喻 晴
(景德鎮陶瓷大學 江西 景德鎮 333000)
中國古代建筑經過幾千年的發展演變,逐步形成了獨特的建筑體系和藝術風格。它的造型雖然多種多樣,但一座單體建筑則一般分為屋頂、屋身和臺基,群體建筑則以中軸線為繩牽引。筆者前半部分將引導觀者從“線條”的角度來欣賞中國古代建筑,隨著距離的遠近,感受中國古代建筑四個部分的線條的“美”。后半部分將從它的當代應用價值進行分析,旨在拋磚引玉,為中國古代建筑的“美”不單在現在,且在未來也能繼續如明珠般閃耀。
中國古代建筑特有的“飛檐”屋頂,形式多種多樣,以廡殿、歇山、懸山等為主(見圖1)。在不同部位的屋脊上,還安置了各種裝飾脊件,如正吻、垂獸、仙人等,都各有其寓意,增強了屋頂的藝術欣賞性。

圖1 屋頂的各種形式
不同的形式對應著建筑不同的身份,賦予它多樣的性格。屋頂由簡潔的直線和柔婉的弧線構成,給人帶來優美柔和的感覺。屋脊讓屋頂從一條單線變成實線、虛線相疊的復合雙線,豐富了屋頂的層次,取得更多變化。騎坐在垂脊上的小獸,遠看是直線與弧線之中突然冒出的不規則線條,是“突破規則”的個性。近看是一只只獨特的小獸,引人駐足的小小“故事簿”。不論是哪座屋頂,人們都可以從屋頂線條之間的你來我往,發現獨屬于建筑的可愛的“性格美”。
關于中國古代建筑的屋身設計,徐恒醇認為:“中國建筑在屋身的處理上比較平淡,強調功能形式,以便發揮實用功能”[1]。然而從“線條美”的角度來看,屋身的線條設計卻是建筑“修養美”的體現。
中國古代建筑的屋身通常由柱和墻體搭配組成。按其實用功能,可以簡單劃分為承重的柱、墻和分割空間的柱、墻(見圖2)。承重的柱或墻往往經過一段固定的時間,就需要修復和加固。因此在建筑線條中,只有那一道粗硬筆直的線,在建筑中挺立。分割空間的柱或墻,往往有著精美的裝飾,由多種柔美的波狀線、蛇形線穿蓋在直線上。從遠處看中國古代建筑的屋身時,似乎就是普通的直線構成。然而當人們走近時,波狀、蛇形的細線隨著距離拉近變得逐漸清晰,它以線條的形式呈現出來,使人們能從看似死板的粗硬的實線中,品味出隱藏的細膩。

圖2 分割空間的柱、墻
臺基作為防潮防濕的建筑底座,一般會在人們走進單體建筑的路上被視線忽略。但是,可以在腦海中想象一下,假如中國古代建筑沒有臺基,只是平平的座落在大地上——會不會像一個人蜷縮著蹲下了? 給人一種拘謹、瑟縮感。毋庸置疑,臺基就是整座建筑“體態美”的關鍵。
臺基在形式上有普通臺基、須彌座臺基和帶勾闌臺基等。普通臺基以簡單的直線構成,給人觀感上帶來安定感,似巨人穩重地坐在地上。須彌座臺基是古建筑中較高等級的臺基處理形式,多用于宮殿、寺廟建筑(見圖3)。它的邊線由直線和圓弧線組成,臺基上特定意義的裝飾紋樣,與曲直相宜的臺基輪廓渾然一體,成為某種固定的“姿勢”,似神佛閑適地盤坐地上。由此可見,臺基的線條隨著形式的不同,展現出建筑不同的“美”的體態。而且根據形式的不同,給人帶來的“體態”感也會大有改變。

圖3 須彌座臺基
中國古代建筑總是具備著“中庸”的品質美。它非常注重對稱的平面布局,集中體現在對中軸線的強化和運用(見圖4)。從單體建筑的線條移目到建筑群整體的線條。以中軸線為繩,丈量建筑群中秩序的線條的美,感受它“中和”的“品質美”。

