新結構教學評框架下道德與法治教學實踐 ①
——以第二學段為例

◎鄺偉東

小學道德與法治具有思想更為鮮明、內容更為生動、語言更為簡潔的課程特色，著力讓學生于輕松活潑的氛圍中養成基本的核心素養。這要求教師注重尊重兒童身心發展規律，探索新的教學設計思路和路徑。但在現實中，情境缺失、道德價值失落、教學模式固定等桎梏，導致道德與法治內容、方式等脫離生活實際，難以滿足兒童道德發展需求，課堂實效有待提高。由此，新結構教學評框架理論逐步進入研究視野。

新結構教學評框架主張以結構化思維方式改進教學評方法，以結構化大概念理解教學內容，以結構化關鍵能力貫通教學過程，以結構化問題情境泛化知識能力，以結構化學習水平明晰學科素養的形成。[1]在新結構教學評框架理論的指引下，教師應當運用情境、協作、會話等學習環境要素，著重培養其觀察能力、思維能力、想象能力等，以激發學生的興趣、動機、情感，促進學生對學習意義的自主建構。綜合而言，這一理論強調以生活情境為素材、以關鍵能力為核心、以社會項目為目標，強調以大概念為重心的結構化知識。其在道德與法治教學中的應用，既回應了課標與教材的要求，也契合了兒童道德發展規律，有助于解決當前小學道德與法治課程的實施困境。基于此，學校在新結構教學評框架理論指導下，展開了小學道德與法治課堂的重塑與創新研究，在此，以第二學段為例作一探討。

一、凸顯政治大認同，把握情境價值方向

新結構教學評框架強調，學習結果質量指標體系主要關注以真實生活情境為核心的結構化問題情境，其指涉問題情境的結構性和知識應用的復雜性兩個方面的內容[2]。根據情境認知理論，實踐不是獨立于學習的，而意義也不是與實踐和情境脈絡相分離的，意義正是在實踐和情境脈絡中加以協商的[3]。因此，基于小學生的學習規律，在新結構教學過程中要將學習問題與學生生活情境進行有效鏈接，使學生學會將道德與法治知識內化為意識，實現認同，進而轉化為外顯行為，學會解決生活問題。以此，凸顯道德與法治的課程屬性，把握教學情境的價值引領方向。

思政課教學追求讓習近平新時代中國特色社會主義思想真正入腦、入心，切實發揮課程鑄魂育人的作用。例如，在教學“生活處處有規則”（三年級下冊）一課時，教師相機播放習近平總書記在規矩意識講話中的精彩片段，聚集“治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩”，引領學生進一步走進具體的社會生活情境展開深入探究。以此，引領學生深入體悟規則的意義和作用，涵養其對公共生活規則的認同。而在“有多少浪費本可避免餐桌上的浪費”（四年級下冊）一課教學中，教師相機引用習近平總書記關于“光盤行動”的講話，帶領走進我國的農業發展，立足國情實際引領學生深入反思、探究生活中，尤其是餐桌上各種浪費行為背后的錯誤觀念。以此，深化情境的價值引導作用，助力學生對勤儉節約傳統美德的認同、內化。

新時代的小學道德與法治教師要落實新課標新要求，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，切實以“大德育”“大思政”觀念增強自身政治意識和課程意識，探索道德與法治課堂與校園活動、網絡思政、社會實踐等“大課堂”的整合融通，以多元教育資源的開發提升教學情境的思想高度和價值引導深度，落實課程屬性要求。讓學生走進生活大課堂，陶冶情操、滌蕩心靈、編織夢想，激發其愛國愛黨的政治認同感與情感歸屬感。

二、落實內容結構化，提高探究思維含量

為解決當前中小學思政課教學中教學內容設計系統性不夠的問題[4]，新結構教學評框架提出以大概念為核心搭建結構化的學習內容體系。以此，遵循學生思維發展的規律，從具象內容切入，逐步抽出關鍵內容，從而培養學生抽象的政治思維。

以三年級下冊第三單元“我們的公共生活”為例，本單元包括三個學習內容“大家的朋友”“生活離不開規則”“愛心的傳遞者”，其設計思路從公共生活中具象的“物”到公共生活中抽象的規范，最后落腳在充滿關愛、同情精神的公共生活。其重在引領學生養成正確的公共生活觀念、良好的公共行為方式和關愛、同情的社會性情感等公共道德，指向政治認同、道德修養、法治觀念、責任意識等素養培育。圍繞單元主旨，我們以“要自覺遵守規則”為“生活離不開規則”一課的大概念，整合教學內容，設計了層層遞進的探究活動：

以游戲“玩一玩”游戲導入新課，初步體驗游戲規則，激發學習興趣和思考；小組“議一議”守規則課前小調查，讓學生深入生活觀察探究，體會守規則的重要性；在此基礎上，“演一演”公共場合的規則，通過角色體驗反思，深入感悟社會生活中“規則無處不在”，聚焦典型事件“辯一辯”，引發學生探討自由與規則關系的思維碰撞，從而體認“規則是有序生活的保障”；最后，請學生“說一說”，反思自身在公共生活中的缺點和不足，探討改進方法，落實遵守規則，人人有責。這樣的學習過程注重引領學生層層深入展開探究與體驗，深化對公共生活規則的認知、理解，從而落實“認同”，引導學生從自身做起，從小事做起，將“要自覺遵守規則”的意識內化于心并自覺踐行。

三、注重項目真實化，提升社會實踐能力

在新結構教學評框架中，強調將培養與評價學生的關鍵能力放在重要位置[5]。尤其強調，為保證思政課堂的知識轉化率，在教學過程中應當納入大量社會實踐項目，將學生置于真實的社會情境中開展政治學習。其意在引導教師通過創設“真”情境，引導學生完成“真”任務，讓學生在解決“真”問題過程中，培養必備品格與關鍵能力，形成正確價值觀。這提示道德與法治教學落實課標提出的項目式學習建議，立足學生的真實生活開發項目，以項目任務的探究引領學生走進真實的深化生活，提升實踐能力。

真實的項目開發必須針對真實的生活問題，這要求教師要注重學情調查分析。仍以“生活處處有規則”一課為例，教師通過觀察和學情調查發現，三年級學生的公共生活經驗比較零散，缺乏對公共設施價值的認識，有意、無意破壞公共設施的行為并不少見，公共意識、規則意識相對薄弱，很難在日常生活中踐行愛護公共設施。針對這些真實的公共生活問題，教師設置了“公共場合應該如何遵守規則”的項目主題，設計了游戲規則制定、公共生活場景觀察和社區人員對話三個任務。

通過具體的項目任務，引領學生體驗中真實的游戲規則制定過程，走進學校報告廳、圖書館、食堂、科學實驗室和社區等生活場域，探究理解為什么不同環境中需要遵守特定的規則條例；邀請社區工作人員走進課堂，講述社區工作感受，面對面交流對話，學會換位思考，理解社會生活的復雜性；聚焦典型案例“韓國踩踏事件”的真實悲劇，讓學生深入感悟不遵守規則會危及個人生命安全及公共安全。在此過程中，學生通過真實的生活實踐不斷獲得豐富而深刻的體驗，其動手動腦、觀察調查等實踐能力也得以提升。

以新結構教學評框架為指導的思政課堂改革方興未艾，其有助于道德與法治教學聚焦核心素養培育，切實轉變教學觀念和學習方式。從小課堂走向生活大課堂，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，真正建構有現實關懷和人文溫度的課堂[6]。