夷“功利”并不會讓一個人顯得清高,反對功利地讀書也不會讓一個人成為一個純粹的讀書人。
所以,你不妨功利地讀書。
司志政//摘自《經(jīng)濟(jì)學(xué)思維50講:做一個理性的行動人》,浙江人民出版社,本刊有刪節(jié),一勺糖/圖