以立德樹(shù)人為目標(biāo)的管理類課程教學(xué)設(shè)計(jì)

李文蓮，王 粲

（青島理工大學(xué) 山東 青島 266520）

2018 年5 月2 日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)的重要講話中明確要求，“把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本”。[1]在立德樹(shù)人的具體實(shí)施方面，習(xí)近平總書(shū)記要求“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”，強(qiáng)調(diào)所有課堂都有育人功能，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田”“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解在各種食物中自然而然吸收”[2]。

當(dāng)前，各類課程如何與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)，各類專業(yè)課程應(yīng)守好哪段渠、種好哪塊責(zé)任田，如何將立德樹(shù)人（“鹽”）融入專業(yè)知識(shí)（“食物”）教學(xué)中，是高校專業(yè)課教師面臨的重大課題[3-4]。

1 立德樹(shù)人研究與實(shí)踐的“最后一公里”

目前，關(guān)于立德樹(shù)人這一主題的研究，學(xué)者們?cè)谄鋾r(shí)代要求、歷史淵源、生成邏輯[5]、精神實(shí)質(zhì)[6]、理論和時(shí)代內(nèi)涵[7-8]、目標(biāo)體系、環(huán)境和機(jī)制構(gòu)建、推進(jìn)路徑[9]等問(wèn)題上取得了豐富的研究成果。在落實(shí)路徑方面已形成共識(shí)：要發(fā)揮課堂育人的主渠道作用，強(qiáng)調(diào)課程、課堂、教師的關(guān)鍵作用，特別是要深入挖掘各門專業(yè)課程中蘊(yùn)含的育人要素，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課與各專業(yè)課的協(xié)同，應(yīng)以“潤(rùn)物無(wú)聲”的方法將德育內(nèi)容融入課程教學(xué)中。但是，具體如何“挖掘”、如何“協(xié)同”、如何“融入”仍有待深化、細(xì)化，立德樹(shù)人的“最后一公里”如何走尚需具體清晰的思路和做法[10-11]。

本文立足于工商管理類專業(yè)教學(xué)的幾門主干課程——“管理學(xué)”“企業(yè)戰(zhàn)略管理”“人力資源管理”等，研究如何將立德樹(shù)人嵌入、融入、滲入這些專業(yè)課的教學(xué)中，目的是通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和方式的創(chuàng)新與再設(shè)計(jì)，切實(shí)提高立德樹(shù)人教育的成效。

2 管理類課程在落實(shí)立德樹(shù)人教育中的定位與優(yōu)勢(shì)

立德樹(shù)人教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要求各專業(yè)課程與思想政治理論課程實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)效應(yīng)和協(xié)同效應(yīng)。互補(bǔ)效應(yīng)就是要利用不同類型課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上的差異性，做到功能與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；協(xié)同效應(yīng)要求各類課程在遵循共同主線——“樹(shù)人”的前提下實(shí)現(xiàn)互推與激發(fā)，即產(chǎn)生1+1>2 的效應(yīng)。只有這樣，才能切實(shí)達(dá)成人才培養(yǎng)的目標(biāo)，才能達(dá)到立德樹(shù)人的真正效果。

思想政治理論課是學(xué)生接受馬克思主義理論教育的主陣地、主渠道，其主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色、正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，牢固樹(shù)立“政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)”；培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、科學(xué)的世界觀和方法論，提供基本的行為規(guī)則和框架；激發(fā)他們對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴望和事業(yè)進(jìn)取的動(dòng)力；思想政治理論課教學(xué)要講求立德樹(shù)人教育的理論性、知識(shí)的完整性和系統(tǒng)性。而專業(yè)課教學(xué)的主體任務(wù)是專業(yè)知識(shí)和技能的傳授；相對(duì)來(lái)說(shuō)，立德樹(shù)人教育目標(biāo)的融入在內(nèi)容和形式上具有分散性、延伸性、貼近現(xiàn)實(shí)性和滲透性，具有說(shuō)服力強(qiáng)、影響力深、學(xué)生參與主動(dòng)性高的優(yōu)勢(shì)。

具體到管理學(xué)學(xué)科，從根本上來(lái)說(shuō)它是研究“人”的學(xué)科，具有很強(qiáng)的社會(huì)屬性；從課程內(nèi)容上來(lái)看，了解“人”、教化“人”、管理“人”、激勵(lì)“人”、“以人為本”本身就是其專業(yè)知識(shí)和技能的核心，與立德樹(shù)人目標(biāo)高度契合；從教學(xué)形式上來(lái)看，更易引入融合社會(huì)、企業(yè)、工作、生活等實(shí)踐和參與的環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)、感受和現(xiàn)實(shí)教育；其教學(xué)內(nèi)容和形式上的這些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)可以強(qiáng)化和提升“育人”的實(shí)效。因此，管理類學(xué)科的性質(zhì)和功能決定了它是立德樹(shù)人資源最為豐富的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科之一，其高度的實(shí)踐應(yīng)用性、現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)性以及人文關(guān)懷性使得這類學(xué)科在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲的效果方面具有特別的優(yōu)勢(shì)。實(shí)現(xiàn)管理類課程與思想政治理論課程教學(xué)的互補(bǔ)與協(xié)同就是要發(fā)揮這類課程春風(fēng)化雨的隱性融入功能。

3 管理類課程立德樹(shù)人教學(xué)元素的挖掘、延伸與對(duì)接

立德樹(shù)人目標(biāo)要落地于課堂，需要實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程教學(xué)主題與立德樹(shù)人目標(biāo)的對(duì)接；根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)立德樹(shù)人教育提出的具體要求，結(jié)合眾多學(xué)者對(duì)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的闡釋，筆者經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的梳理、細(xì)化，把這些目標(biāo)表達(dá)為內(nèi)涵更清晰的立德樹(shù)人細(xì)化落地目標(biāo)，見(jiàn)表1。