圖4 山東曲阜孔廟局部平面圖
漫步在中國古代建筑群時,中軸線營造出的“中和美”會使人沉浸在和諧的氛圍里。單體建筑在視線正中,一個無法忽視的位置。因而,它的線條是最明顯的,其身后的建筑以弱化的虛線形式,均等地伴在它身側,與它身上的線條相互襯托,實線襯著遠處的虛線更加柔美,遠處的虛線也會凸顯近處的實線,呈現出更多的線條細節。整個建筑群當中的單體建筑們,就是這樣以中軸線劃分出參差的層次,彼此之間不奪不搶,由此賦予了建筑“中和之美”的品質。
古代的美、當代的美,就本質而言都具有時空限制性。在現代,古代的和諧作為難以超越的范本,而被人們嘆賞。但它的主導地位,隨著時間的流逝,逐步被對立的崇高所替代[2]。如今開始進入“AI人工智能+”的時代,如何面對中國古代的美逐漸消融于數據庫這一現象,迫在眉睫。
在筆者看來,中國古代建筑的線條“四美”可以在當代的多個領域得到應用。例如,文學中,可以成為古建筑文字描述的另一種角度;藝術中,可以成為一種以“四美”為切入點的創作方式;生活中,可以成為一件“和諧”空間的設計靈感等。不論如何去運用它,它都能夠使人在虛擬以外的現世中,拾起古典美的碎片,感受線條帶來的“和諧”。讓現代人在鋼筋水泥的包圍中,得到一絲精神的撫慰。
藝術作品有多樣的表現形式,為了方便描述,可以從觀感簡單劃分為平面、立體、空間環繞這3種形式。
3種形式的藝術作品,都能夠把線條“四美”作為一種形式應用其中。例如在平面的作品中,可以選取屋頂柔中有力的曲線作為構圖形式以及屋脊上躍出的脊件,是一段優美曲線中不規則的起伏,這些不規則的“起伏”,能突出它的特殊性和某種跳脫的視覺觸感,使人產生視覺上“動”與“靜”“虛”與“實”的交相呼應。在立面作品中,可以應用臺基的某種形式,為其定下優美的“體態”。空間環繞作品中,能兼具視聽嗅觸四種感受,線條“四美”在其中,可以是實線與虛線執手舞蹈,帶給人們視覺上的“和諧”;也可以是和諧中的跳躍音符,使人聽覺上感受到“天真活潑”。
這幾種融入藝術作品的形式,最終都會使面對作品的現代人們,展開想象的翅膀,以自己的感受為芽,在心中開出不一樣的“美”的花。
家居陳設是建筑空間的“血肉”精髓部分,它包括了窗簾布藝、家具、裝飾畫、燈飾、其他裝飾陳設等。當它在建筑空間內的陳設方式得當,可以起到柔化空間、調節心理的作用[3]。其中,陳設品是室內空間的畫龍點睛部分。它能夠凸顯房間的風格,為之奠定一個主基調。
中國古代建筑的線條,帶有古典的和諧美,將其擺放在會客廳或者書房,會使人更加沉穩放松,發揮出家居陳設應當具有的“柔和”作用。這種“柔和”能軟化空間中現代家居給予人的無可避免的生冷感,例如數字電視、電腦或者金屬桌、椅、窗、柜等。中國古代建筑“美”的線條融入家居陳設,能給人帶來“美”的氛圍,使人得到心靈上的舒緩。例如古代建筑的屋身,有著硬朗的直線,可以作為支撐性的框架,給人一種穩靠感。再用柔美的細小的蛇形線和曲線纏繞其身,給方正的它增添一些細膩的視覺感受。在顏色搭配上,硬直線可以選為黑色,曲線選為淺彩色,或者將其配色相反,都會產生很好的視覺效果,給予人和暖的力量。
中國古代建筑的線條的“美”在未來的發展一定是廣闊的。在現代,人們無可避免地被工業化、科技化的前進力量裹挾,精神迫切地需要一根可以抱住的“浮木”。中國古代建筑的線條的“美”,能夠融入現代人的生活當中,以多樣的形式使得人們得到片刻喘息的機會。它的屋頂線條柔中帶力,有著向上的韌勁。單體建筑彼此之間虛實交映,不爭不搶是我國傳統品質“以和為美”的體現。同時,中國古代建筑還是我們中華民族文化中的一個重要組成部分。出于對傳統的繼承,或是對它的喜愛。各行業從業者,都可以對它進行創新發展。它們簡潔的符號可以成為一種游戲,線條對應的品格可以在小說中用作修辭。在未來,它可能會有更豐富的、領先于現在的、新奇的表現形式,例如根據它的線條排列形式,轉換為音樂,或是詩歌。
總而言之,只要人們心中還有對“美”的向往以及對中國古代建筑的喜愛,那么中國古代建筑的線條的四種“美”,就能夠通過各種創新設計的方式繼續發展下去。
綜上所述,中國古代建筑具有時空限制性,不可避免地會逐漸消融。雖然能以AI智能、大數據等科技手段存儲它,但它細致的美是冰冷的數據無法復現的。筆者將龐大又復雜的中國古代建筑簡單化,提煉它的線條“四美”,并探討其在當代應用的價值和可能性。目的是在以崇高對立“美”為主導的環境下,把中國古典和諧的建筑線條置換成某種心靈上的“安神劑”。同時,希望能給其他的研究者們,提供一點關于延續中國古代建筑美的,天真爛漫的可能性。木架構的建筑終究會隨著時間腐爛倒塌,而它所承載的“美”必將永存于人們心中。