通過(guò)梳理“管理學(xué)”“企業(yè)戰(zhàn)略管理”“人力資源管理”等課程的教學(xué)單元與主題，挖掘出其中蘊(yùn)含的立德樹(shù)人素材，建立了專業(yè)知識(shí)教學(xué)向立德樹(shù)人目標(biāo)的對(duì)接與延伸。管理類課程教學(xué)主題與立德樹(shù)人細(xì)化目標(biāo)對(duì)接示例見(jiàn)表2。

4 管理類課程立德樹(shù)人教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

4.1 課程內(nèi)容的增加、強(qiáng)化、擴(kuò)展與延伸

以“管理學(xué)”中“管理理論發(fā)展”的教學(xué)為例，進(jìn)行如下課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新：在主體教學(xué)內(nèi)容開(kāi)始前增加“西方管理理論發(fā)展史圖譜”，不僅使學(xué)生對(duì)管理理論的發(fā)展演變總體上有一個(gè)完整清晰的把握，還有利于培養(yǎng)他們探索知識(shí)歷史和結(jié)構(gòu)脈絡(luò)的思維方式和習(xí)慣；強(qiáng)化中國(guó)古代管理思想的教學(xué)，不僅使學(xué)生了解我國(guó)歷史文化的博大精深，并通過(guò)與西方古典管理理論的歷史對(duì)照，激發(fā)學(xué)生對(duì)古代先賢的敬仰，增強(qiáng)文化自信；增加當(dāng)代管理理論新發(fā)展的內(nèi)容，提高教學(xué)內(nèi)容的前沿性、時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性；增加中國(guó)本土管理創(chuàng)新的理論與實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和歷史使命感，激發(fā)其進(jìn)取心，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。另外，教學(xué)中有意識(shí)地引入歷史人物、時(shí)代精英的介紹，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)并做到珍惜韶華、腳踏實(shí)地，使學(xué)生充滿動(dòng)力和能量。

4.2 與教學(xué)主題、目標(biāo)相匹配的多元化教學(xué)形式

結(jié)合不同教學(xué)主題與相關(guān)立德樹(shù)人細(xì)化目標(biāo)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，如圖示、對(duì)比、案例、背景資料課外閱讀、討論、歷史人物和現(xiàn)實(shí)人物對(duì)標(biāo)學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)參觀教育、社會(huì)調(diào)查等，并根據(jù)學(xué)生特征、課時(shí)安排、教學(xué)條件、外部支持等情況設(shè)計(jì)具體可行的實(shí)施方案。作為上述方案實(shí)施的基礎(chǔ)條件，進(jìn)行面向立德樹(shù)人任務(wù)的管理類課程建設(shè)，包括案例素材庫(kù)建設(shè)、教學(xué)與學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、實(shí)踐資源建設(shè)等。通過(guò)優(yōu)化案例素材，做到國(guó)外經(jīng)典案例與國(guó)內(nèi)案例、本地案例緊密結(jié)合，并讓學(xué)生參與到身邊案例的采集工作中，增加真實(shí)感與沖擊力。通過(guò)培育面向立德樹(shù)人使命的教學(xué)團(tuán)隊(duì)和學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，展現(xiàn)教師的思想、學(xué)識(shí)和人格魅力，從而使學(xué)生“親其師，信其道”，增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力。積極尋求社會(huì)資源支持、加強(qiáng)校外實(shí)踐基地建設(shè)，為“內(nèi)化于心”向“外化于行”的升華提供現(xiàn)實(shí)條件。

4.3 三層次教學(xué)目標(biāo)的落地

明確每一個(gè)教學(xué)單元在三個(gè)層次上的教學(xué)目標(biāo)，為教學(xué)過(guò)程和效果評(píng)價(jià)提供依據(jù)：第一，專業(yè)知識(shí)和技能傳授層次——“教書(shū)”目標(biāo)；第二，思想道德修養(yǎng)培養(yǎng)層次——“立德”目標(biāo)；第三，綜合素質(zhì)和能力提升層次——“樹(shù)人”目標(biāo)；真正實(shí)現(xiàn)在知識(shí)、視野、格局、思維、習(xí)慣、精神、能力等方面全方位提升學(xué)生的獲得感。仍以“管理理論的發(fā)展”為例，嵌入立德樹(shù)人目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)示例見(jiàn)表3。

表3 “管理理論的發(fā)展”嵌入立德樹(shù)人目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)

5 結(jié)語(yǔ)

高等教育專業(yè)課在教學(xué)體系中所占比重最大，對(duì)學(xué)生的影響最為直接和深刻；找到立德樹(shù)人落實(shí)于專業(yè)課程教學(xué)的方式與方法，將立德樹(shù)人完美嵌入各類專業(yè)課程教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源立德樹(shù)人功能的回歸，是整合高校思想政治教育資源的關(guān)鍵。以上述細(xì)化落地目標(biāo)與教學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)新作為“路線圖”和“工具箱”，解決當(dāng)前教書(shū)和育人“兩張皮”的問(wèn)題，解決高等教育立德樹(shù)人“最后一公里”的問(wèn)題，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)中存在的思想政治教育就是講大道理的做法和認(rèn)識(shí)，使專業(yè)課程更加貼近實(shí)際、更富趣味，提升課程本身的教學(xué)質(zhì)量和效果；做到知技賦能和價(jià)值引領(lǐng)的無(wú)縫對(duì)接、完美融合。